من‏ ‏مفاعيل‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏1‏للمتنيح‏ ‏الأنبا‏ ‏غريغوريوس أسقف‏ ‏عام

[tito227]

من‏ ‏مفاعيل‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏1‏
للمتنيح‏ ‏الأنبا‏ ‏غريغوريوس أسقف‏ ‏عام
من‏ ‏مفاعيل‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏ ‏تكريس‏ ‏النفس‏ ‏وتقديسها‏ ‏لله‏ ‏وتخصيصها‏ ‏له‏,‏وهو‏ ‏ما‏ ‏يعبر‏ ‏عنه‏ ‏في‏ ‏الكتاب‏ ‏المقدس‏ ‏بـتقديس‏ ‏الروحتسالونيكي‏ ‏الثانية‏ 2:13,‏بطرس‏ ‏الأولي‏1:2.‏وإذا‏ ‏تكرست‏ ‏النفس‏ ‏لله‏ ‏بالروح‏ ‏القدس‏ ‏فلا‏ ‏تحيا‏ ‏لشهوات‏ ‏الناس‏ ‏بل‏ ‏لإرادة‏ ‏اللهبطرس‏ ‏الأولي‏4:2‏ويقول‏ ‏ماربولس‏ ‏الرسول‏ ‏أما‏ ‏تعلمون‏ ‏أنكم‏ ‏هيكل‏ ‏الله‏, ‏وأن‏ ‏روح‏ ‏الله‏ ‏مستقر‏ ‏فيكم‏,‏من‏ ‏يفسد‏ ‏هيكل‏ ‏الله‏ ‏يفسده‏ ‏الله‏, ‏لأن‏ ‏هيكل‏ ‏الله‏ ‏مقدس‏ ‏وهو‏ ‏أنتمكورنثوس‏ ‏الأولي‏ 3:16.‏أما‏ ‏تعلمون‏ ‏أن‏ ‏أجسادكم‏ ‏هي‏ ‏هيكل‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏ ‏الذي‏ ‏فيكم‏ ‏الذي‏ ‏نلتموه‏ ‏من‏ ‏الله‏ ‏وأنكم‏ ‏لستم‏ ‏لأنفسكم‏..‏فمجدوا‏ ‏الله‏ ‏في‏ ‏أجسادكم‏ ‏وفي‏ ‏أرواحكم‏ ‏التي‏ ‏هي‏ ‏لله‏ ‏كورنثوس‏ ‏الأولي‏6:20,19. ‏ويقول‏ ‏أيضاولكنكم‏ ‏قد‏ ‏اغتسلتم‏ ‏بل‏ ‏تقدستم‏ ‏بل‏ ‏تبررتم‏ ‏باسم‏ ‏الرب‏ ‏يسوع‏ ‏وبروح‏ ‏إلهناكورنثوس‏ ‏الأولي‏6:11.‏انظر‏ ‏أيضا‏ ‏أفسس‏5:26, ‏كورنثوس‏ ‏الثانية‏5:15, ‏أعمال‏ 2:26,32:18. ‏ومن‏ ‏مفاعيل‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏ ‏أنه‏ ‏يصير‏ ‏الذين‏ ‏ينالونه‏ ‏ملوكا‏ ‏وكهنة‏ ‏وأنبياءملوكا‏ ‏رومية‏5:17:21 ‏انظر‏ ‏أيضا‏ ‏رومية‏6:12 ‏علي‏ ‏أجسادهم‏ ‏فيسيطرون‏ ‏علي‏ ‏ميولها‏ ‏وشهواتها‏ ‏بروح‏ ‏القوة‏ ‏إشعياء‏11:2. ‏قارن‏ ‏الخروج‏19:6, ‏عدد‏16:20,3-35 ‏مع‏ ‏بطرس‏ ‏الأولي‏2:9,5, ‏الرؤيا‏1:6, 5:10. ‏وكهنة‏ ‏يقدمون‏ ‏أنفسهم‏ ‏وأجسادهم‏ ‏لله‏ ‏ذبيحة‏ ‏مقدسة‏ ‏مرضية‏ ‏عند‏ ‏اللهرومية‏12:1,‏بطرس‏ ‏الأولي‏ 2:5,‏انظر‏ ‏أيضارومية‏6:19,16,13‏كورنثوس‏ ‏الأولي‏6:20,13.