اثناء قراءتي لسفر التكوين دار بذهني هذا التساؤل؟؟؟؟

[روجينا]

اللعنة بين ادم وقايين
اثناء قراءتي لسفر التكوين
لاحظت الاتي
فداار بذهني هذا السؤال فقلت اعمل اية اطرح السؤال دة علي اخوتى ف منتدى الانبا ويصاااااا
اكيد هلاقي عندهم رد
السؤال هو
لماذا لما اخطأ قايين لعنة الله قائلاً
" ملعون انت من الارض" ( تك 4 :11 ) ؟
بينما لما اخطأ ادم لم يلعنة الله بل قال لة
" ملعونة الارض بسببك " ( تك 3 : 117 )
ياريت يا اخواتي اللي عندة اجابة لهذا التساؤل يرد عليااااااااااااا
:o :o

[noaa]

:o :o :o
عنيا يا روجينا
عندى الاجابة بس مستنية اخواتى يشاركوا معانا

[noaa]

اجابة السؤال اهى يا روجينــــــــــــــــــــــــــا:o
+++
لو كانت اللعنة التي أصابت آدم وحواء، لكانت اللعنة قد أصابت البشرية كلها.. وهذا ضد مشيئة الله، لأن من نسلهما سيخرج أناس مباركون مثل إبراهيم أبينا الذي باركه الرب وقال له: تكون مباركاً، وتكون بركة. وتتبارك فيك جميع قبائل الأرض (تك 2:12،3). وأيضاً لم يلعن الله آدم وحواء، لأنه كان قد باركهما قبلا (تك 28:1). والله لا يرجع فيما وهب. كذلك لأنه كان سيأتي من نسلهما المسيح حسب الجسد، الذي سيسحق رأس الحية (تك 15:3). وبه تتبارك البشرية كلها. أما قايين فهو مجرد فرع من البشرية وليس كلها. ومعروف أن نسله قد غرق في الطوفان مع باقي الخطاة. نقطة أخرى. وهي أن قايين قد سفك دماً وأنهي حياة. وقد وبخه الله علي هذا بقوله "صوت أخيك صارخ من الأرض" (تك 10:4). وفي خطيته لم يضع أمامه أن هابيل هو أخوه. ولم يصدر منه أي شئ ضده. بل الخطية تنبعث من داخله هو. والدم الذي سفكه، هو الحياة. سفكه يعني حرماناً من الحياة. وهكذا قال الرب في شريعته فيما بعد "نفس كل جسد هي دمه" (لا 14:17) وأمر بعدم أكل الدم، وقطع كل إنسان يأكل دماً" (لا14,10:17). وأصدر هذا الأمر منذ أيام أبينا نوح، بعد رسو الفلك، حينما صرح بأكل اللحم. فقال "كل دابة حية تكون لكم طعاماً.. غير أن لحماً بحياته دمه، لا تأكلوه" (تك4,3:9). وصرح الرب بإعدام سافك الدم (القتل)! فقال "سافك دم الإنسان، بيد الإنسان يسفك دمه" (تك 6:9). وواضح في الشريعة أنه "نفس بنفس" (تث 21:19). من يزهق نفساً، تؤخذ نفسه عوضاً عنه. وقايين قد زهق نفساً وسفك دم إنسان وأنهي حياته. وكان أول قاتل علي الأرض. وكانت عقوبته درساً لكل البشر من بعده. وفي المقارنة بين آدم وقايين. نقول أن آدم قد أغوي بغيره، وكذلك حواء. أما قايين فلم يغوه أحد. بل علي العكس حذره الله حينما راوده الفكر وقبل أن يرتكب خطية القتل. وقال له" عند الباب خطية رابضة، وإليك اشتياقها، وأنت تسود عليها" (تك 7:4). نلاحظ أيضا أنه في خطية حام بن نوح، لم يلعن حام: أولاً لأنه بورك قبلاً (تك 1:9). وثانياً لكي لا يلعن نسله كله بلعنته. بل لعن فرع واحد من نسله هو كنعان (تك 25:9). وبقيت هذه اللعنة حتى أيام المسيح، في المرأة الكنعانية (مت 26:15).

والاجابة منقولة من كتاب سنوات مع اسئلة الناس لقداسة البابا شنودة :o :o :o

[emad hanna]

ممكن أضيف عبارات بسيطة يمكن أن تضاف لهذا الرد الكامل والمتكامل

- ما معنى (( اللعن )) ؟ اللعن في القاموس هي عكس كلمة بركة والبركة الالهية هي أن يمطر الله على الناس من نعمة، ويزيد غلاتهم ويلطف بعائلاتهم ... البركة هي العطاء .
من جديد ماهي اللعنة بحسب القاموس؟ ... وهذا كتبته كتفسير للكلمة كما هو لتستلهم معنى الكلمة


لعن لعنة - نقيض: بارك بركة:
(تث 28) لا تعتبر اللعنات التي نطق بها نوح وموسى ويشوع وداود وغيرهم من الملهمين كأنها صادرةعن غضب أو حقد شخصي أو طلب انتقام، وإنما تعتبر تصريحاً بما أعلنه لهم الروح القدس أو النبوة لما سيحدث. أما لعنة الله للأرض والحية (تك 3: 14 و 17)، فإنها التصريح بحكمة عليها. ولعنة ناموس (غل 3: 10) هي حكمة على الخاطيء، وأما المسيح يفدينا منها ((إذ صار لعنة لأجلنا)) (غل 3: 13 و رو 8: 1 و 5: 16 و 2 كو 3: 7-9).
http://st-takla.org/Full-Free-Coptic...geel-index.htm (http://st-takla.org/Full-Free-Coptic-Books/FreeCopticBooks-002-Holy-Arabic-Bible-Dictionary/Kamous-Al-Engeel-index.htm)

إذا اللعنة هي عقاب بزوال البركة
هو أمر دينونة وعقاب على الشخص الملعن
لعنة الأرض هي لعنة غير مباشرة على الانسان، لعنة خارجية ينتج عنها تعب وكد ... وهذا نتاج للخطية بصفة عامة
أما لعنة قايين فهي لعنة خاصة بزوال البركة عليه هو شخصيا
وهذا رايي الشخصي

[mina110]

http://www.ashefaa.com/picup/uploads/82dca009bf.gif (http://www.ashefaa.com/picup)