الحب المزعوم . والحب المعلوم . والعطاء مع اللوم : للقمص روفائيل سامى

[warsbut]

‏(‏لو‏7:36-50)‏
الحب‏ ‏المزعوم‏..‏والحب‏ ‏المعلوم‏..‏والعطاء‏ ‏مع‏ ‏اللوم

القمص‏/‏روفائيل‏ ‏سامي



‏+ ‏الحب‏ ‏المزعوم‏:‏
وسأله‏ ‏واحد‏ ‏من‏ ‏الفريسيين‏ ‏أن‏ ‏يأكل‏ ‏معه‏ ‏فدخل‏ ‏بيت‏ ‏الفريسي‏ ‏واتكأ‏(‏لو‏7:36) ‏عجبي‏ ‏يارب‏ ‏حتي‏ ‏وأنت‏ ‏تعلم‏ ‏جيدا‏ ‏من‏ ‏هو‏ ‏الفريسي‏ ‏الذي‏ ‏دعاك‏ ‏استجبت‏ ‏وذهبت‏ ‏معه‏.‏لقد‏ ‏تظاهر‏ ‏الفريسي‏ ‏بالحب‏ ‏وأقام‏ ‏وليمة‏ ‏وتكلف‏ ‏الكثير‏ ‏ولكن‏ ‏انكشف‏ ‏ما‏ ‏بداخله‏ ‏عن‏ ‏طريق‏ ‏فكره‏ ‏وتصرفاته‏ ‏نحو‏ ‏المخلص‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الكتابتكلم‏ ‏في‏ ‏نفسه‏ ‏قائلا‏: ‏لو‏ ‏كان‏ ‏هذا‏ ‏نبيا‏ ‏لعلم‏ ‏من‏ ‏هذه‏ ‏المرأة‏(‏لو‏7:39) ‏وأيضا‏ ‏لم‏ ‏يتركه‏ ‏السيد‏ ‏غارقا‏ ‏في‏ ‏المظاهر‏ ‏الكذابة‏ ‏التي‏ ‏لاتفيد‏ ‏إنما‏ ‏أعطاه‏ ‏درسا‏ ‏في‏ ‏المحبة‏ ‏وعلمه‏ ‏كيف‏ ‏تكون‏ ‏وقال‏ ‏لهدخلت‏ ‏بيتك‏ ‏وماء‏ ‏لرجلي‏ ‏لم‏ ‏تعط‏..‏قبلة‏ ‏لم‏ ‏تقبلني‏..‏بزيت‏ ‏لم‏ ‏تدهن‏ ‏رأسي‏(‏لو‏7:44-46) ‏أي‏ ‏أن‏ ‏الحب‏ ‏لايمكن‏ ‏أبدا‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏بالشكليات‏ ‏إنما‏ ‏هو‏ ‏إحساس‏ ‏ومشاعر‏ ‏تتحرك‏ ‏نحو‏ ‏الآخر‏ ‏نتيجة‏ ‏لقلب‏ ‏مشحون‏ ‏بالحب‏ ‏والعطاء‏ ‏نحو‏ ‏الله‏..‏مسكين‏ ‏هذا‏ ‏الفريسي‏ ‏زعم‏ ‏أنه‏ ‏يحب‏ ‏ولكنه‏ ‏خرج‏ ‏من‏ ‏اللقاء‏ ‏خاسرا‏.‏
‏+ ‏والحب‏ ‏المعلوم‏:‏
عندما‏ ‏يكون‏ ‏الحب‏ ‏حقيقيا‏ ‏نابعا‏ ‏من‏ ‏القلب‏ ‏تؤكده‏ ‏التصرفات‏ ‏البعيدة‏ ‏عن‏ ‏التكلف‏ ‏والتظاهر‏ ‏كما‏ ‏فعلت‏ ‏هذه‏ ‏المرأة‏ ‏التي‏ ‏نالت‏ ‏مديح‏ ‏المخلص‏ ‏كما‏ ‏قال‏ ‏لسمعاناتنظر‏ ‏هذه‏ ‏المرأة‏..‏غسلت‏ ‏رجلي‏ ‏بدموعها‏ ‏ومسحتهما‏ ‏بشعر‏ ‏رأسها‏..‏لم‏ ‏تكف‏ ‏عن‏ ‏تقبيل‏ ‏رجلي‏..‏فقد‏ ‏دهنت‏ ‏بالطيب‏ ‏رجلي‏..‏إنها‏ ‏أحبت‏ ‏كثيرا‏(‏لو‏ 7:44-47) ‏كان‏ ‏واضحا‏ ‏حب‏ ‏هذه‏ ‏المرأة‏ ‏فقد‏ ‏انسكبت‏ ‏خاضعة‏ ‏وخاشعة‏ ‏ولم‏ ‏تبال‏ ‏بالمظاهر‏ ‏أو‏ ‏حتي‏ ‏كلام‏ ‏الناس‏ ‏فكان‏ ‏يهمها‏ ‏أولا‏ ‏أن‏ ‏تنال‏ ‏محبة‏ ‏الله‏ ‏وغفرانه‏ ‏فكما‏ ‏يقول‏ ‏القديس‏ ‏مار‏ ‏إسحق‏ ‏السريانيالمحبة‏ ‏بطبيعتها‏ ‏لاخجل‏ ‏فيها‏ ‏ولاحدود‏ ‏لها‏ ‏والنفس‏ ‏التي‏ ‏تحب‏ ‏الله‏ ‏لاتجد‏ ‏الراحة‏ ‏إلا‏ ‏فيه‏ ‏فاستدرك‏ ‏نفسك‏ ‏وتحرر‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏رباط‏ ‏خارجي‏ ‏لتتمكن‏ ‏من‏ ‏ربط‏ ‏قلبك‏ ‏بالله‏ ‏وهذا‏ ‏ما‏ ‏فعلته‏ ‏هذه‏ ‏المرأة‏ ‏لذلك‏ ‏كان‏ ‏حبها‏ ‏للرب‏ ‏معلوما‏ ‏وواضح‏ ‏وحب‏ ‏الله‏ ‏كان‏ ‏أوضح‏ ‏في‏ ‏اهتمامه‏ ‏بها‏ ‏ومدحها‏ ‏علانية‏.‏
‏+ ‏والعطاء‏ ‏مع‏ ‏اللوم‏:‏
لقد‏ ‏صنع‏ ‏الفريسي‏ ‏الوليمة‏ ‏ولكن‏ ‏النتجة‏ ‏كانت‏ ‏لصالح‏ ‏تلك‏ ‏المرأة‏ ‏الخاطئة‏ ‏التي‏ ‏أحبت‏ ‏كثيرا‏ ‏وأعطت‏ ‏أكثر‏ ‏فسكبت‏ ‏قلبها‏ ‏ودموعها‏ ‏ووضعت‏ ‏تاجها‏ ‏تحت‏ ‏رجلي‏ ‏المخلص‏ ‏فكان‏ ‏المقابل‏ ‏العطاء‏ ‏الذي‏ ‏بلا‏ ‏حدود‏ ‏كما‏ ‏قال‏ ‏أقول‏ ‏لك‏ ‏قد‏ ‏غفرت‏ ‏خطاياها‏ ‏الكثيرة‏..‏فقال‏ ‏للمرأة‏ ‏إيمانك‏ ‏قد‏ ‏خلصك‏ ‏اذهبي‏ ‏بسلام‏ (‏لو‏7:47-50)‏فنالت‏ ‏غفران‏ ‏خطاياها‏ ‏الكثيرة‏ ‏وحصلت‏ ‏علي‏ ‏نعمة‏ ‏السلام‏ ‏كما‏ ‏امتدح‏ ‏السيد‏ ‏إيمانها‏ ‏وما‏ ‏صنعته‏ ‏أما‏ ‏الفريسي‏ ‏فوجه‏ ‏له‏ ‏السيد‏ ‏اللوم‏ ‏لفكرهلو‏ ‏كان‏ ‏هذا‏ ‏نبيا‏ ‏ولعدم‏ ‏اهتمامه‏ ‏بالسيد‏ ‏نعم‏ ‏فكما‏ ‏قال‏ ‏القديس‏ ‏أغسطينوس‏ ‏أن‏ ‏الله‏ ‏لاينظر‏ ‏إلي‏ ‏الأيدي‏ ‏وما‏ ‏تحمله‏ ‏بل‏ ‏إلي‏ ‏القلب‏ ‏فيا‏ ‏ليتنا‏ ‏نحب‏ ‏الرب‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏القلب‏ ‏حتي‏ ‏لايكون‏ ‏حبنا‏ ‏زعما‏ ‏وإنما‏ ‏يكون‏ ‏معلوما‏ ‏ومعروفا‏ ‏عند‏ ‏الله‏ ‏كأولاد‏ ‏لله‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الكتابأولاد‏ ‏الله‏ ‏ظاهرون‏ ‏وأولاد‏ ‏إبليس‏ ‏كل‏ ‏من‏ ‏لايفعل‏ ‏البر‏ ‏فليس‏ ‏من‏ ‏الله‏ ‏وكذا‏ ‏من‏ ‏لايحب‏ ‏أخاه‏(1‏يو‏3:10).‏

