ســنـكـسار الــيوم

 


العودة   منتديات مطرانية البلينا للأقباط الأرثوذكس > مكتبة المنتدى > منتدي تثبيت الأيمان والعقيدة
صفحة المنتدى على الفيس بوك ادخل وشاركنا

منتدي تثبيت الأيمان والعقيدة يتناول مواضيع تثبيت العقيدة الأرثوذوكسية وكافة الردود على من يقوم بالهجوم عليها

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع
قديم 30-04-2007, 06:37 PM   رقم المشاركة : 1
عضو





امال بشرى غير متصل

امال بشرى will become famous soon enough

تأملات فى معجزة اشباع الجموع_نيافة الانبا رافائيل

تأملات في معجزة إشباع الجموع
نيافة الانبا رافائيل

+ لقد فتح الرب يسوع يداه فأشبع كل حي رضا من غناه.
ربي يسوع.. لن آكل بعد اليوم إلا من يديك الطاهرتين.
في القديم أكل آدم وحواء من يد الشيطان،
فصار لهما الخزي والعار والموت واللعنة، والطرد من وجه الله.
أما من يأكل من يديك الطاهرتين فهناك تكون البركة والفرح والشبع والتسبيح.
+ إن معجزة إشباع الجموع هي معجزة شفقة وحب.. "فلما خرج يسوع رأى جمعاً كثيراً، فتحنن عليهم إذ كانوا كخراف لا راعي لها" (مر6: 34).
لم يكن يقصد الرب يسوع أن يستعرض قوته ليؤمن به الناس، بل كان يقصد أن يخدمهم ويُسدد احتياجاتهم حتى ولو صلبوه في النهاية.. بل سيكون هذا الصليب أيضاً في حد ذاته هو خدمة للناس وسد لاحتياجهم الشديد للخلاص العظيم.
+ معجزة إشباع الجموع جاء ذكرها في الأربعة أناجيل (على خلاف العادة في سرد قصص المعجزات). فقد وردت في (مت14: 14-21)، (مر6: 30-44)، (لو9: 11-17)، (يو6: 1-14). كما أن السيد المسيح قد كررها مرتين (مر6: 30-44)، (مر8: 1-9).
لعل السيد المسيح أراد أن يلفت أنظارنا إلى شيء أعمق من الأكل المجرد!!
لم يكن السيد المسيح يشبع الجموع في كل يوم لئلا يتعلموا التواكل والكسل، ويلتفوا حوله لأسباب جسدية منفعية فقط.. وكذلك لم يعمل السيد المسيح المعجزة مرة واحدة بل مرتين، وذُكرت في الأربعة أناجيل لينبهنا إلى أنها تمهيد لما سيعمله يوم خميس العهد حيث سنأكل من يديه جسده ودمه الحقيقيين لخلاص أنفسنا.
+ قبل أن يعطيهم الخبز والسمك أعطاهم تعليماً وشفاءً.. "فقبلهم وكلمهم عن ملكوت الله، والمحتاجون إلى الشفاء شفاهم" (لو9: 11). إنه يعمل معنا نفس الشيء في القداس فأولاً يعلمنا في قداس الموعوظين، ثم يشفينا أثناء قداس المؤمنين بالتوبة والتقديس، ثم يطعمنا بيده الطاهرة جسده ودمه الأقدسين وليس خبزاً مجرداً أو سمكاً كما فعل في المعجزة.
+ لقد كانت البشرية جائعة ومريضة وساقطة، وجاء الرب يسوع ليشفينا من فساد الطبيعة، ويجدد خلقتنا، ويشبعنا بالاتحاد به.
كان "الموضع خلاء والوقت مضى" (مر6: 35)، ولكن لم تكن هناك مشاكل عند الرب يسوع.. يستطيع في الخلاء أن يخلق من العدم، أما من جهة الوقت الذي مضى - في نظر الناس - لكنه كان ملء الزمان في نظر الله.. جاء إلينا بعد أن صار الموضع خلاء والوقت قد مضى.. جاء ليجدد فينا الأمل والرجاء، ويعطينا الخلاص والنجاة بعد أن تسرب إلينا الفشل واليأس.
وأنا أيضاً يا سيدي أتوقع مجيئك إليَّ لتحل لي مشاكلي حتى ولو (الوقت مضى والموضع خلاء).
