PDA

عرض الاصدار الكامل : ما هو مفهوم الفداء ؟؟؟


اشكرك يارب
04-11-2006, 05:54 PM
الفداء هو الخلاص من الموت الناتج عن الخطية التى دخلت الى البشرية بآدم الاول بإنسان واحد دخلت الى العالم وبخطية الموت وهكذا إجتاز الموت الى جميع الناس بالذى جمعهم خطئوا فيه (أى آدم )" (رو 5 : 12 ) .
لأن جميع الناس وادوا من آدم الميت لذلك ولدوا أمواتاً .

لأن أجرة الخطية هي موت ، وأما هبة الله فهي حياة أبدية بالمسيح يسوع ربنا ( رو 6 :23 ) .
فآدم الذى أخطأ حُكم عليه بالموت هو وذريته التى كانت فيه ( أى فى صلبه ) ولذلك اجتاز الموت الى جميع الناس وكات الجميع لانه كما فى آدم يموتن الجميع هكذا فى المسيح سيحيا الجميع ، ولكن الله بين محبته لنا لأنه ونحن بعد خطاه مات المسيح لأجلنا ؟
ليس لاحد أعظم من هذا أن يبذل أحد نفسه لأجل أحبائه( يو 15 : 13 ) .
فالموت الذى حكم به علينا حمله السيد المسيح عنا على خشبة الصليب بدمه الكريم كما قال القديس بطرس الرسول.
" عالمين انكم افتديتم لا بأشياء تفنى .. بل بدم كريم كما من حمل بلا عيب ولا دنس دم المسيح " ( 1بط1 : 18 ) .
وهو مجروح لأجل معاصينا ، مسحوق لأجل آثامنا ... والرب وضع عليه إثم جميعاً ..
وهو حمل خطيئة كثيرون وشفع ( كفارياً ) فى المذنبين "( اش 12:53 ) .
وهكذا كان الفداء الذى أكمله السيد المسيح لأجلنا
والمسيح إفتدانا من لعنة الناموس إذ صار لعنة لأجلنا "عندما حمل خطايانا فى جسده على الصليب لأنه مكتوب ملعون كل من علق على خشبة " ( غل 3 : 13 ، 14 ) .
أو كما قال البابا اثناسيوس فى ( تجسد الكلمة ) ." المسيح بذل جسده للموت ، عوضاً عن الجميع وذلك لكى يبطل ناموس الموت اذ أن الكل ماتوا فيه ( أى فى المسيح ) " لأن قوة الموت قد أستنفذت فى جسد الرب ، ولم يعد يجد له أساساً يتمسك به ضد البشر نظراً لأن الرب الذى ناب عنهم ، وايضا لكى يعيد البشر الى عدم الفساد ويحييهم من الموت ، ويبطله عنهم كأنقاذ القش من النار .
او كما تقول الكنيسة فى الحانها
" بالموت داس الموت والذين فى القبور أنعم عليهم بالحياة "
وكما يقول الكاهن فى القداس الالهى
" قتلت خطيتى بقبرك "
ويقول البابا أثناسيوي " وهكذا نحن الآن لا نموت بعد كخاضعين للدينونه بل كأناس يقومون من الموت ننتظر القيامة العامه للجميع" .
وهكذا فبالفداء ظهرت محبة الله وكمات لهم لأنه هكذا أحب الله العالم حتى بذل إبنه الوحيد لكى لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية " ( يو 3 : 16) .

د. حازم
04-11-2006, 06:14 PM
شكراً جداً على المقال الجميل النافع.

