يوم الرب اطول من يومناالارضى

[ihapt]

الحلقه الثانيه

سمعت عن عالم فيزياء جاء فى قناة تليفزيونيه يقول عندما يتحرك باندول الساعه داخل السياره وهى تمشى مسرعه يتحرك بسرعه اكبرعندما تنظر
الى باندول مماثل وهو يتحرك خارج السياره
لذلك يمكننا استنتاج ان الله ينظر الى يومه من خارج الكره الارضيه ويكون اطول من يومنا الطبيعى المحسوب داخل الكره الارضيه
لذلك يقول الكتاب "يوم واحد عند الله كالف سنه والف سنه كيوم واحد"
هذا ما سمعته وارجو التعليق والصوره الاتيه توضح النظريه :-

http://img46.imageshack.us/img46/2689/bandolez9.png



ارجو التعليق للاستفاد وهناك المزيد وشكرا

[د. حازم]

الآية صحيحة، و لكن المفهوم خاطئ لأن تطبيق هذه النظرية التى شرحتها حضرتك بالرسم يتبع نظرية النسبية لآينشتاين، و لكنه لا يتبع قوانين الله. فالزمن يتم حسابه بحسب دوران الكوكب حول الشمس و حول نفسه، و لذلك فالزمن يختلف من كوكب لآخر، و لولا توحيد القوانين على كوكب الأرض بخصوص الزمن لاختلف التعريف أيضاً على نفس الكوكب لأن النهار مثلاً يمتد فى القطب الشمالى لمدة 6 أشهر، و الليل لمدة 6 أشهر. فلو عرفنا الزمن حسب القطب الشمال لصار اليوم الواحد عبارة عن 12 شهراً.


الله ليس عنده وقت أو زمن و الزمن ككل بالنسبة لله كنقطة واحدة. و لا يوجد عند الله ماضى و حاضر و مستقبل. و لا يوجد حساب أيام أو ساعات أو دقائق لدى الله، و لا يوجد ما يسمى بأطول أو أقصر لديه. لذلك يقول الكتاب المقدس عن الله "الذي ليس عنده تغيير ولا ظل دوران" (يع 1: 17)، و نقول عن رب المجد يسوع المسيح أنه "هو هو امسا واليوم والى الابد" (عب 13: 8). أما تشبيه أن اليوم عند الرب كألف سنة و الألف سنة كيوم (2بط 3: 8) فرقم ألف هنا عدد كمال يرمز للأبدية و الأزلية، و هو نفس التعبير الذى استخدمه داود النبى فى المزمور إذ يقول "‎لان الف سنة في عينيك مثل يوم امس بعدما عبر وكهزيع من الليل‎" (مز 90: 4). و أيضاً نرى سليمان الحكيم يسخر من الرجل الذى لا يرى خيراً فى حياته مهما طالت فيقول "وان عاش الف سنة مضاعفة ولم ير خيرا أليس الى موضع واحد يذهب الجميع" (جا 6: 6)، و كأنه يريد أن يقول لو عاش الرجل عمراً طويلاً جداً بينما الكتاب المقدس لم يذكر لنا أن هناك أحد قد عاش أكثر من ألف سنة. و ألف سنة أيضاً يستخدمها الوحى الإلهى فى سفر الرؤيا إذ يقول "فقبض على التنين الحية القديمة الذي هو ابليس والشيطان وقيّده الف سنة. وطرحه في الهاوية واغلق عليه وختم عليه لكي لا يضل الامم في ما بعد حتى تتم الالف سنة وبعد ذلك لا بد ان يحل زمانا يسيرا." (رؤ 20: 2، 4). و لقد أساء بعض الأخوة فهم هذه الآية الرمزية و اعتقدوا أن السيد المسيح سيجئ ليحكم على الأرض لمدة ألف سنة ناسين أن السيد المسيح نفسه قال أن مملكته ليست من هذا العالم، و أن بعد الصعود ظهر ملاك للرسل و أخبرهم أن المجئ الثانى سيكون أيضاً على السحاب.

[alambratoria]

احب اقول ان كل علم وحكمة هذا العالم هي جهاله عند الله اذا كان ده كله جهاله العلم نفسه عند الله شكله ايه اكيد غير كده خالص وبعدين مقاييس الله تختلف عن مقايس البشر

[ihapt]

يااخوتى انا قصدت من النظريه ان اقول انا معظم النظريات العلميه التى تكتشف حديثا تكلم عنها الانجيل من قديم
الزمن وهذه النظريه ما اوضحت الا ان الله عندما يقول كان صباح وكان مساء يوم اخر انه ليس يوم شمسى بل اخذ احقاب من الزمن وكاننى اقول انه كان يتكلم من علو سماه الى من فى الارض وانه كتاب منزل وكل هذه النظريات برهان على صحه الكتاب المقدس وتايده وهذه النظريات تحمل احتمال الخطاء والصواب ومن الممكن انه
يوجد نظريه تلغى نظريه اخرىاقدم منها ارجوا ان اكون اوضحت المعنى
صلوا من اجلى

[noaa]

http://img154.imageshack.us/img154/2717/00462rbez3.gif

ihapt

[د. حازم]

معلش يا أستاذ إيهاب، بس المثال خانك شوية.
و دلوقت حضرتك وجهة نظرك.

طبعاً كلمة "كان صباح و كان مساء" كانت بتستخدم منذ اليوم الأول قبل خلق الشمس فى اليوم الرابع.
و يبقى أكيد ما ينفعش يتحسب اليوم بالحساب الشمسى.

شكراً على المعلومة، بس حضرتك ختمت كلامك بطلب "أرجو التعليق" و ده كان تعليقنا.