[الرب قريب]

مشكور جدا حبيبي ربنا يعوض تعب محبتك

[alber_love jesus]

موضوع جمبل جدا ربنا يعوضك
اخوك البير

[ميرولا]

موضوع جميل جدا ربنا يعوضك خير

[warsbut]

اشكركم ياجماعة وانشاء الله انتم ايضاً تنزلوا لنا أشياء روحية جديدة لكى نستفاد منها
والرب معكم ويبارككم

[warsbut]

بداية‏...‏وعناية‏...‏ونهاية
للقمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامي /طامية‏-‏فيوم

‏+‏بداية‏:-‏
وإذ‏ ‏كان‏ ‏الجمع‏ ‏يزدحم‏ ‏عليه‏ ‏ليسمع‏ ‏كلمة‏ ‏الله‏ ‏كان‏ ‏واقفا‏ ‏عند‏ ‏بحيرة‏ ‏جنيسارتلو‏1:5‏أنها‏ ‏بداية‏ ‏حسنة‏ ‏كانت‏ ‏عند‏ ‏شاطئ‏ ‏البحيرة‏ ‏فالجموع‏ ‏ذهبت‏ ‏لتسمع‏ ‏كلمة‏ ‏الله‏ ‏والمخلص‏ ‏كان‏ ‏واقفا‏ ‏منتظرا‏ ‏فاتحا‏ ‏أحضانه‏ ‏لكل‏ ‏من‏ ‏يقبل‏ ‏إليه‏ ‏ليتم‏ ‏ما‏ ‏قيل‏ ‏بالنبيالشعب‏ ‏الجالس‏ ‏في‏ ‏ظلمة‏ ‏أبصر‏ ‏نورا‏ ‏عظيما‏ ‏والجالسون‏ ‏في‏ ‏كورة‏ ‏الموت‏ ‏وظلاله‏ ‏أشرق‏ ‏عليهم‏ ‏نور‏ ‏من‏ ‏ذلك‏ ‏الزمان‏ ‏ابتدأ‏ ‏يسوع‏ ‏يكرز‏ ‏ويقول‏ ‏توبوا‏ ‏لأنه‏ ‏قد‏ ‏اقترب‏ ‏ملكوت‏ ‏السمواتمت‏4:16-17‏فهو‏ ‏جاء‏ ‏لتكون‏ ‏خدمته‏ ‏بين‏ ‏العطاش‏ ‏إلي‏ ‏البر‏ ‏والبركة‏ ‏إلي‏ ‏الحب‏ ‏والحنان‏ ‏ليبدأ‏ ‏مع‏ ‏الكادحين‏ ‏والمعوزين‏ ‏والخطاة‏ ‏والمحتاجين‏ ‏وقف‏ ‏عند‏ ‏الشاطئ‏ ‏ليأخذنا‏ ‏إلي‏ ‏عمق‏ ‏الإيمان‏ ‏والمعرفة‏ ‏فهكذا‏ ‏بدأ‏ ‏مع‏ ‏لاوي‏(‏متي‏)‏ومع‏ ‏زكا‏ ‏والسامرية‏ ‏ومع‏ ‏شاول‏ ‏الطرسوسي‏(‏بولس‏)‏والكل‏ ‏يشهد‏ ‏أنها‏ ‏بداية‏ ‏أمينة‏ ‏لأنها‏ ‏كانت‏ ‏مع‏ ‏من‏ ‏استطاع‏ ‏أن‏ ‏يقولأنا‏ ‏هو‏ ‏الطريق‏ ‏والحق‏ ‏والحياة‏.‏
‏+‏وعناية‏:-‏
ولما‏ ‏فرغ‏ ‏من‏ ‏الكلام‏ ‏قال‏ ‏لسمعان‏ ‏أبعد‏ ‏إلي‏ ‏العمق‏ ‏وألقوا‏ ‏شباككم‏ ‏للصيد‏ ‏فأجاب‏ ‏سمعان‏ ‏وقال‏ ‏له‏ ‏يا‏ ‏معلم‏ ‏تعبنا‏ ‏الليل‏ ‏كله‏ ‏ولم‏ ‏نأخذ‏ ‏شيئا‏ ‏ولكن‏ ‏علي‏ ‏كلمتك‏ ‏القي‏ ‏الشبكةلو‏5:4-5‏عجيب‏ ‏هو‏ ‏السيد‏ ‏لم‏ ‏ينس‏ ‏تعب‏ ‏المحبة‏ ‏ولم‏ ‏يترك‏ ‏من‏ ‏دخل‏ ‏سفينتهم‏ ‏يرجعون‏ ‏إلي‏ ‏بيوتهم‏ ‏فارغين‏ ‏بل‏ ‏اعتني‏ ‏بهم‏ ‏ودخل‏ ‏معهم‏ ‏إلي‏ ‏العمق‏ ‏فهذه‏ ‏هي‏ ‏كنيسة‏ ‏العهد‏ ‏الجديد‏ ‏التي‏ ‏دخل‏ ‏بها‏ ‏السيد‏ ‏إلي‏ ‏عمق‏ ‏الإيمان‏ ‏محققا‏ ‏وعده‏ ‏لها‏ ‏أنها‏ ‏تتخطي‏ ‏كل‏ ‏العقبات‏ ‏ويكون‏ ‏حافظا‏ ‏لها‏ ‏كما‏ ‏قال‏ ‏في‏ ‏النبيأيتها‏ ‏القليلة‏ ‏المضطربة‏ ‏غير‏ ‏المتعزية‏ ‏هانذا‏ ‏ابني‏ ‏بالأثمد‏ ‏حجارتك‏ ‏وبالياقوت‏ ‏الأزرق‏ ‏أؤسسك‏...‏بالبر‏ ‏تثبتين‏ ‏بعيدة‏ ‏عن‏ ‏الظلام‏ ‏فلا‏ ‏تخافين‏ ‏وعن‏ ‏الارتعاب‏ ‏فلا‏ ‏يدنوا‏ ‏منكإش‏11:14-54‏إنها‏ ‏عناية‏ ‏إلهية‏ ‏للكنيسة‏ ‏المطيعة‏ ‏والتي‏ ‏سلمت‏ ‏حياتها‏ ‏للمخلص‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الرسولمضطهدين‏ ‏لكن‏ ‏غير‏ ‏متروكين‏ ‏مطروحين‏ ‏لكن‏ ‏غير‏ ‏هالكين‏2‏كو‏4-9.‏
‏+‏ونهاية‏:-‏
بدأ‏ ‏يسوع‏ ‏الطريق‏ ‏مع‏ ‏جماعة‏ ‏التلاميذ‏ ‏من‏ ‏عند‏ ‏الشاطئ‏ ‏ودخل‏ ‏بهم‏ ‏إلي‏ ‏العمق‏ ‏فكانت‏ ‏النهاية‏ ‏بركة‏ ‏للسفينتين‏ ‏نتيجة‏ ‏العناية‏ ‏الإلهية‏ ‏واعتراف‏ ‏من‏ ‏بطرس‏ ‏بأن‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏رب‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الكتابولما‏ ‏فعلوا‏ ‏ذلك‏ ‏أمسكوا‏ ‏سمكا‏ ‏كثيرا‏ ‏جدا‏ ‏فصارت‏ ‏شباكهم‏ ‏تتخرق‏ ‏فأشاروا‏ ‏إلي‏ ‏شركائهم‏ ‏الذين‏ ‏في‏ ‏السفينة‏ ‏الأخري‏ ‏أن‏ ‏يأتوا‏ ‏ويساعدوهم‏ ‏فأتوا‏ ‏وملأوا‏ ‏السفينتين‏...‏فلما‏ ‏رأي‏ ‏سمعان‏ ‏بطرس‏ ‏ذلك‏ ‏خر‏ ‏عند‏ ‏ركبتي‏ ‏يسوع‏ ‏قائلا‏ ‏اخرج‏ ‏من‏ ‏سفينتي‏ ‏يارب‏ ‏لأني‏ ‏رجل‏ ‏خاطئ‏...‏وتركوا‏ ‏كل‏ ‏شئ‏ ‏وتبعوهلو‏5:6-11‏وكأن‏ ‏لسان‏ ‏حالهم‏ ‏يرتل‏ ‏مع‏ ‏عروس‏ ‏النشيد‏ ‏قائلا‏:‏وجدت‏ ‏من‏ ‏تحبه‏ ‏نفسي‏ ‏فأمسكته‏ ‏ولم‏ ‏أرخه‏ ‏حتي‏ ‏أدخلته‏ ‏بيت‏ ‏أميتش‏3:4‏ما‏ ‏أجملها‏ ‏نهاية‏ ‏روحية‏ ‏لكل‏ ‏نفس‏ ‏تلتقي‏ ‏مع‏ ‏السيد‏ ‏علي‏ ‏شاطئ‏ ‏الحياة‏ ‏وتدخل‏ ‏معه‏ ‏إلي‏ ‏عمق‏ ‏الإيمان‏ ‏والطاعة‏ ‏فتكون‏ ‏النتيجة‏ ‏أعمالا‏ ‏صالحة‏ ‏ومحبة‏ ‏خالصة‏ ‏لمن‏ ‏بدأ‏ ‏واعتني‏ ‏وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏في‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏المقبل‏ ‏مع‏ ‏رجل‏ ‏معلول‏...‏وفكر‏ ‏مشلول‏...‏وحبيب‏ ‏مسئول‏.‏

[warsbut]

رجل‏ ‏معلول‏..‏وفكر‏ ‏مشلول‏..‏وحبيب‏ ‏مسئول
للقمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامي / طامية‏-‏فيوم