‏ويقدمون‏ ‏عن‏ ‏أنفسهم‏ ‏صلوات‏ ‏وأصواما‏ ‏وصدقات‏ ‏وذبائح‏ ‏التسبيحعبرانيين‏13:15.‏انظر‏ ‏أيضا‏ ‏مزمور‏49:23,14, 106:22, 115:17, ‏هوشع‏14:2. ‏ثم‏ ‏ذبائح‏ ‏الخير‏ ‏والرحمة‏ ‏والعطاء‏ ‏والتوزيع‏ ‏عبرانيين‏13:16,‏كورنثوس‏ ‏الثانية‏9:13,12,‏أفسس‏4:28.‏رو‏12:13,‏فيلبي‏4:18. ‏وذلك‏ ‏بروح‏ ‏التقوي‏ ‏ومخافة‏ ‏الربإشعياء‏ 11:2. ‏قارنالخروج‏19:6,‏عدد‏ 16:20,3-35‏مع‏ ‏بطرس‏ ‏الأولي‏ 2:9,5,‏الرؤيا‏ 1:5,6:10,‏ثم‏ ‏أنبياءلأن‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏ ‏يهبهم‏ ‏روح‏ ‏النبوة‏ ‏والحكمة‏ ‏والفهم‏ ‏والمشورة‏ ‏والمعرفة‏.‏
يقول‏ ‏القديس‏ ‏أمبروسيوسإن‏ ‏كل‏ ‏مومن‏ ‏يمسح‏ ‏كاهنا‏ ‏وملكا‏, ‏غير‏ ‏أنه‏ ‏لايصير‏ ‏ملكا‏ ‏حقيقيا‏ ‏ولا‏ ‏كاهنا‏ ‏حقيقيا‏,‏بل‏ ‏ملكا‏ ‏روحيا‏ ‏وكاهنا‏ ‏روحيا‏ ‏يقرب‏ ‏لله‏ ‏ذبائح‏ ‏روحية‏ ‏وتقدمات‏ ‏الشكر‏ ‏والتسبيح‏. ‏في‏ ‏الكهنوت‏ ,‏جزء‏4.‏
ويقول‏ ‏القديس‏ ‏يوحنا‏ ‏ذهبي‏ ‏الفم‏347-407‏م‏:‏إن‏ ‏الذين‏ ‏كانوا‏ ‏يمسحون‏ ‏في‏ ‏العهد‏ ‏القديم‏ ‏هم‏ ‏إما‏ ‏كهنة‏ ‏وإما‏ ‏أنبياء‏ ‏وإما‏ ‏ملوك‏, ‏أما‏ ‏نحن‏ ‏المسيحيين‏ ‏أصحاب‏ ‏العهد‏ ‏الجديد‏,‏فيجب‏ ‏أن‏ ‏نمسح‏ ‏لكي‏ ‏نصير‏ ‏ملوكا‏ ‏متسلطين‏ ‏علي‏ ‏شهواتنا‏,‏وكهنة‏ ‏ذابحين‏ ‏أجسادنا‏ ‏ومقدمين‏ ‏إياها‏ ‏ذبيحة‏ ‏حية‏ ‏مقدسة‏ ‏مرضية‏ ‏عبادتنا‏ ‏العقلية‏, ‏وأنبياء‏ ‏لاطلاعنا‏ ‏علي‏ ‏أسرار‏ ‏عظيمة‏ ‏جدا‏ ‏وهامة‏ ‏للغاية‏.‏
‏***‏
ومن‏ ‏مفاعيل‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏ ‏أيضا‏ ‏النمو‏ ‏في‏ ‏الحياة‏ ‏الروحية‏. ‏وكما‏ ‏أن‏ ‏الولادة‏ ‏الجسدية‏ ‏شيء‏ ‏والنمو‏ ‏في‏ ‏الحياة‏ ‏شيء‏ ‏آخر‏, ‏كذلك‏ ‏فعل‏ ‏المعمودية‏ ‏في‏ ‏الحياة‏ ‏الروحية‏,‏غير‏ ‏فعل‏ ‏مسحة‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏.‏
