مصطلحات طقسية و كنسية

[noaa]

مصطلحات طقسية و كنسية

( عن كتاب طقس القداس الإلهى الأنبا باسيليوس – أسقف و رئيس دير الأنبا صموئيل المعترف )

1 – أباركة :كلمة معربه عن اليونانية و معناها باكورة , و تطلق على عصير العنب المستخدم فى القداس .

2 –إبركسيس :كلمة يونانية معناها أعمال .

3 –أبصالية :كلمه يونانية معناها ترتيل .

4 – آدام : نغمه قصيرة لبعض ألحان التسبحة تقال أيام الأحد و الاثنين و الثلاثاء , و سميت كذلك لأنها وقعت على أول تذاكيه يوم الاثنين و مطلعها ( آدم فيما هو حزين ........ ) .

5 – إدريبى :هو اللحن الذى نرتل به مقدمة الإنجيل القبطى فى أسبوع الآلام , و الاسم نسبة الى إدريبة و هى منطقة دير الأنبا شنودة بجبل إدريبة بسوهاج , المكان الذى ظهر فيه هذا اللحن .

6 – أسبسمس : كلمة يونانية معناها " تقبيل " و يوجد أسبسمس آدام و أخر واطس .

7 – استيخون : كلمة يونانية معناها " أية " و هو شطره من الربع القبطى .

8–أجبية : كلمة أصلها قبطى و معناها " ساعة " و تطلق على كتاب صلوات السواعى .

9 – إكليريكى :كلمة يونانية معناها " مختص " و هو نصيب الرب " نصيبى هو الرب قالت نفسى من أجل ذلك أرجوه " ( مز 31 : 24 ) .

10 – آمين :كلمة عبرية معناها " حقا ً أو ليكن أو أستجب " .

11 – أوشيه :من الكلمة اليونانية " إيفشى " و معناها " صلاة " .

12 – برلكس :كلمه يونانية معناها " حول الكلمة " و هو كلام حول الموضوع أو إضافة لما سبق أن قبل و فى الألحان تستخدم لأرباع تقال بنغمة مختلفة عن نغمة الربع الأول .

13 – بصخة :هى الصورة اليونانية لكلمة فصح العبرية و معناها " عبور " .

14 – خولاجى :كلمة يونانية مكونة من مقطعين , الأول إفشى بمعنى صلاة و الثانية لوجيون بمعنى كلام فيكون المعنى كلام عن الصلاة و هو كتاب يحوى صلاة عشية و باكر و القداس.

[د. حازم]

موضوع حلو قوى
يا ريت لو تستكملى لنا القاموس الطقسى يا noaa.

[noaa]

15– كتاب الدفنار :أصلها اليونانى آننى فوناريون , و معناها تقابل الأصوات و يحوى الدفنار سيره مختصره مع مديح خاص بالعيد أو القديس .

16 – كتاب السنكسار :أصلها اليونانى سيناكساريون و معناها جامع أى جامع السير , و يجمع سير القديسين و تذكارات الأعياد و الاصوام و يقرأ بعد قراءة الابركسيس .

17 – كتاب القطمارس :كلمه يونانية من كاتا ميروس و هى مكونه من مقطعين " كاتا " معناها حسب و " ميروس " معناها يوم أو جزء حسب اليوم , و يحوى من أجزاء من الكتاب المقدس مجزأة على أيام السنة القبطية و آحادها .

18 – ثيؤطوكيه :من كلمة ثيئوتوكوس أى والدة الإله و هى تساوى كلمة تذاكيه , و هى عبارة عن مديح لتطويب العذراء القديسة مريم لأنها ولدت لنا الله الكلمة المتجسد , و لكل يوم من أيام الأسبوع ثيئوطوكيه .

19 – ذكصولوجيه :كلمه يونانية معناها " كلام تمجيد " و هى تماجيد القديسين و فى المناسبات و الأعياد .

20 – زنار :كلمه يونانية معناها منطقه أو حزام .

[noaa]

21– سنجارى :نغمه فرايحى يقال بها المزمور فى الأعياد السيدية و أيام الفرح , مأخوذة من بلدة سنجار المنثرة و كانت شمال الدلتا .

22 – شرطونية :كلمه يونانية بمعنى وضع اليد , و تقابلها فى السريانية سيامة , و فى العربية رسامة .

23 – طرح :طرح الأمر أى عرضه و معناها شرح أو تعليق على ما قرء .

24 – قنديل :كلمه يونانية تطلق على المصباح الذى يضئ بالزيت أمام الأيقونات , و على سر مسحة المرضى لأنه يضاء فيه سبعة قناديل .

25 –لبش :كلمة قبطية معناها إكليل أو إتمام , وهو ملخص ختامى فى نهاية الهوسات و الثئوطوكيات .