‏+ ‏رجل‏ ‏معلول‏:‏
حينئذ‏ ‏أحضر‏ ‏إليه‏ ‏مجنون‏ ‏أعمي‏ ‏وأخرس‏ ‏فشفاه‏ ‏حتي‏ ‏أن‏ ‏الأعمي‏ ‏الأخرس‏ ‏تكلم‏ ‏وأبصر‏(‏مت‏12:22),‏إنه‏ ‏معلول‏ ‏بثلاثة‏ ‏أمراض‏ ‏مختلفة‏ ‏كلها‏ ‏تشير‏ ‏إلي‏ ‏الأمراض‏ ‏الروحية‏ ‏التي‏ ‏تصيب‏ ‏الإنسان‏ ‏فيحتاج‏ ‏إلي‏ ‏من‏ ‏يقوده‏ ‏إلي‏ ‏من‏ ‏له‏ ‏القدرة‏ ‏علي‏ ‏أن‏ ‏يعطي‏ ‏شفاء‏ ‏فالجنون‏ ‏يحتاج‏ ‏إلي‏ ‏من‏ ‏يعيد‏ ‏العقل‏ ‏إلي‏ ‏صوابه‏ ‏فيقول‏ ‏مع‏ ‏المرنمأعظمك‏ ‏يارب‏ ‏لأنك‏ ‏نشلتني‏ ‏ولم‏ ‏تشمت‏ ‏بي‏ ‏أعدائي‏(‏مز‏30:1)‏والأعمي‏ ‏يحتاج‏ ‏إلي‏ ‏من‏ ‏ينير‏ ‏بصره‏ ‏وبصيرته‏ ‏حتي‏ ‏يقول‏ ‏الكتابإن‏ ‏ابن‏ ‏الإنسان‏ ‏قد‏ ‏جاء‏ ‏وأعطانا‏ ‏بصيرة‏ ‏لنعرف‏(1‏يو‏5:20),‏والأخرس‏ ‏يحتاج‏ ‏إلي‏ ‏من‏ ‏يعطيه‏ ‏الكلام‏ ‏الروحي‏ ‏الذي‏ ‏يبني‏ ‏ويعطي‏ ‏سلاما‏ ‏فيقول‏ ‏مع‏ ‏الرسول‏,‏فإذا‏ ‏لنا‏ ‏روح‏ ‏الإيمان‏ ‏عينه‏ ‏حيث‏ ‏المكتوب‏ ‏آمنت‏ ‏لذلك‏ ‏تكلمت‏ ‏نحن‏ ‏أيضا‏ ‏نؤمن‏ ‏ولذلك‏ ‏نتكلم‏ ‏أيضا‏2‏كو‏ 4:13 ‏نعم‏ ‏فالمعلول‏ ‏الحقيقي‏ ‏هو‏ ‏من‏ ‏لايفكر‏ ‏في‏ ‏الله‏ ‏ومن‏ ‏لايري‏ ‏طريقه‏ ‏ومن‏ ‏لايتكلم‏ ‏بفضله‏ ‏وكم‏ ‏من‏ ‏أناس‏ ‏لهم‏ ‏أجساد‏ ‏سليمة‏ ‏وفي‏ ‏الحقيقة‏ ‏هم‏ ‏مرضي‏ ‏بالروح‏.‏
‏+ ‏وفكر‏ ‏مشلول‏:‏
أما‏ ‏الفريسيون‏ ‏فلما‏ ‏سمعوا‏ ‏قالوا‏ ‏هذا‏ ‏لايخرج‏ ‏الشياطين‏ ‏إلا‏ ‏ببعلزبول‏ ‏رئيس‏ ‏الشياطين‏(‏مت‏12:24) ‏الفكر‏ ‏المشلول‏ ‏أي‏ ‏الفكر‏ ‏العاطل‏ ‏صاحب‏ ‏الإمكانيات‏ ‏الضعيفة‏ ‏فكر‏ ‏لايسبح‏ ‏في‏ ‏عظمة‏ ‏الله‏ ‏ولاينظر‏ ‏إلي‏ ‏السماء‏ ‏بما‏ ‏فيها‏ ‏إنما‏ ‏محاصر‏ ‏بشلل‏ ‏شيطاني‏ ‏ينسب‏ ‏كل‏ ‏خير‏ ‏إلي‏ ‏الشيطان‏ ‏ويقول‏ ‏الكتاب‏ ‏لمثل‏ ‏هذا‏ ‏النوع‏ ‏من‏ ‏البشراقتربوا‏ ‏إلي‏ ‏الله‏ ‏فيقترب‏ ‏إليكم‏ ‏نقوا‏ ‏أيديكم‏ ‏أيها‏ ‏الخطاة‏ ‏وطهروا‏ ‏قلوبكم‏ ‏يا‏ ‏ذوي‏ ‏الرأيين‏(‏يع‏4:8) ‏لقد‏ ‏قابل‏ ‏السيد‏ ‏الفكر‏ ‏بالفكر‏ ‏الأفضل‏ ‏وأعطي‏ ‏جماعة‏ ‏الفريسيين‏ ‏درسا‏ ‏في‏ ‏الوحدة‏ ‏والاتحاد‏ ‏وعرفهم‏ ‏أن‏ ‏فكرهم‏ ‏هدام‏ ‏عقيم‏ ‏لايصنع‏ ‏خيرا‏ ‏بل‏ ‏حاقد‏ ‏علي‏ ‏عمل‏ ‏الخير‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الكتاب‏ ‏وأنا‏ ‏أنذرتهم‏ ‏وشددت‏ ‏أذرعهم‏ ‏وهم‏ ‏يفكرون‏ ‏علي‏ ‏بالشرهو‏4:8) ‏ياليتنا‏ ‏نسلم‏ ‏أفكارنا‏ ‏إلي‏ ‏الله‏ ‏لنتحرر‏ ‏من‏ ‏شلل‏ ‏الخطية‏ ‏وتستنير‏ ‏أفكارنا‏ ‏بالنعمة‏ ‏الإلهية‏ ‏التي‏ ‏تقودها‏ ‏إلي‏ ‏معرفة‏ ‏الخيرلأن‏ ‏كل‏ ‏كلمة‏ ‏بطالة‏ ‏يتكلم‏ ‏بها‏ ‏الناس‏ ‏سوف‏ ‏يعطون‏ ‏عنها‏ ‏حسابا‏(‏مت‏12).‏
‏+ ‏وحبيب‏ ‏مسئول‏:‏
فعلم‏ ‏يسوع‏ ‏أفكارهم‏ ‏وقال‏..‏من‏ ‏ليس‏ ‏معي‏ ‏فهو‏ ‏علي‏ ‏ومن‏ ‏لايجمع‏ ‏معي‏ ‏فهو‏ ‏يفرق‏ ‏لذلك‏ ‏أقول‏ ‏لكم‏ ‏كل‏ ‏خطية‏ ‏وتجديف‏ ‏يغفر‏ ‏للناس‏ ‏وأما‏ ‏التجديف‏ ‏علي‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏ ‏فلن‏ ‏يغفر‏ ‏للناس‏(‏مت‏12:22-32)‏جاء‏ ‏المخلص‏ ‏إلي‏ ‏العالم‏ ‏لكي‏ ‏يشفي‏ ‏المريض‏ ‏ويضمد‏ ‏المجروح‏ ‏ويعزي‏ ‏الحزين‏ ‏ويقف‏ ‏بجوار‏ ‏الضعيف‏ ‏ناصرا‏ ‏جاء‏ ‏ليرد‏ ‏الضال‏ ‏عن‏ ‏طريق‏ ‏ضلاله‏ ‏ويفك‏ ‏أسر‏ ‏المأسورين‏,‏إنه‏ ‏الحبيب‏ ‏المسئول‏ ‏أمام‏ ‏العدل‏ ‏الإلهي‏ ‏بدفع‏ ‏دمه‏ ‏كفارة‏ ‏عن‏ ‏خطايانا‏ ‏لذلك‏ ‏جاء‏ ‏ليجمعنا‏ ‏في‏ ‏حظيرة‏ ‏الإيمان‏ ‏ومن‏ ‏لايقبل‏ ‏ذلك‏ ‏فهو‏ ‏قد‏ ‏أنكر‏ ‏عمل‏ ‏الله‏ ‏وجدف‏ ‏لذلك‏ ‏من‏ ‏واقع‏ ‏حبه‏ ‏ومسئوليته‏ ‏حذر‏ ‏من‏ ‏عدم‏ ‏قبول‏ ‏عمل‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏ ‏والفداء‏..‏حقا‏ ‏إنه‏ ‏الحبيب‏ ‏الذي‏ ‏جاء‏ ‏ليجمعنا‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الكتابلحيظة‏ ‏تركتك‏ ‏وبمراحم‏ ‏عظيمة‏ ‏سأجمعك‏..‏وبإحسان‏ ‏أبدي‏ ‏أرحمك‏ ‏قال‏ ‏وليك‏ ‏الرب‏..‏فإن‏ ‏الجبال‏ ‏تزول‏ ‏والآكام‏ ‏تتزعزع‏ ‏أما‏ ‏إحساني‏ ‏فلا‏ ‏يزول‏ ‏عنك‏ ‏وعهد‏ ‏سلامي‏ ‏لايتزعزع‏(‏اش‏54:7-10).‏
وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏مع‏ ‏زيارة‏ ‏رعوية‏..‏وقوة‏ ‏إلهية‏..‏وشهادة‏ ‏جماعية‏.‏

