2- الأجبية


بسم الأب والابن والروح القدس الاله الواحد آمين


مقدمة الطبعة الثانية


الصلاة بالأجبية هى الصلاة التى وضعها آباء الكنيسة منذ القديم بارشاد الروح القدس لكى يصليها المؤمنون بالروح والحق وبكل اهتمام ومواظبة سواء في صلواتهم الخاصة أو العامة لكى توطد علاقتهم بالله وتصبح صلواتهم روحانية وحياتهم الروحية قوية وثابتة في المسيح وحارة بالروح فالصلاة هى ترمومتر thermometer الحياة الروحية.


المادة الأساسية في صلاة الأجبية هى المزامير، والمزامير هى كلام الله الموحى به من الروح القدس لرجال الله القديسين مثل داود النبي وغيره،

وما أجمل أن نكلم الله بكلامه، فتصبح صلواتنا قانونية ومقبولة، كما يكلم المحامى القاضى بنصوص القانون أثناء دفاعه، فيجد كلامه قبولاً لدى القاضى فيحصل على العفو والبراءه لموكله.

وقد أوصى الآباء الرسل والآباء القديسون كثيراً باستخدام المزامير في الصلاة لمنفعتها الجزيلة للنفس والروح. ونورد هنا بعض هذه الوصايا:

* قال معلمنا بولس الرسول " متى اجتمعتم فكل واحد منكم له مزمور له تعليم " (1كو 14: 26).

* كما قال أيضا "مكملين بعضكم بعضاً بمزامير وتسابيح وأغانى روحية مترنمين ومرتلين في قلوبكم للرب" (اف 5: 9).

* وقد جاء في تعاليم الرسل" لتكن اكثر الصلوات كل يوم ليلاً ونهاراً من المزامير لما فيها من الشكر والتسبيح والتضرع والاعتراف بالذنوب".

* قال القديس اثناسيوس الرسولى " التسبيح بالمزامير دواء لشفاء النفس"

* وقال ماراسحاق " ليكن لك محبة بلا شبع لتلاوة المزامير لأنها غذاء الروح".

كما قال القديس نيلس السينائى "داوم على تلاوة المزامير لأن ذكرها يطرد الشياطين".

وتوجد أقوال أخرى كثيرة تبين أهمية الصلاة بالمزامير أى الصلاة بالأجبية والاستفادة من روحانيتها وعمقها وما فيها من دسم وشبع روحى.

نشكر نيافة الحبر الجليل الأنبا موسى اسقف الشباب الاهتمامه باخراج الطبعة الثانية من كتاب " روحانية الصلاة بالأجبية".

راجعين أن يكون هذا الكتاب في طبعته الثانية سبب بركة لكل من يقرأه وسبب محبة ونمو في الصلاة بالأجبية ومواظبة عليها للاستفادة ببركاتها وعمقها الروحى الآبائى الأصيل.

بشفاعة سيدتنا القديسة الطاهرة مريم والآباء الرسل الأطهار. وبصلوات أبينا الطوباوى البابا المكرم الأنبا شنودة الثالث آمين.

الأنبا متاؤس

الاسقف العام

عيد ميلاد السيد المسيح

7 يناير 1989 م

29 طوبة 1705

4- صلاة باكر


وهي مرتبه

لتذكار قيامة رب المجد يسوع من بين الأموات،

وفيها نشكر الرب الذي أجاز علينا الليل بسلام وحفظنا سالمين إلى الصبح وأتى بنا إلى يوم جديد،

ونسأله أن يحفظنا في هذا اليوم بغير خطية وأن يجيزنا هذا النهار بسلام.


وقد أمر بها الآباء الرسل في قوانينهم قائلين "كل مؤمن أو مؤمنه إذا قاموا باكراً من النوم وقبل أن يمسوا شيئاً من العمل فليغسلوا أيديهم ووجوههم ويصلوا لله، وبعد ذلك فليتقدموا لأعمالهم".


وفي صلاة باكر تعلمنا الكنيسة أن نصلي بلجاجة وإلحاح، فتبدأ الصلاة هكذا:


- هلم نسجد هلم نسأل المسيح إلهنا.
(درجة السؤال)

- هلم نسجد هلم نطلب من المسيح ملكنا.
(درجة الطلب وهي أقوى)

- هلم نسجد هلم نتضرع إلى المسيح مخلصنا.
(هنا درجة التضرع واللجاجة في السؤال وهي أقوى من سابقتها)

وذلك حسبما علمنا مخلصنا الصالح قائلاً:

"اسألوا تعطوا. اطلبوا تجدوا اقرعوا يفتح لكم، لأن كل من يسأل يأخذ ومن يطلب يجد ومن يقرع يفتح له" (مت7:7)

وكان أحد القديسين يقول

"عندي عادة أن استجمع أفكاري واستحضرها عند بدء الصلاة قائلاً:

"هيا بنا لنعبده.