+ لقد تقدم التلاميذ إلى الرب يسوع يتشفعون في احتياجات الناس "اصرف الجمع ليذهبوا إلى القرى والضياع حوالينا فيبيتوا ويجدوا طعاماً، لأننا ههنا في موضع خلاء" (لو9: 12). هذا احساس جميل أن نصلي من أجل احتياجات الآخرين.. بكل تأكيد لقد أكل التلاميذ أيضاً مع الجموع، وكذلك يستفيد كل من يصلي من أجل الآخرين.. إنها شفاعة قوية ومقبولة عند الله مخلصنا الذي أمرنا أن نصلي بعضنا لأجل بعض.
+ "أعطوهم أنتم ليأكلوا"، عندما نطلب من الله أن يحل مشاكل الناس، يطلب هو منا أن نشارك في هذه الحلول بطريقة عملية.. لا يكفي أن نتمنى للناس الخير، ونصلي فقط لأجلهم بل يجب أن يكون لنا دور.. "إن كان أخ وأخت عريانين ومعتازين للقوت اليومي، فقال لهما أحدكم: امضيا بسلام، استدفئا واشبعا، ولكن لم تعطوهما حاجات الجسد، فما المنعفة؟" (يع2: 15-16).. فيجب أن يكون لنا دور حتى ولو كان كل ما نملكه "خمسة أرغفة وسمكتان".
إن إمكانياتنا الضئيلة تصير في يدي المسيح بركة عظيمة.
ربي يسوع ها أنا أضع نفسي بين يديك بكل ضعفاتي وسقطاتي..
وأثق أنك ليس فقط ستستر ضعفي وتقيمني من سقطاتي..
بل أثق أنك قادر أن تشبع بي شعباً كثيراً،
وتخرج الماء من صخرة صماء.
+ المسيح إلهنا يحب النظام والهدوء والنظافة. لقد أمرهم أن "يجعلوا الجميع يتكئون رفاقاً رفاقاً على العشب الأخضر. فاتكأوا صفوفاً صفوفاً مئة مئة وخمسين خمسين" (مر6: 39-40).
وفي نهاية المعجزة أمرهم "اجمعوا الكسر الفاضلة لكي لا يضيع شيء" (يو6: 12). يجب أن تكون اجتماعاتنا متسمة بالنظام والهدوء والسلوك الحضاري.
+ شرح بعض الآباء المعجزتين أنهما: الأولى ترمز إلى دعوة اليهود للشبع بالمسيح، والثانية هي دعوة الأمم للشبع أيضاً بالمسيح. وقد أعطونا هذه المقارنة الجميلة:
 كان عدد الخبز في المرة الأولى خمسة ترمز إلى العهد القديم بأسفار موسى الخمسة، والخمسة ذبائح.. بينما كان عدد الخبز في المعجزة الثانية سبعة ترمز إلى عمل الروح القدس في الأسرار الكنسية في كنيسة العهد الجديد.
 كان عدد السمك في الأولى سمكتان ترمزان إلى الناموس والأنبياء، بينما في الثانية كان "قليل من صغار السمك" ترمز إلى الآباء الرسل قليلي العدد، وصغار المركز قبل تكليفهم برسالتهم.
 كان الآكلون في المعجزة الأولى خمسة آلاف ترمز إلى العهد القديم (رقم خمسة) مضروبة في (ألف) المُعبرّة عن الحياة الأبدية (يوم عند الرب كألف سنة)، أي أن اليهود سيشبعون بالمسيح لو دخلوا في خبرة الحياة الأبدية الممنوحة بالإيمان به.. أما في المعجزة الثانية فكان عدد الآكلين أربعة آلاف ترمز إلى الأمم (أربعة أقطار الأرض) مضروبة أيضاً في (الألف)، فالأمم أيضاً سيشبعون بالمسيح متى دخلوا في هذا الإيمان به.
 فاض في المعجزة الأولى (12 قفة) ترمز إلى الاثنا عشر سبطاً الذين شبعوا بالمسيح، أما في الثانية ففاض سبعة سلال ترمز إلى السبعة كنائس المذكورة في سفر الرؤيا علامة كل الكنيسة الجامعة التي تشبع بالمسيح.
 لم يذكر عدد النساء والأطفال في المعجزتين.. لأن النساء يرمزن إلى الميوعة الروحية، والأطفال إلى عدم النضج.. ومع أن عددهم لم يذكر ولكنهم اشتركوا في الأكل.