[warsbut]

زيارة‏ ‏رعوية‏...‏وقوة‏ ‏إلهية‏...‏وشهادة‏ ‏جماعية

+ ‏زيارة‏ ‏رعوية ‏+

للقمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامي / طامية‏-‏فيوم



وفي‏ ‏اليوم‏ ‏التالي‏ ‏ذهب‏ ‏إلي‏ ‏مدينة‏ ‏نايين‏ ‏وذهب‏ ‏معه‏ ‏كثيرون‏ ‏من‏ ‏تلاميذه‏ ‏وجمع‏ ‏كثيرلو‏7:11‏كان‏ ‏يسوع‏ ‏في‏ ‏اليوم‏ ‏السابق‏ ‏في‏ ‏كفرناحوم‏ ‏ثم‏ ‏جاء‏ ‏إلي‏ ‏نايين‏ ‏والمسافة‏ ‏بينهما‏ ‏ليست‏ ‏بسيطة‏ ‏فالأولي‏ ‏في‏ ‏شمال‏ ‏الجليل‏ ‏والثانية‏ ‏في‏ ‏جنوبه‏ ‏ولكن‏ ‏لأنه‏ ‏الراعي‏ ‏الساهر‏ ‏علي‏ ‏الخراف‏ ‏يفرح‏ ‏مع‏ ‏الفرحين‏ ‏ويتألم‏ ‏مع‏ ‏المتألمين‏ ‏شفي‏ ‏عبد‏ ‏قائد‏ ‏المائة‏ ‏في‏ ‏كفرناحوم‏ ‏وجاء‏ ‏إلي‏ ‏الجنوب‏ ‏ليقيم‏ ‏ابن‏ ‏الأرملة‏ ‏بمدينة‏ ‏نايين‏ ‏مدينة‏ ‏الجمال‏ ‏التي‏ ‏خيم‏ ‏علي‏ ‏أهلها‏ ‏وسلب‏ ‏سعادتهم‏ ‏وفرحتهم‏ ‏فجاء‏ ‏الراعي‏ ‏ليزور‏ ‏المدينة‏ ‏ويعيد‏ ‏إليها‏ ‏فرحتها‏ ‏وسعادتها‏.‏حقا‏ ‏إنها‏ ‏المحبة‏ ‏العجيبة‏ ‏التي‏ ‏تجد‏ ‏راحتها‏ ‏في‏ ‏عمل‏ ‏الخير‏ ‏وفي‏ ‏الرعاية‏ ‏التي‏ ‏تفوق‏ ‏كل‏ ‏وصف‏ ‏فاستحق‏ ‏أن‏ ‏يقول‏ ‏عن‏ ‏نفسهأنا‏ ‏هو‏ ‏الراعي‏ ‏الصالح‏ ‏والراعي‏ ‏الصالح‏ ‏يبذل‏ ‏نفسه‏ ‏عن‏ ‏الخرافيو‏10:11‏إنه‏ ‏النموذج‏ ‏الحي‏ ‏للرعاية‏ ‏والسهر‏ ‏والخدمة‏.‏
‏+‏وقوة‏ ‏إلهية‏:-‏
فلما‏ ‏رآها‏ ‏تحنن‏ ‏عليها‏ ‏وقال‏ ‏لها‏ ‏لا‏ ‏تبكي‏ ‏ثم‏ ‏تقدم‏ ‏ولمس‏ ‏النعش‏ ‏فوقف‏ ‏الحاملون‏ ‏فقال‏:‏أيها‏ ‏الشاب‏ ‏لك‏ ‏أقول‏ ‏قم‏ ‏فجلس‏ ‏الميت‏ ‏وابتدأ‏ ‏يتكلم‏ ‏فدفعه‏ ‏إلي‏ ‏أمهلو‏7:13-15‏قوة‏ ‏إلهية‏ ‏مصحوبة‏ ‏بالحنان‏ ‏والسلطان‏ ‏الإلهي‏ ‏الذي‏ ‏يستطيع‏ ‏كل‏ ‏شئ‏ ‏فكما‏ ‏رأينا‏ ‏جموعا‏ ‏كثيرة‏ ‏خرجت‏ ‏مع‏ ‏الأرملة‏ ‏ولكن‏ ‏لم‏ ‏يكن‏ ‏في‏ ‏استطاعتهم‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏خروجهم‏ ‏وحزنهم‏ ‏معها‏ ‏ولكن‏ ‏حينما‏ ‏جاء‏ ‏ربنا‏ ‏يسوع‏ ‏المسيح‏ ‏تحنن‏ ‏ولمس‏ ‏النعش‏ ‏وفعل‏ ‏ما‏ ‏لا‏ ‏يستطيع‏ ‏أن‏ ‏يفعله‏ ‏آخر‏ ‏وأقام‏ ‏الأبن‏ ‏الميت‏ ‏بسلطان‏ ‏إلهي‏ ‏عجيب‏ ‏بدون‏ ‏مساعدة‏ ‏رد‏ ‏الموت‏ ‏إلي‏ ‏حياة‏ ‏والحزن‏ ‏إلي‏ ‏فرح‏ ‏واليأس‏ ‏إلي‏ ‏رجاء‏...‏إنها‏ ‏حقا‏ ‏القوة‏ ‏الإلهية‏ ‏التي‏ ‏قال‏ ‏عنها‏ ‏الكتابعندك‏ ‏قدرة‏ ‏عظيمة‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏حين‏ ‏فمن‏ ‏يقاوم‏ ‏قوة‏ ‏ذراعكحك‏11:2‏وهوذا‏ ‏السيد‏ ‏الرب‏ ‏بقوة‏ ‏يأتي‏ ‏وذراعه‏ ‏تحكم‏ ‏له‏...‏كراع‏ ‏يرعي‏ ‏قطيعه‏ ‏بذراعه‏ ‏يجمع‏ ‏الحملان‏ ‏وفي‏ ‏حضنه‏ ‏يحملهاإش‏40:10-11.‏