وكما‏ ‏أنه‏ ‏لايكفي‏ ‏للمولود‏ ‏أن‏ ‏يولد‏, ‏وإنما‏ ‏تلزمه‏ ‏قوة‏ ‏تكفل‏ ‏له‏ ‏النمو‏ ‏إلي‏ ‏أن‏ ‏يبلغ‏ ‏إلي‏ ‏ملء‏ ‏قامة‏ ‏الإنسان‏ ‏الكامل‏ ‏كذلك‏ ‏الحال‏ ‏في‏ ‏الحياة‏ ‏الروحية‏, ‏فالمعمودية‏ ‏تعطي‏ ‏لمن‏ ‏ينالها‏ ‏امتياز‏ ‏الولادة‏ ‏الثانية‏, ‏ولكن‏ ‏المولود‏ ‏يمكن‏ ‏أن‏ ‏يظل‏ ‏علي‏ ‏الصورة‏ ‏التي‏ ‏ولد‏ ‏عليها‏ ‏ما‏ ‏لم‏ ‏يزود‏ ‏بسر‏ ‏النمو‏.‏وسر‏ ‏النمو‏ ‏هو‏ ‏سر‏ ‏المسحة‏ ‏بالروح‏ ‏القدس‏, ‏أو‏ ‏التثبيت‏ ‏الذي‏ ‏يكفل‏ ‏لمن‏ ‏ناله‏ ‏أن‏ ‏ينمو‏ ‏ويتقوي‏ ‏بالروح‏ ‏إلي‏ ‏الإنسان‏ ‏الكامل‏,‏إلي‏ ‏قياس‏ ‏قامة‏ ‏ملء‏ ‏المسيح‏, ‏فننمو‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏شيء‏ ‏إلي‏ ‏ذاك‏ ‏الذي‏ ‏هو‏ ‏الرأس‏ ‏المسيح‏. ‏أفسس‏4:13-15.‏
فإذا‏ ‏كنا‏ ‏بالمعمودية‏ ‏نتطهر‏ ‏ونخلص‏ ‏من‏ ‏الخطيئة‏ ‏وننجو‏ ‏من‏ ‏حكم‏ ‏الموت‏,‏فبمسحة‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏ ‏نتقوي‏ ‏ونثبت‏ ‏في‏ ‏البرارة‏ ‏ونتوطد‏ ‏في‏ ‏الحياة‏ ‏الجديدة‏. ‏وإذا‏ ‏كنا‏ ‏بالمعمودية‏ ‏ننال‏ ‏الميلاد‏ ‏الثاني‏,‏فبمسحة‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏ ‏ننال‏ ‏سر‏ ‏النمو‏ ‏الروحي‏ ‏الذي‏ ‏يكفل‏ ‏لنا‏ ‏البلوغ‏ ‏إلي‏ ‏النضوج‏ ‏في‏ ‏الإنسان‏ ‏الباطن‏ ‏والوصول‏ ‏إلي‏ ‏الكمال‏ ‏الروحاني‏ ‏متي‏5:48, ‏لو‏6:36,‏كولوسي‏1:28, 4:12 ‏يعقوب‏1:4, ‏بطرس‏ ‏الأولي‏1:16,15.‏
ولما‏ ‏كان‏ ‏في‏ ‏النمو‏ ‏تغير‏,‏وفي‏ ‏التغير‏ ‏تجديد‏ ,‏صار‏ ‏التجديد‏ ‏من‏ ‏أعمال‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏ ‏في‏ ‏سر‏ ‏المسحة‏ ‏بالروح‏ ‏القدس‏.‏ولذلك‏ ‏قال‏ ‏القديس‏ ‏بولسخلصنا‏ ‏بغسل‏ ‏الميلاد‏ ‏الثاني‏ ‏وتجديد‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏ ‏الذي‏ ‏أفاضه‏ ‏علينا‏ ‏بكثرةتيطس‏3:6,5.