بحبك يا عدرا
24-04-2007, 06:13 PM
الرقم 6 " ستة " يرمز الى كمال العمل
اكمل اللة عملة فى الخلق فى ستة ايام وامر الانسان قائلا :
"ستة ايام تعمل وتصنع جميع عملك واما اليوم السابع ففية سبت للرب الهك. لا تصنع عملا ما : انت وابنك وابنتك وعبدك وامتك وبهيمتك ونزيلك الذى داخل ابوابك لان فى ستة ايام صنع الرب السماء والارض والبحر وكل ما فيها واستراح فى اليوم السابع " (خر9:20)
وبهذا اصبح الرقم 6 يرمز الى كمال العمل
وكمال عمل الفدا يرتبط ايضا بالرقم 6
وهكذا نصلى فى الساعة السادسة قائلين :
" يا من فى اليوم السادس وفى الساعة السادسة سمرت على الصليب من اجل الخطية التى تجرا عليها ابونا ادم فى الفردوس .."
واذا تتبعنا كلمات السيد المسيح على الصليب نجد ان الكلمة السادسة " قد اكمل "
حتى الارض -فحسب الشريعة - كانت تكمل عملها فى ستة اعوام
ويعطيها الانسان راحة فى العام السابع وفى هذا قال الكتاب :
" ستة سنين تزرع ارضك وتجمع غلتها واما فى السابعة فتريحها وتتركها لياكل فقراء شعبك وفضلتهم تاكل وحوش البرية كذلك تعمل بكرمك وزيتونك " ( خر10:23)
ولهذا كانت تمام البركة فى الغلات تمثلها بركة العام السادس
وفى هذا قال الرب " واذا قلتم ماذا ناكل فى السنة السابعة ان لم نزرع ونجمع غلتنا ؟ فانى امر ببركتى لكم فى السنة السادسة فتعمل غلة لثلاث سنين فتزرعون السنة الثامنة وتاكلون من الغلة العتيقة الى السنة التاسعة " (لا20:25)
ونفس الوضع كان فى مباركة المن فى اليوم السادس
وهكذا قال الرب عن المن " ستة ايام تلتقطونة واما اليوم السابع ففية سبت لا يوجد فية "ان الرب اعطاكم السبت لذلك هو يعطيكم فى اليوم السادس خبز يومين "(خر26:16)
وكمال عمل اللة فى امن الانسان يظهر فى مدن الملجا
رقم 6 نجدة ايضا فى معجزة عرس قانا الجليل
اقصى ما وصل الية البشر فى الاعداد للمعجزة انهم ملاوا ستة اجران بالماء ثم دخل العمل الالهى فى تحويل الماء الى خمر (يو6:2)
نلاحظ ان شفاعة ابينا ابراهيم فى سادوم كملت فى 6 طلبات
بعدها لم يستمر فى الطلب بل كان الوعد الالهى (تك9:18)
نرى رقم 6 واضحا ايضا فى تجميل استير كملكة .
هكذا حدث لها كما للنساء فى تعطرهن قبل دخولهن الى الملك :
"هكذا كانت تكمل ايام تعطرهن: ستة اشهر بزيت المر وستة اشهر بالاطياب وادهان تعطر النساء (اس12:2)
منقول
اكمل اللة عملة فى الخلق فى ستة ايام وامر الانسان قائلا :
"ستة ايام تعمل وتصنع جميع عملك واما اليوم السابع ففية سبت للرب الهك. لا تصنع عملا ما : انت وابنك وابنتك وعبدك وامتك وبهيمتك ونزيلك الذى داخل ابوابك لان فى ستة ايام صنع الرب السماء والارض والبحر وكل ما فيها واستراح فى اليوم السابع " (خر9:20)
وبهذا اصبح الرقم 6 يرمز الى كمال العمل
وكمال عمل الفدا يرتبط ايضا بالرقم 6
وهكذا نصلى فى الساعة السادسة قائلين :
" يا من فى اليوم السادس وفى الساعة السادسة سمرت على الصليب من اجل الخطية التى تجرا عليها ابونا ادم فى الفردوس .."
واذا تتبعنا كلمات السيد المسيح على الصليب نجد ان الكلمة السادسة " قد اكمل "
حتى الارض -فحسب الشريعة - كانت تكمل عملها فى ستة اعوام
ويعطيها الانسان راحة فى العام السابع وفى هذا قال الكتاب :
" ستة سنين تزرع ارضك وتجمع غلتها واما فى السابعة فتريحها وتتركها لياكل فقراء شعبك وفضلتهم تاكل وحوش البرية كذلك تعمل بكرمك وزيتونك " ( خر10:23)
ولهذا كانت تمام البركة فى الغلات تمثلها بركة العام السادس
وفى هذا قال الرب " واذا قلتم ماذا ناكل فى السنة السابعة ان لم نزرع ونجمع غلتنا ؟ فانى امر ببركتى لكم فى السنة السادسة فتعمل غلة لثلاث سنين فتزرعون السنة الثامنة وتاكلون من الغلة العتيقة الى السنة التاسعة " (لا20:25)
ونفس الوضع كان فى مباركة المن فى اليوم السادس
وهكذا قال الرب عن المن " ستة ايام تلتقطونة واما اليوم السابع ففية سبت لا يوجد فية "ان الرب اعطاكم السبت لذلك هو يعطيكم فى اليوم السادس خبز يومين "(خر26:16)
وكمال عمل اللة فى امن الانسان يظهر فى مدن الملجا
رقم 6 نجدة ايضا فى معجزة عرس قانا الجليل
اقصى ما وصل الية البشر فى الاعداد للمعجزة انهم ملاوا ستة اجران بالماء ثم دخل العمل الالهى فى تحويل الماء الى خمر (يو6:2)
نلاحظ ان شفاعة ابينا ابراهيم فى سادوم كملت فى 6 طلبات
بعدها لم يستمر فى الطلب بل كان الوعد الالهى (تك9:18)
نرى رقم 6 واضحا ايضا فى تجميل استير كملكة .
هكذا حدث لها كما للنساء فى تعطرهن قبل دخولهن الى الملك :
"هكذا كانت تكمل ايام تعطرهن: ستة اشهر بزيت المر وستة اشهر بالاطياب وادهان تعطر النساء (اس12:2)
منقول