‏+‏وشهادة‏ ‏جماعية‏:-‏
فأخذ‏ ‏الجميع‏ ‏خوف‏ ‏ومجدوا‏ ‏الله‏ ‏قائلين‏ ‏قد‏ ‏قام‏ ‏فينا‏ ‏نبي‏ ‏عظيم‏ ‏وافتقد‏ ‏الله‏ ‏شعبه‏ ‏وخرج‏ ‏هذا‏ ‏الخبر‏ ‏عنه‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏اليهودية‏ ‏وفي‏ ‏جميع‏ ‏الكور‏ ‏المحيطةلو‏7:16-17‏شهد‏ ‏الجميع‏ ‏بعد‏ ‏أن‏ ‏شاهدوا‏ ‏بعيونهم‏ ‏وسمعوا‏ ‏بآذانهم‏ ‏وفكروا‏ ‏بعقولهم‏ ‏ورجعوا‏ ‏إلي‏ ‏كتبهم‏ ‏ورددوا‏ ‏كلمات‏ ‏نبويةافتقد‏ ‏الله‏ ‏شعبهولسان‏ ‏حالهم‏ ‏يقول‏ ‏مع‏ ‏المزمورأما‏ ‏نحن‏ ‏شعبك‏ ‏وغنم‏ ‏رعايتك‏ ‏نحمدك‏ ‏إلي‏ ‏الدهر‏ ‏إلي‏ ‏دور‏ ‏فدور‏ ‏نحدث‏ ‏بتسبيحكمز‏79:13‏لم‏ ‏يجبر‏ ‏السيد‏ ‏أولئك‏ ‏الحضور‏ ‏أن‏ ‏يشهدوا‏ ‏له‏ ‏بل‏ ‏شهدوا‏ ‏من‏ ‏خلال‏ ‏الحب‏ ‏الذي‏ ‏لمسوه‏ ‏فيه‏ ‏ومن‏ ‏خلال‏ ‏الصدق‏ ‏والحنان‏ ‏والمشاعر‏ ‏الحساسة‏ ‏والخدمة‏ ‏الأبوية‏ ‏فهم‏ ‏لم‏ ‏يشهدوا‏ ‏من‏ ‏فراغ‏ ‏إنما‏ ‏علي‏ ‏ثقة‏ ‏ومعرفة‏ ‏بمن‏ ‏يشهدون‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏المرنمأحمدك‏ ‏في‏ ‏الجماعة‏ ‏الكثيرة‏ ‏في‏ ‏شعب‏ ‏عظيم‏ ‏أسبحكمز‏35:18‏وها‏ ‏الآن‏ ‏ينصحنا‏ ‏الرسول‏ ‏قائلا‏:‏جاهد‏ ‏جهاد‏ ‏الإيمان‏ ‏الحسن‏ ‏وأمسك‏ ‏بالحياة‏ ‏الأبدية‏ ‏التي‏ ‏إليها‏ ‏دعيت‏ ‏أيضا‏ ‏واعترفت‏ ‏الاعتراف‏ ‏الحسن‏ ‏أمام‏ ‏شهود‏ ‏كثيرين‏1‏تي‏6:12‏ياليتنا‏ ‏نجاهد‏ ‏جهاد‏ ‏الإيمان‏ ‏لنشهد‏ ‏ونخبر‏ ‏ليس‏ ‏بالكلام‏ ‏والمظاهر‏ ‏إنما‏ ‏بالإيمان‏ ‏والعمل‏ ‏الصالح‏ ‏ليكون‏ ‏لنا‏ ‏نصيب‏ ‏مع‏ ‏أولئك‏ ‏الذين‏ ‏شهدوا‏.‏وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏في‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏المقبل‏ ‏مع‏ ‏جلسة‏ ‏تعليمية‏...‏وأمثال‏ ‏توضيحية‏....‏وثمار‏ ‏إيمانية‏‏

[warsbut]

كلمات‏ ‏مختصرة‏ ‏من‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏الثاني‏ ‏من‏ ‏شهر‏ ‏هاتور‏ / مت‏ 1:13‏



للقمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامي / طامية‏ ‏ــ‏ ‏فيوم‏ ‏