26 – واطس :هى نغمه أطول من نغمة الآدام , و يصلى بها أيام الأربعاء و الخميس و الجمعة و السبت , و هى مأخوذة من كلمة " فاطوس " و معناها العليقه و سميت كذلك لأنها وقعت على تذاكية الخميس و مطلعها العليقه التى رآها موسى النبى فى البريه

[noaa]

http://www.maryohanaa.com/vb/images/icons/004.gifthank you d\Hazem

[noaa]

إفلوجيه معناها "كلمة منفعه" إف = حلو = جميل
لوجي = لوغوس = كلمه
فيكون المعني "كلمة حلوة" أو "كلمة منفعة" مثلما نقول إف أنجيليون (الكلمه الساره) أو (الخبر السار) ومثلما نقول ايضاً إفدوكية (إفدوكي) أي الرائحة الحلوة وكذلك (أُفوميه) أي "مديحة الوصف الحلو" .
وقد اطلق لفظ افلوجيه علي لقمة البركة التي يوزعها الكاهن علي الشعب بعد القداس، لانه كان يوزعها مع كلمة منفعة يقولها للشخص مثل آيه أو أحد أقوال الآباء أو نصيحة أو سؤال عن أحد. فيأخذ الشخص اللقمة وهو يقول للاب الكاهن إعطني "افلوجيه" يقصد " كلمة منفعة "
منقول

[alambratoria]

جميل قووووووي يا noaaربنا يباركك،،، نتمني المذيد

[noaa]

مشكور جدا الامبراطورية ربنا يبارك حياتك

[د. حازم]

منتظرين المزيد.

[warsbut]

أشكرك noaa على المجهود الرائع ده ونتمنة المذيد
ربنا يباركك
إليكم زنار العذراء مريمhttp://www.geocities.com/warsbut/warsbut4.JPG

[noaa]

أستلام ذبيحة: فى فترة الأربعين يوماً التى يقضيها الكاهن الجديد بالدير وبعد اتقانه واكمال تدريبه على خدمة الذبيحة يقوم بخدمة القداس خاصة الذبيحة بنفسه كأول قداس يصليه ككاهن خادم بعد أن كان يصلى شريكاً. وتعمل له زفة علامة الفرح ومن هنا له أن يصلى بمفرده ويناول الشعب.

أسقف: كلمة يونانية تعنى ناظر من فوق وهو راعى الايبارشية ومن أعماله رسامة الكهنة والشمامسة وتدبير الأمور الرعوية والروحية. وتطلق كلمة أسقفية على مقر الأسقف. والأسقف العام ليست له منطقة رعاية ولكنه له مسئولية عامة فى الكنيسة.

أسقيط: كلمة يونانية تعنى التوحد. والأسقيط هو مكان المتوحدين – كما يقال اسقيط مقاريوس أى برية مقاريوس.

أسكيم: وهى كلمة سكيم اليونانية التى تعنى شكل – وهو حزام من الجلد (عليه أشكال
صلبان مضفورة) يلبسه الراهب. والأسكيم الكبير للمتوحدين ويلزم صاحبه بالصمت والتكلم للضرورة وبصلوات وميطانيات (سجدات) تفوق الراهب العادى.

أشبين: الشخص المسئول أمام الله والكنيسة عن أستلام المعمد حديثاً وتنشئته على أصول الإيمان القويم. وقد ظهرت وأستحدثت هذه الوظيفة ايام الاستشهاد حيث كان الأب والأم يقتلون. فيقوم الشبين بمسئولية التربية إلى أن يصير الشخص مسئولاً عن نفسه.

أشليل: كلمة قبطية تعنى صلوا يبدأ بها الكاهن الصلوات ليجذب الأذهان للأستعداد للصلاة.

أصحاح: الجزء من السفر أو البشارة أو الرسالة فى الكتاب المقدس وهى مأخوذة من كلمة صحيح أى الكلام الصحيح.

[جاستن]

جميل قوى منتظرين المزيد ربنا معاك

[noaa]

أعتراف: أحد الأسرار السبعة للكنيسة وفيه يقر المؤمن بخطئه أمام الله فى وجود الكاهن لينال الحل من الله على فم الكاهن وينال حلاً وحلاً.

أغابى: كلمة يونانية تعنى محبة وهى وليمة محبة كانت تقام فى قاعات الكنيسة بعد صلاة القداس يشترك فيها المؤمنين. حلت محلها الأن لقمة البركة.

أغنسطس: درجة من درجات الشموسية وهى كلمة يونانية تعنى صاحب القراءات، ووظيفته فى الكنيسة ان يعرف كيف يقرأ ويفهم ويعلم ما يقرأه.

