gerges20
08-06-2007, 11:21 AM
الليتورجيّا
يُعتبر الإحتفال الليتورجي في الكنيسة مُهِمّاً نظراً لأنه يقوم بالتقيّد بالقواعد المفروضة وقت الإحتفالات. وكلمة ليتورجيّا يعود أصلها إلى اليونانيّة من لايتون، وتعني: شعبيّ أو جمهوريّ، ومن إيرغون تعني: مهمّة وخدمة وهذه الكلمة تحديداً يقابلها في اليونانيّة Diakona-Diakonos المستعملتين في الترجمة السبعينيّة. فمثلاً سوف يقول القدّيس بولس أن موسى كان خادم العهد الأوّل (2كور3: 7-9)، ويعتبر العهد الجديد يسوع المسيح بمثابة الوسيط الأوحد بين الله والناس، والكاهن الأوحد الذي يقدّم ذبيحة الخلاص، والمبشّر الأوحد بالوحي حيث أنّه كلمة الله الذي صار بشراً. ولكن في الكنيسة التي أسّسها تقوم خدمة(1) ذات نوع جديد تمارس في سبيل نشر كلمته ونعمته. لذلك فإذا كانت الليتورجيّا هي خدمة الله للشعب وخدمة الشعب لله، فهي في الحاضر تختصّ بحياتنا البشريّة في ظروفها الزمانيّة والمكانيّة. وتتحقّق ضرورة تحت علامات منظورة، في الأسرار: بعلامات الخبز(2) والخمر(3) والماء(4) والكلمات(5) حيث يمنحنا الله ذاته ونعمته. فالافخارستيّا التي هي منبع الحياة المسيحيّة، ترتبط بها أسرار الكنيسة ارتباطاً وثيقاً لأنها تحتوي على كنز الكنيسة يسوع المسيح حيث أنها أداء شكر لله. إضافة إلى أنها تذكّر بالعشاء الذي تناوله الربّ بصحبة تلاميذه عشيّة الآمه (لوقا19:22 ومتى26:26 ومر22:14 و 1قور23:11-25). ويُحتفل بها في جماعة المؤمنين لأنها التعبير المرئي للكنيسة.
يُعتبر الإحتفال الليتورجي في الكنيسة مُهِمّاً نظراً لأنه يقوم بالتقيّد بالقواعد المفروضة وقت الإحتفالات. وكلمة ليتورجيّا يعود أصلها إلى اليونانيّة من لايتون، وتعني: شعبيّ أو جمهوريّ، ومن إيرغون تعني: مهمّة وخدمة وهذه الكلمة تحديداً يقابلها في اليونانيّة Diakona-Diakonos المستعملتين في الترجمة السبعينيّة. فمثلاً سوف يقول القدّيس بولس أن موسى كان خادم العهد الأوّل (2كور3: 7-9)، ويعتبر العهد الجديد يسوع المسيح بمثابة الوسيط الأوحد بين الله والناس، والكاهن الأوحد الذي يقدّم ذبيحة الخلاص، والمبشّر الأوحد بالوحي حيث أنّه كلمة الله الذي صار بشراً. ولكن في الكنيسة التي أسّسها تقوم خدمة(1) ذات نوع جديد تمارس في سبيل نشر كلمته ونعمته. لذلك فإذا كانت الليتورجيّا هي خدمة الله للشعب وخدمة الشعب لله، فهي في الحاضر تختصّ بحياتنا البشريّة في ظروفها الزمانيّة والمكانيّة. وتتحقّق ضرورة تحت علامات منظورة، في الأسرار: بعلامات الخبز(2) والخمر(3) والماء(4) والكلمات(5) حيث يمنحنا الله ذاته ونعمته. فالافخارستيّا التي هي منبع الحياة المسيحيّة، ترتبط بها أسرار الكنيسة ارتباطاً وثيقاً لأنها تحتوي على كنز الكنيسة يسوع المسيح حيث أنها أداء شكر لله. إضافة إلى أنها تذكّر بالعشاء الذي تناوله الربّ بصحبة تلاميذه عشيّة الآمه (لوقا19:22 ومتى26:26 ومر22:14 و 1قور23:11-25). ويُحتفل بها في جماعة المؤمنين لأنها التعبير المرئي للكنيسة.