خادم‏..... ‏ومخدوم‏.....‏وخدمة
‏+ ‏خادم‏:‏ــ
فكلمهم‏ ‏كثيرا‏ ‏بأمثال‏ ‏قائلا‏ ‏هوذا‏ ‏الزارع‏ ‏قد‏ ‏خرج‏ ‏ليزرع‏ ‏مت‏ 13:3 ‏إنه‏ ‏نموذج‏ ‏عملي‏ ‏للخادم‏ ‏الذي‏ ‏يخرج‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏الخدمة‏ ‏ليبسط‏ ‏الإيمان‏ ‏ويمهد‏ ‏الطريق‏ ‏إلي‏ ‏الحياة‏ ‏الأبدية‏ ‏ويلقي‏ ‏بكلمة‏ ‏الحياة‏ ‏في‏ ‏القلوب‏ ‏ليزرع‏ ‏الإيمان‏ ‏والرجاء‏ ‏والمحبة‏ ‏محققا‏ ‏المواعيد‏ ‏قال‏ ‏عنه‏ ‏الرسول‏ ‏وأقول‏ ‏إن‏ ‏يسوع‏ ‏المسيح‏ ‏صار‏ ‏خادم‏ ‏الختان‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏صدق‏ ‏مواعيد‏ ‏الله‏ ‏حتي‏ ‏يثبت‏ ‏مواعيد‏ ‏الآباء‏ ‏رو‏ 15:8 ‏إنه‏ ‏الخادم‏ ‏والفلاح‏ ‏الأعظم‏ ‏الذي‏ ‏جاء‏ ‏ليخدم‏ ‏كل‏ ‏قلب‏ ‏محتاج‏.‏فذهب‏ ‏إلي‏ ‏القلب‏ ‏البعيد‏ ‏ليقربه‏ ‏وإلي‏ ‏القلب‏ ‏الحجر‏ ‏ليغيره‏ ‏وإلي‏ ‏القلب‏ ‏المملوء‏ ‏شوكا‏ ‏ليطهره‏ ‏وينقيه‏ ‏أنه‏ ‏يعرف‏ ‏احتياج‏ ‏كل‏ ‏قلب‏ ‏كما‏ ‏رأينا‏ ‏بذاره‏ ‏التي‏ ‏سقطت‏ ‏في‏ ‏قلوب‏ ‏محبيه‏ ‏وأولاده‏ ‏فتركوا‏ ‏كل‏ ‏شئ‏ ‏وتبعوه‏ ‏وصاروا‏ ‏خداما‏ ‏معلما‏ ‏إياهم‏ ‏صفات‏ ‏الخادم‏ ‏الحقيقي‏ ‏قائلا‏: ‏من‏ ‏أراد‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏فيكم‏ ‏عظيما‏ ‏فليكن‏ ‏لكم‏ ‏خادما‏ ‏مت‏ 20:26 ‏وأكبركم‏ ‏يكون‏ ‏لكم‏ ‏خادما‏ ‏مت‏ 23 :11 ‏نعم‏ ‏فالخادم‏ ‏الحقيقي‏ ‏يكون‏ ‏نشيطا‏ ‏مؤمنا‏ ‏بخدمته‏ ‏ومتواضعا‏ ‏محبا‏ ‏لها‏.‏
‏+‏ومخدوم‏:‏ــ
وفيما‏ ‏هو‏ ‏يزرع‏ ‏سقط‏ ‏بعض‏ ‏علي‏ ‏الطريق‏...‏وآخر‏ ‏علي‏ ‏الأماكن‏ ‏المحجرة‏...‏وآخر‏ ‏علي‏ ‏شوك‏..‏وآخر‏ ‏علي‏ ‏الأرض‏ ‏الجيدة‏ ‏مت‏ 13:4 ‏ــ‏ 8 ‏إنها‏ ‏نوعيات‏ ‏من‏ ‏القلوب‏ ‏المخدومة‏ ‏التي‏ ‏تحتاج‏ ‏إلي‏ ‏فلاح‏ ‏ماهر‏ ‏كيف‏ ‏يجعل‏ ‏من‏ ‏القلب‏ ‏الحجري‏ ‏قلب‏ ‏لحمي‏ ‏ومن‏ ‏القلب‏ ‏الممتلئ‏ ‏بالشوك‏ ‏قلب‏ ‏يطرد‏ ‏الشهوة‏ ‏والضيقات‏ ‏خارجا‏ ‏فالخادم‏ ‏الماهر‏ ‏هو‏ ‏الذي‏ ‏يستطيع‏ ‏أن‏ ‏يخرج‏ ‏من‏ ‏الأكل‏ ‏أكل‏ ‏ومن‏ ‏الجافي‏ ‏يخرج‏ ‏حلاوة‏ ‏قض‏ 14:14 ‏عزيزي‏ ‏القارئ‏ ‏تأمل‏ ‏معي‏ ‏الخادم‏ ‏الأعظم‏ ‏وهو‏ ‏فاتح‏ ‏ذراعيه‏ ‏مناديا‏ ‏كل‏ ‏القلوب‏ ‏العطشانة‏ ‏قائلا‏ : ‏تعالوا‏ ‏إلي‏ ‏يا‏ ‏جميع‏ ‏المتعبين‏ ‏والثقيلي‏ ‏الأحمال‏ ‏وأنا‏ ‏أريحكم‏ ‏مت‏ 11:28 ‏فهيا‏ ‏لنسمع‏ ‏ما‏ ‏ينصحنا‏ ‏به‏ ‏الكتاب‏ ‏قائلا‏ ‏وأما‏ ‏أنتم‏ ‏أيها‏ ‏الأحباء‏ ‏فاذكروا‏ ‏الأقوال‏ ‏التي‏ ‏قالها‏ ‏سابقا‏ ‏رسل‏ ‏يسوع‏ ‏المسيح‏...