وكأن السيد المسيح أراد أن يعلمنا أنه لا نصيب للمتراخين وعدم الناضجين في ملكوت السموات.. ولكن يقدم يديه حتى إلى هؤلاء ليشبعهم فيشفيهم من الرخاوة ومن عدم النضج فيكون لهم بعدئذ نصيب وميراث في ملكوت السموات.

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


التوقيع

]


مجانا اخذتم مجانا اعطو
آخر تعديل امال بشرى يوم 01-05-2007 في 12:22 AM.
 
    الرد مع إقتباس
قديم 09-05-2007, 06:00 PM   رقم المشاركة : 2
Banned






الرب قريب غير متصل

الرب قريب will become famous soon enough

إفتراضي مشاركة: تأملات فى معجزة اشباع الجموع

موضوع جميل اختي امال ربنا يعوضك خير


    الرد مع إقتباس
قديم 10-05-2007, 10:55 PM   رقم المشاركة : 3
عضو





امال بشرى غير متصل

امال بشرى will become famous soon enough

مشاركة: تأملات فى معجزة اشباع الجموع



نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةًعلى مرورك الاخ الرب ربنا يعوضك


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

    الرد مع إقتباس
قديم 14-08-2008, 01:21 PM   رقم المشاركة : 4
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية لـ cendrella






cendrella غير متصل

cendrella is a jewel in the roughcendrella is a jewel in the roughcendrella is a jewel in the rough

إفتراضي مشاركة: تأملات فى معجزة اشباع الجموع

+ لقد كانت البشرية جائعة ومريضة وساقطة، وجاء الرب يسوع ليشفينا من فساد الطبيعة، ويجدد خلقتنا، ويشبعنا بالاتحاد به
غاية فى الروعة حبيبتى امال
ربنا يخلى لينا نيافة الانبا رافائيل
ميرسى ليكى على الموضوع
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


التوقيع

من جرى وراء الكرامة هربت منه ومن هرب منها سعت اليه وارشدت الناس عنه

    الرد مع إقتباس
قديم 05-02-2011, 12:29 AM   رقم المشاركة : 5
عضو





بيبو الصائغ غير متصل

بيبو الصائغ will become famous soon enough

hhhhhhhhhh

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةااااااا الموضوع جميل جدا


التوقيع


مطرانية الاقباط الارثوذكس بالبلينا

    الرد مع إقتباس
قديم 26-05-2012, 07:04 PM   رقم المشاركة : 6
والد الشهيده هناء





yousry zaki غير متصل

yousry zaki will become famous soon enough

إفتراضي

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةااااااا الموضوع جميل جدا

التوقيع

    الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

مواقع النشر (المفضلة)

خيارات الموضوع

قوانين المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح

الإنتقال السريع

مواضيع مشابهة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
* معجزة اعادة ابصار للقديس ابوسيفين * معجزة روعة بحق Sissy Gaisberger منتدى المعجزات 6 19-08-2012 11:34 PM
الدموع....!!!!!!!! ابراهيم عياد قسم الكتابات والخواطر العامة 2 27-05-2008 10:33 PM
بحر من الدموع حياتى قسم الكتابات والخواطر العامة 7 23-04-2008 06:23 AM
بطل معجزة إشباع الجموع د. حازم منتدى العهد الجديد 6 25-03-2008 11:31 PM
ابن الدموع شرح جرجس رخا منتدى العظات المكتوبة 3 04-01-2007 07:42 PM

جميع الأوقات بتوقيت القاهرة. الساعة الآن » [ 02:17 AM ] .

Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd Anbawissa
جميع الحقوق محفوظة لمطرانية الأقباط الأرثوذكس بالبلينا ... جـمـيع الآراء و المـشاركات الـمـنشورة في هذا المنتدى تعبر فقط عن رأى صاحبها الذى قام بكتابتها تحت إسم عضويته و لا تعبر بأى حال من الأحوال عن رأي منتديات مطرانية الأقباط الأرثوذكس بالبلينا