‏وتجديد‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏ ‏عمل‏ ‏دائم‏ ‏في‏ ‏حياة‏ ‏المعمدين‏ ‏الذين‏ ‏نالوا‏ ‏سر‏ ‏مسحة‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏,‏عمل‏ ‏متواصل‏ ‏لايقف‏, ‏ومن‏ ‏أجل‏ ‏استمراره‏ ‏دائما‏ ‏يطلب‏ ‏المصلي‏ ‏في‏ ‏صلاة‏ ‏الساعة‏ ‏الثالثة‏ ‏من‏ ‏النهار‏, ‏وهي‏ ‏الساعة‏ ‏التي‏ ‏حل‏ ‏فيها‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏ ‏علي‏ ‏التلاميذ‏ ‏الأطهار‏ ‏مثل‏ ‏ألسنة‏ ‏من‏ ‏نار‏ ‏قائلا‏:‏روحك‏ ‏القدوس‏ ‏يارب‏ ‏الذي‏ ‏أرسلته‏ ‏علي‏ ‏تلاميذك‏ ‏القديسين‏ ‏ورسلك‏ ‏المكرمين‏ ‏في‏ ‏الساعة‏ ‏الثالثة‏, ‏هذا‏ ‏لاتنزعه‏ ‏منا‏ ‏أيها‏ ‏الصالح‏,‏لكن‏ ‏جدده‏ ‏في‏ ‏أحشائنا‏, ‏قلبا‏ ‏نقيا‏, ‏أخلق‏ ‏في‏ ‏يا‏ ‏الله‏, ‏وروحا‏ ‏مستقيما‏ ‏جدد‏ ‏في‏ ‏أحشائي‏.‏قال‏ ‏مخلصنامن‏ ‏آمن‏ ‏بي‏ ‏كما‏ ‏قال‏ ‏الكتاب‏ ‏ستجري‏ ‏من‏ ‏باطنه‏ ‏أنهار‏ ‏ماء‏ ‏حي‏. ‏وإنما‏ ‏قال‏ ‏هذا‏ ‏عن‏ ‏الروح‏ ‏الذي‏ ‏كان‏ ‏المؤمنون‏ ‏به‏ ‏عتيدين‏ ‏أن‏ ‏ينالوهيوحنا‏7:39,38.‏ومن‏ ‏مفاعيل‏ ‏سر‏ ‏مسحة‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏ ‏أنه‏ ‏يبكتنا‏ ‏علي‏ ‏خطايانا‏ ‏كلما‏ ‏أسأنا‏ ‏إلي‏ ‏الله‏ ‏وإلي‏ ‏الآخرين‏.‏
يقول‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏: ‏ومتي‏ ‏جاء‏ ‏هذا‏=‏الروح‏ ‏القدسفسيبكت‏ ‏العالم‏ ‏علي‏ ‏الخطيئة‏ ‏يوحنا‏16:8.‏وحقا‏ ‏إن‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏ ‏يعمل‏ ‏عمل‏ ‏التبكيت‏ ‏قبل‏ ‏التوبة‏,‏وقبل‏ ‏الإيمان‏ ‏بالمسيح‏ ‏وقبل‏ ‏المعمودية‏ ,‏وبذلك‏ ‏يقود‏ ‏الإنسان‏ ‏إلي‏ ‏الإيمان‏, ‏كما‏ ‏بكت‏ ‏اليهود‏ ‏في‏ ‏يوم‏ ‏الخمسينوخزتهم‏ ‏قلوبهم‏ ‏وقالوا‏ ‏لبطرس‏ ‏ولسائر‏ ‏الرسل‏ ‏ماذا‏ ‏علينا‏ ‏أن‏ ‏نعمل‏ ‏أيها‏ ‏الرجال‏ ‏الإخوة؟