‏فابنوا‏ ‏أنفسكم‏ ‏علي‏ ‏إيمانكم‏ ‏الأقدس‏ ‏مصلين‏ ‏في‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏ ‏واحفظوا‏ ‏أنفسكم‏ ‏في‏ ‏محبة‏ ‏الله‏ ‏يه‏ 1:17 ‏ــ‏20‏
‏+ ‏وخدمة‏ :‏ــ‏ ‏وسقط‏ ‏آخر‏ ‏علي‏ ‏الأرض‏ ‏الجيدة‏ ‏فأعطي‏ ‏ثمرا‏ ‏بعض‏ ‏مئة‏ ‏وآخر‏ ‏ستين‏ ‏وآخر‏ ‏ثلاثين‏ ‏من‏ ‏له‏ ‏أذنان‏ ‏للسمع‏ ‏فليسمع‏ ‏مت‏ 13:8 ‏ــ‏ 9 ‏عرفنا‏ ‏أن‏ ‏الفلاح‏ ‏هو‏ ‏الخادم‏ ‏والمخدوم‏ ‏هو‏ ‏القلب‏ ‏بمتغيراته‏ ‏وأشكاله‏ ‏المختلفة‏ ‏أما‏ ‏الخدمة‏ ‏فهي‏ ‏عمل‏ ‏الله‏ ‏الذي‏ ‏يجب‏ ‏أن‏ ‏يثمر‏ ‏ولابد‏ ‏أن‏ ‏تكون‏ ‏نتيجته‏ ‏الثمر‏ ‏المطلوب‏ ‏علي‏ ‏قدر‏ ‏إمكانات‏ ‏كل‏ ‏قلب‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الرسوللأن‏ ‏أرضا‏ ‏قد‏ ‏شربت‏ ‏المطر‏ ‏الآتي‏ ‏عليها‏ ‏مرارا‏ ‏كثيرة‏ ‏وأنتجت‏ ‏عشبا‏ ‏صالحا‏ ‏للذين‏ ‏فلحت‏ ‏من‏ ‏أجلهم‏ ‏تنال‏ ‏بركة‏ ‏من‏ ‏الله‏...‏لأن‏ ‏الله‏ ‏ليس‏ ‏بظالم‏ ‏حتي‏ ‏ينسي‏ ‏عملكم‏ ‏وتعب‏ ‏المحبة‏ ‏التي‏ ‏أظهرتموها‏ ‏نحو‏ ‏اسمه‏ ‏إذ‏ ‏قد‏ ‏خدمتم‏ ‏القديسين‏ ‏وتخدمونهم‏ ‏عب‏ 6:7‏ــ‏10 ‏فلا‏ ‏ننسي‏ ‏ياعزيزي‏ ‏أن‏ ‏نجاح‏ ‏الخدمة‏ ‏مبني‏ ‏علي‏ ‏البذرة‏ ‏الجيدة‏ ‏والشكر‏ ‏المستمر‏ ‏وحياة‏ ‏الخشوع‏ ‏والتقوي‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الكتاب‏ ‏لذلك‏ ‏ونحن‏ ‏قابلون‏ ‏ملكوتا‏ ‏لا‏ ‏يتزعزع‏ ‏ليكن‏ ‏عندنا‏ ‏شكر‏ ‏به‏ ‏نخدم‏ ‏الله‏ ‏خدمة‏ ‏مرضية‏ ‏بخشوع‏ ‏وتقوي‏ ‏عب‏ 12:28 ‏فليعطينا‏ ‏الله‏ ‏خدمة‏ ‏مثمرة‏ ‏حتي‏ ‏إذا‏ ‏وقفنا‏ ‏أمامه‏ ‏في‏ ‏اليوم‏ ‏الأخير‏ ‏نسمع‏ ‏كلمات‏ ‏الثناء‏ ‏ونحصل‏ ‏علي‏ ‏الأجر‏ ‏السماوي‏.‏وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏في‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏المقبل‏ ‏مع‏ ‏شروط‏ ‏تأهيلية‏ ‏ودروس‏ ‏توضيحية‏ ‏وتحذيرات‏ ‏ربانية‏.‏