أفا: ترجمة للكلمة القبطية والتى هى لقب الأبوة خاصة للقديسين والآباء والبطاركة والأساقفة. مرادفها كلمة أنبا بالعربية.

أفخارستيا: كلمة يونانية تعنى شكر. وسر الشكر هو التناول من جسد الرب ودمه.

أقنوم: لفظ يطلق على كل من الآب والأبن والروح القدس. ويعنى نفس الجوهر أو الذات أو الصفة الذاتية.

أكسيوس: كلمة يونانية معناها مستحق. اكسيا تعنى مستحقة واكسيون للجمع – تتكرر كثيراً فى ألحان التماجيد للقديسين وفى القداس تقال عن الله.

أكليل: تعنى:
1- التاج الذى يلبسه الآب البطريرك أو الأسقف.

2- هو نصيب الأبرار والشهداء والقديسين فى السماء.

3- عقد الزواج نسبة بالأكاليل التى توضع على رأس العروسين.

[ihapt]

ممتاذ يا noaa من زمن وانا عاوز اعرق مصطلاحات

[noaa]

تسبحــــــة


1- التسبحة اليومية او السنوية : وهى تصلى ع مدار السنة الطقسية وهى تنقسم الى تسبحة نصف الليل .

2- التسبحة الكيهكية : وهى تصلى ع مدى شهر كيهك .

3- تسبحة رفع بخور عشيـــة : وتقال قبل صلوات رفع بخور عشيـــة .

4- تسبحة الاعيـــاد السيديـــة : وهى التسبحة السنوية مضتفت اليها أبصاليات وطروحات خاصة بالعيد السيدى.

5- التسبحة الشـــاروبيمية : وهى التى يرددها الشعب في القداس الالهى : " قدوس قدوس قدوس رب الصباؤوت " واصولها الاولى تعود الى المجمع اليهودى.

6- تسبحة المـــلائكة : وهى تقال في صلاة بــاكر , والتى بدايتها " فلنسبح مع الملائكة قائلين : المجد لله في الاعالى " وهى للبابا أثناسيوس الرسولى .

7- تسابيـــح العذراء والانبيــــاء : وتقال في سهرة ليلة سبت الفرح , وهى ثمانى عشر تسبحة من العهد القديم وثلاث من العهد الجديد .

8- صلوات السواعى بالاجبية : وهى تسمى ايضا كل منها " تسبحة "

[warsbut]

* طقس كلمة يونانية معناها ترتيب أو نظام. ويقصد بها هنا ترتيب طقوس صلوات الكنيسة من قداسات وأعياد وأصوام وألحان وصلوات الأجبية (السواعى) والقراءات. والطقوس عامة ممارسات خارجية ولكن لها فاعلية داخلية لأنها تساعد الإنسان أن يعبد ربه بروحه وعقله وجسده فإن كان الطقس مظهر فالعقيدة هى الجوهر.

* الطقس السنوى:
+ يكون فيه اللحن بطريقة الذكصولوجيات السنوية وترتيبه كالتالى:
+ صلوات المزامير:
+ في رفع بخور عشية الأيام التي لا يصام فيها صوماً إنقطاعياً، تُصلي مزامير الساعة التاسعة والغروب والنوم (والستار في الأديرة).
+ في رفع بخور عشية الأيام التي يصام فيها صوماً إنقطاعياً تُصلي مزامير الغروب والنوم (والستار في الأديرة).
+ تصلي مزامير صلاة نصف الليل بخدماتها الثلاث قبل تسبحة نصف الليل.
+ تصلي مزامير صلاة باكر قبل تسبحة باكر ورفع بخور باكر.
+ تصلي مزامير صلاة الساعة الثالثة والسادسة في قداس الأيام التي لا يصام فيها صوماً إنقطاعياً.
+ تصلي مزامير صلاة الساعة الثالثة والسادسة والتاسعة في قداس الأيام التي يصام فيها صوماً إنقطاعياً مثل الأربعاء والجمعة.
* مواعيد الطقس السنوى:
+ من 20 توت "ما بعد عيد الصليب" إلى 30 هاتور "أول شهر كيهك".
+ من 7 طوبه "ما بعد عيد الختان" إلي 10 طوبه "إلى برامون عيد الغطاس المجيد" .
+ من 14 طوبه "ما بعد عيد الغطاس" إلى الأحد الذى يسبق صوم يونان.
+ من أول صوم الرسل إلى أول كيهك.
+ سبت لعازر.
+ أعياد العذراء مريم والدة الإله والملائكة والرسل والشهداء والقديسين إذا وقعت يوم أحد لا تغير فصول الأحد لأنه التذكار الأسبوعي لعيد قيامة الرب.

[noaa]

شكرا اخويا warsbutعلى المساعدة ربنا يبارك خدمتك