warsbut
05-11-2006, 11:26 AM
ما‏ ‏بين‏ ‏الحب‏ ‏الإلهي‏ ‏والخلاص

عن‏ ‏قضية‏ ‏الفداء‏ ‏يقول‏ ‏نيافة‏ ‏الأنبا‏ ‏دانيال‏ ‏أسقف‏ ‏عام‏ ‏كنائس‏ ‏المعادي‏ ‏والبساتين‏
‏إن‏ ‏الفداء‏ ‏أساس‏ ‏العقيدة‏ ‏المسيحية‏ ‏فإن‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏لكي‏ ‏يفدينا‏ ‏ويخلصنا‏ ‏قدم‏ ‏لنا‏ ‏ابنه‏ ‏ومكسيموس‏ ‏يؤسس‏ ‏رأيه‏ ‏يعتمد‏ ‏علي‏ ‏أن‏ ‏الله‏ ‏لايغضب‏ ‏بسبب‏ ‏الخطيئة‏ ‏ولا‏ ‏يعاقب‏ ‏الخطاة‏ ‏علي‏ ‏خطاياهم‏ ‏ويستبعد‏ ‏فكرة‏ ‏إيفاء‏ ‏العدل‏ ‏الإلهي‏ ‏حقه‏ ‏علي‏ ‏الصليب‏ ‏وفكرة‏ ‏العقوبة‏ ‏في‏ ‏حكم‏ ‏الموت‏ ‏الذي‏ ‏صدر‏ ‏ضد‏ ‏الإنسان‏,‏وهو‏ ‏ما‏ ‏يؤدي‏ ‏لإهدار‏ ‏قيمة‏ ‏العقيدة‏ ‏المسيحية‏.‏
ولكن‏ ‏معلمنا‏ ‏بولس‏ ‏الرسول‏ ‏يؤكد‏ ‏لأن‏ ‏الذين‏ ‏استنيروا‏ ‏مرة‏ ‏وذاقوا‏ ‏الموهبة‏ ‏السماوية‏ ‏وصاروا‏ ‏شركاء‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏ ‏وذاقوا‏ ‏كلمة‏ ‏الله‏ ‏الصالحة‏ ‏وقوات‏ ‏الدهر‏ ‏الآتي‏ ‏وسقطوا‏,‏لايمكن‏ ‏تجديدهم‏ ‏أيضا‏ ‏بالتوبة‏ ‏إنهم‏ ‏يصلبون‏ ‏لأنفسهم‏ ‏ثانية‏ ‏ويشهدونه‏ ‏عب‏ 6:4 ‏ــ‏ 6.‏
وذلك‏ ‏بمعني‏ ‏أنه‏ ‏لايجوز‏ ‏أن‏ ‏تعاد‏ ‏المعمودية‏ ‏للذين‏ ‏سقطوا‏ ‏بعد‏ ‏عمادهم‏ ‏لئلا‏ ‏يعتبر‏ ‏هذا‏ ‏صلبا‏ ‏مرة‏ ‏ثانية‏ ‏للسيد‏ ‏المسيح‏ ‏ولايمكن‏ ‏أن‏ ‏يترك‏ ‏الآب‏ ‏ابنه‏.‏
القديس‏ ‏أثناسيوس‏ ‏يقول‏:‏إن‏ ‏عار‏ ‏الصليب‏ ‏كان‏ ‏من‏ ‏الممكن‏ ‏أن‏ ‏يلحق‏ ‏الآب‏ ‏لو‏ ‏لم‏ ‏يترك‏ ‏الابن؟فلا‏ ‏يوجد‏ ‏ترك‏ ‏بين‏ ‏لاهوت‏ ‏الآب‏ ‏ولاهوت‏ ‏الابن‏, ‏ولكن‏ ‏الصلب‏ ‏لحق‏ ‏بطبيعة‏ ‏الابن‏ ‏الإنسانية‏ ‏لا‏ ‏الإلهية‏ ‏واحتمل‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏ذلك‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏خلاصنا‏ ‏فالفداء‏ ‏حب‏ ‏وليس‏ ‏عقوبة‏ ‏للابن‏,‏فالله‏ ‏لم‏ ‏يعاقب‏ ‏ابنه‏ ‏بل‏ ‏بذله‏ ‏عن‏ ‏حب‏ ‏والابن‏ ‏أحبنا‏ ‏وأسلم‏ ‏ذاته‏ ‏للموت‏ ‏من‏ ‏أجلنا‏.‏
‏** ‏أما‏ ‏الاعتراف‏ ‏فهو‏ ‏واضح‏ ‏وصريح‏ ‏ولو‏ ‏كان‏ ‏مكسيموس‏ ‏يلتزم‏ ‏بتعاليم‏ ‏الآباء‏ ‏لما‏ ‏قال‏ ‏ذلك‏ ‏وإن‏ ‏كان‏ ‏يعتمد‏ ‏علي‏ ‏آية‏ ‏بعينها‏ ‏فهذا‏ ‏خطأ‏ ‏لأن‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏أعطي‏ ‏الحل‏ ‏والربط‏ ‏لتلاميذه‏ ‏وقال‏ ‏لهم‏:‏من‏ ‏غفرتم‏ ‏له‏ ‏يغفر‏ ‏لهوأيضا‏ ‏اعترفوا‏ ‏عن‏ ‏بعضكم‏ ‏لبعض‏ ‏بالزلات‏. ‏
ويقول‏ ‏نيافة‏ ‏الأنبا‏ ‏دانيال‏:‏إذا‏ ‏كان‏ ‏قد‏ ‏سيم‏ ‏علي‏ ‏كرسي‏ ‏بطرس‏ ‏الرسول‏ ‏فلماذا‏ ‏يطالب‏ ‏بالإصلاح‏ ‏داخل‏ ‏كرسي‏ ‏مارمرقس‏ ‏الرسول‏ ‏وتبعيته‏ ‏لمجمع‏ ‏غير‏ ‏معروف‏ ‏لا‏ ‏من‏ ‏الكنائس‏ ‏الشرقية‏ ‏أو‏ ‏اليونانية‏ ‏التي‏ ‏تمثل‏ ‏الطوائف‏ ‏الأرثوذكسية‏ ‏بالإضافة‏ ‏لقيام‏ ‏مجموعة‏ ‏من‏ ‏المنشقين‏ ‏عن‏ ‏كنائسهم‏ ‏برسامته‏ ‏وطالما‏ ‏أنه‏ ‏ينتمي‏ ‏لمجمع‏ ‏في‏ ‏الولايات‏ ‏المتحدة‏ ‏فلماذا‏ ‏يخدم‏ ‏في‏ ‏مصر؟‏!!‏

د. حازم
05-11-2006, 06:09 PM
ألف شكر على الموضوع يا warsbut

جاستن
17-11-2006, 02:56 PM
شكرا على الموضوع

جرجس رخا
25-12-2006, 07:05 PM
حلوووووووووووووو خالص يا قائد منتدانا

الرب قريب
11-01-2007, 05:39 PM
مشكور يا اشكرك يا رب
مشكور يا warsbutعلي الموضوع

اشكرك يارب
04-10-2011, 04:24 AM
http://www.anbawissa.org/m/pic/mmmm/090220231457xIoY.gif