هلمي إلى لنخر أمام المسيح إلهنا، تعالى إلى لنتضرع أمام المسيح مخلصنا".

- وترسم لنا الكنيسة في هذه الصلاة أيضا خطة العمل والمعاملة خلال اليوم كله، فتوجه أنظارنا إلى ما جاء في الإصحاح الرابع من رسالة معلمنا بولس الرسول إلى كنيسة أفسس حتى نتأمل فيه ونطبقه في علاقاتنا ومعاملاتنا اليومية فيقول:

- أسالكم أنا الأسير في الرب أن تسلكوا كما يحق للدعوة التي دعيتهم إليها (أي كمسيحيين).

- بكل تواضع القلب والوداعة وطول الأناة.

- محتملين بعضكم بعضاً في المحبة.

- مسرعين إلى حفظ وحدانية الروح برباط الصلح الكامل.

- لكي تكونوا جسداً واحداً وروحا واحداً كما دعيتهم إلى رجاء دعوتكم الواحد.

- ولأننا نتلو صلاة باكر في بدء النهار نتلو فيها إنجيل

"في البدء كان الكلمة والكلمة كان عند الله وكان الله الكلمة"...

- وإذ تشرق الشمس في هذه الآونة تذكرنا بيسوع شمس البر والشفاء في اجنحتها وهو الله النور الحقيقي الذي يضئ لكل إنسان آت إلى العالم، وهذا ما نقوله في القطعة الأولى من قطع صلاة باكر" أيها النور الحقيقي...


- أما القطعة الثانية فنطلب فيها من الرب أن ينير حواسنا وأفكارنا فنقول

"عندما دخل إلينا وقت الصباح أيها المسيح إلنها النور الحقيقي فلتشرق فينا الحواس المضيئة والأفكار النورانية ولا تغطينا ظلمة الآلام."


- أما في القطعة الثالثة فنكرم العذراء والدة النور الحقيقي الآتي إلى العالم قائلين

"أنت هي أم النور المكرمة. من مشارق الشمس إلى مغاربها يقدمون لك تمجيدات يا والدة الإله السماء الثانية."

- ثم نتلو تسبحة الملائكة مشتركين معهم في تمجيد الخالق قائلين "المجد لله في الأعالي وعلى الأرض السلام وبالناس المسرة. نسبحك. نباركك. نخدمك".

- يا حامل خطية العالم أرحمنا.

- يا حامل خطية العالم أقبل طلباتنا إليك.

- تحاليل صلاة باكر نتضرع بها إلى الرب قائلين

"ليشرق لنا نور وجهك، وليضئ علينا نور علمك الألهي.. لكي نجوز هذا اليوم ببر وطهارة وتدبير حسن لكي نكمل بقية أيام حياتنا بلا عثرة".

كما نطلب إليه قائلين

"هب لنا في هذا اليوم الحاضر أن نرضيك فيه (بعمل صالح وسلوك مسيحي إنجيلي حقيقي) وأحرسنا من كل شئ ردىء ومن كل خطية ومن كل قوة مضادة بالمسيح يسوع ربنا".

وهكذا يحرسنا الرب ويرافقنا طيلة يومنا ويحفظنا في دخولنا وخروجنا وسفرنا وقعودنا حتى ياتي بنا إلى المساء سالمين نفساً وجسداً وروحاً.

وأنت تصلي صلاة باكر أذكر أن الرب يحب من يبكر إليه في الصلاة كدليل على محبته له وأهتمامه بالمثول في حضرته فيقول

"أنا أحب الذين يحبونني، والذين يبكرون إلى يجدونني"
(1م 17:8).

واذكر أيضاً داود النبي

الذي كان يداوم الصلاة في الصباح الباكر ويقول

"يا الله إليك أبكر لأن نفسي عطشت إليك" (مز 1:63)

وقوله:

"يارب بالغداة تسمع صوتي. بالغداة أقف أمامك وتراني"
(مز3:5)

وهذين المزمورين من مزامير صلاة باكر.

أذكر أيضاً أن الرب يسوع نفسه كان يمارس هذه الصلاة كما هو مكتوب عنه

"وفي الصبح باكر جدا قام وخرج إلى موضع خلاء وكان يصلي هناك" (مر35:1).