أعمال‏ ‏الرسل‏2:37‏ونخس‏ ‏أيضا‏ ‏حافظ‏ ‏السجن‏ ‏الذي‏ ‏كان‏ ‏فيه‏ ‏بولس‏ ‏وسيلا‏ ‏فقال‏:‏يا‏ ‏سيدي‏ ‏ماذا‏ ‏ينبغي‏ ‏أن‏ ‏أفعل‏ ‏لكي‏ ‏أخلصأعمال‏ 16:30‏ولذلك‏ ‏يقول‏ ‏الرسول‏ ‏بولس‏ ‏في‏ ‏إحدي‏ ‏رسائله‏ ‏وليس‏ ‏أحد‏ ‏يقدر‏ ‏أن‏ ‏يقول‏ :‏يسوع‏ ‏رب‏ ‏إلا‏ ‏بالروح‏ ‏القدس‏.1‏كورنثوس‏12:3‏لكن‏ ‏للروح‏ ‏القدس‏ ‏في‏ ‏سر‏ ‏مسحة‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏ ‏عمل‏ ‏التبكيت‏ ‏أيضا‏ ‏علي‏ ‏الخطايا‏ ‏التي‏ ‏نقع‏ ‏فيها‏ ‏بعد‏ ‏المعمودية‏ ‏المقدسة‏ ‏إنه‏ ‏يلومنا‏ ‏عليها‏ .1‏يوحنا‏3:21,20. .1‏كورنثوس‏4:4 ‏فنندم‏ .2‏كورنثوس‏7:8 ‏علي‏ ‏أننا‏ ‏أسأنا‏ ‏إلي‏ ‏الله‏ ‏أو‏ ‏إلي‏ ‏أنفسنا‏ ‏أو‏ ‏إلي‏ ‏إخوتنا‏ ‏الذين‏ ‏مات‏ ‏المسيح‏ ‏من‏ ‏أجلهم‏ ‏أو‏ ‏لأننا‏ ‏أعثرناهم‏ ‏أو‏ ‏أعثرنا‏ ‏غير‏ ‏المؤمنين‏ ‏أيضا‏.‏وهذا‏ ‏التبكيت‏ ‏هو‏ ‏الذي‏ ‏يقودنا‏ ‏إلي‏ ‏الحزن‏ ‏النافع‏.2‏كورنثوس‏7:9-11‏لنا‏ ‏ثم‏ ‏إلي‏ ‏التوبة‏ ‏وهو‏ ‏بالنسبة‏ ‏للمؤمنين‏ ‏المعمدين‏ ‏بمثابة‏ ‏معمودية‏ ‏ثانية‏.‏
ومن‏ ‏مفاعيل‏ ‏سر‏ ‏مسحة‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏ ‏أيضا‏ ‏أنه‏ ‏يعزينا‏ ‏بالتعزيات‏ ‏الروحية‏,‏فيغذي‏ ‏أرواحنا‏ ‏بالخصوبة‏ ‏الروحية‏ ‏فنشعر‏ ‏بالانتعاش‏ ‏والفرح‏ ‏والسلام‏ ‏والطمأنينة‏ ‏التامة‏.‏وأما‏ ‏ثمر‏ ‏الروح‏ ‏فهو‏ ‏محبة‏ ‏فرح‏ ‏سلامغلاطية‏5:22.‏
قال‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏له‏ ‏المجد‏:‏وسأطلب‏ ‏إلي‏ ‏الآب‏ ‏فيعطيكم‏ ‏معزيا‏ ‏آخر‏ ‏ليقيم‏ ‏معكم‏ ‏إلي‏ ‏الأبديوحنا‏14:16‏والمعزي‏ ‏الآخر‏ ‏هو‏ ‏روح‏ ‏القدس‏ ‏الذي‏ ‏وعد‏ ‏تلاميذه‏ ‏بإرساله‏ ‏إليهم‏ ‏من‏ ‏الآب‏ ‏بعد‏ ‏انطلاقه‏ ‏هو‏ ‏إلي‏ ‏السماء‏ ‏وقد‏ ‏بر‏ ‏بوعده‏ ‏إذ‏ ‏بعد‏ ‏صعوده‏ ‏إلي‏ ‏السماء‏ ‏بعشرة‏ ‏أيام‏ ‏أرسله‏ ‏إليهم‏ ‏فحل‏ ‏عليهم‏ ‏في‏ ‏هيئة‏ ‏ألسنة‏ ‏من‏ ‏نار‏ ‏منقسمة‏ ‏وحلت‏ ‏علي‏ ‏كل‏ ‏واحد‏ ‏منهمأعمال‏ ‏الرسل‏2:1-4‏وإلي‏ ‏هذا‏ ‏المعزي‏ ‏أشار‏ ‏مخلصنا‏ ‏مرة‏ ‏أخري‏ ‏من‏ ‏نفس‏ ‏الأصحاح‏ ‏موضحا‏ ‏حقيقته‏ ‏وأنه‏ ‏هو‏ ‏الروح‏ ‏القدسحتي‏ ‏إذا‏ ‏جاء‏ ‏المعزي‏ ‏وهو‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏ ‏الذي‏ ‏سيرسله‏ ‏الآب‏ ‏باسمي‏ ‏فسيعلمكم‏ ‏كل‏ ‏شيءيو‏14:26‏وفي‏ ‏الأصحاح‏ ‏التاليومتي‏ ‏جاء‏ ‏المعزي‏ ‏الذي‏ ‏سأرسله‏ ‏أنا‏ ‏إليكم‏ ‏من‏ ‏عند‏ ‏أبييوحنا‏15:26‏وفي‏ ‏الأصحاح‏ ‏الذي‏ ‏يليه‏ ‏إنه‏ ‏خير‏ ‏لكم‏ ‏أن‏ ‏أنطلق‏ ,‏لأنه‏ ‏إن‏ ‏لم‏ ‏أنطلق‏ ,‏لا‏ ‏يأتيكم‏ ‏المعزييوحنا‏16:7.‏
ومن‏ ‏أساليب‏ ‏العزاء‏ ‏من‏ ‏جانب‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏ ‏معاضدته‏ ‏للمؤمنين‏ ‏ومساندته‏ ‏لهم‏ ‏وأما‏ ‏الكنيسة‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏اليهودية‏ ‏والجليل‏ ‏والسامرة‏ ‏فكانت‏ ‏في‏ ‏سلام‏ ‏وكانت‏ ‏تبني‏ ‏وتسلك‏ ‏في‏ ‏خشية‏ ‏الرب‏,‏وتزداد‏ ‏من‏ ‏تعزية‏ ‏الروح‏ ‏القدسأعمال‏9:31.‏
ويتصل‏ ‏بهذا‏ ‏المعني‏ ‏أن‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏ ‏يشفع‏ ‏فينا‏ ‏بمعني‏ ‏أنه‏ ‏يحرك‏ ‏مشاعرنا‏ ‏الروحية‏,‏ويلهب‏ ‏قلوبنا‏ ‏بالمحبة‏ ‏الإلهية‏ ,‏ويثير‏ ‏فينا‏ ‏حاجتنا‏ ‏إلي‏ ‏الصلاة‏,‏بل‏ ‏ويلهمنا‏ ‏أيضا‏ ‏ما‏ ‏نصلي‏ ‏من‏ ‏أجله‏,‏فهو‏ ‏إذن‏ ‏يشفع‏ ‏فينا‏ ‏لأننا‏ ‏من‏ ‏دونه‏ ‏ما‏ ‏كنا‏ ‏لنصلي‏ ‏أو‏ ‏حتي‏ ‏نشعر‏ ‏بحاجتنا‏ ‏إلي‏ ‏الصلاة‏ ,‏ولا‏ ‏نعرف‏ ‏أن‏ ‏نصلي‏ ‏كما‏ ‏ينبغي‏ ‏سواء‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏نفوسنا‏ ‏أو‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏الآخرين‏.‏
قال‏ ‏الكتاب‏ ‏المقدس‏:‏وكذلك‏ ‏الروح‏ ‏أيضا‏ ‏يعين‏ ‏ضعفاتنا‏,‏فإننا‏ ‏لانعلم‏ ‏ما‏ ‏نصلي‏ ‏لأجله‏ ‏كما‏ ‏ينبغي‏,‏ولكن‏ ‏الروح‏ ‏نفسه‏ ‏يشفع‏ ‏فينا‏ ‏بأنات‏ ‏لاينطق‏ ‏بها‏,‏والذي‏ ‏يفحص‏ ‏القلوب‏ ‏يعلم‏ ‏ما‏ ‏هو‏ ‏اهتمام‏ ‏الروح‏ ‏لأنه‏ ‏بحسب‏ ‏مشيئة‏ ‏الله‏ ‏يشفع‏ ‏في‏ ‏القديسينرومية‏8:27,26‏انظر‏ ‏أيضارومية‏8:15,‏غلاطية‏4:6.‏

[سلام الرب]

شكرااااااااااااااااااااااا
تيتو على الموضوع ربنا يبارك حياتك ويفرح قلبك
صلى لاجلى

[soadnazir]

موضوع جميل جدا
شكرا وربنا يباركك