[warsbut]

كلمات‏ ‏مختصرة‏ ‏من‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏الرابع‏ ‏من‏ ‏شهر‏ ‏هاتور



للقمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامي- طامية‏-‏الفيوم




مر‏10:17-31‏
صراحة‏ ‏أبوية‏...‏ونصيحة‏ ‏إلهية‏...‏ومكافأة‏ ‏سماوية
‏+‏صراحة‏ ‏أبوية‏:-‏
وفيما‏ ‏هو‏ ‏خارج‏ ‏إلي‏ ‏الطريق‏ ‏ركض‏ ‏واحد‏ ‏وجثا‏ ‏له‏ ‏وسأله‏ ‏أيها‏ ‏المعلم‏ ‏الصالح‏ ‏ماذا‏ ‏أعمل‏ ‏لأرث‏ ‏الحياة‏ ‏الأبدية‏ ‏فقال‏ ‏له‏ ‏يسوع‏ ‏لماذا‏ ‏تدعوني‏ ‏صالحا‏ ‏ليس‏ ‏أحد‏ ‏صالح‏ ‏إلا‏ ‏واحد‏ ‏وهو‏ ‏اللهمر‏10:17-18‏يالها‏ ‏من‏ ‏صراحة‏ ‏أبوية‏ ‏بعيدة‏ ‏المدي‏ ‏تشع‏ ‏بنور‏ ‏الحب‏ ‏داخل‏ ‏القلوب‏ ‏فتجعل‏ ‏من‏ ‏القلب‏ ‏الحجر‏ ‏قلبا‏ ‏لحميا‏ ‏وتقود‏ ‏العقل‏ ‏والنفس‏ ‏من‏ ‏الظلام‏ ‏والموت‏ ‏الروحي‏ ‏إلي‏ ‏النور‏ ‏والحياة‏ ‏الأبدية‏...‏أكيد‏ ‏هذا‏ ‏الخارج‏ ‏إلي‏ ‏الطريق‏ ‏ويدعو‏ ‏المخلص‏ ‏بأنه‏ ‏صالح‏ ‏باحثا‏ ‏عن‏ ‏طريق‏ ‏الأبدية‏ ‏محتاج‏ ‏إلي‏ ‏من‏ ‏يرشده‏ ‏بصراحة‏ ‏ووضوح‏ ‏دون‏ ‏أن‏ ‏يجرح‏ ‏مشاعره‏ ‏أو‏ ‏يسد‏ ‏أمامه‏ ‏نافذة‏ ‏الأمل‏ ‏والنور‏ ‏وكأن‏ ‏السيد‏ ‏كان‏ ‏منتظره‏ ‏خارجا‏,‏نعم‏ ‏فهو‏ ‏الأب‏ ‏المحب‏ ‏الذي‏ ‏يعرف‏ ‏احتياج‏ ‏كل‏ ‏منا‏ ‏ومستعد‏ ‏أن‏ ‏يرشدنا‏ ‏بدون‏ ‏مقابل‏ ‏قال‏ ‏عنه‏ ‏القديس‏ ‏بولسإذا‏ ‏لا‏ ‏تحكموا‏ ‏في‏ ‏شئ‏ ‏قبل‏ ‏الوقت‏ ‏حتي‏ ‏يأتي‏ ‏الرب‏ ‏الذي‏ ‏سينير‏ ‏خفايا‏ ‏الظلام‏ ‏ويظهر‏ ‏آراء‏ ‏القلوب‏ ‏وحينئذ‏ ‏يكون‏ ‏المدح‏ ‏لكل‏ ‏واحد‏ ‏من‏ ‏الله‏1‏كو‏4:5‏ما‏ ‏أعظمها‏ ‏صراحة‏ ‏تنير‏ ‏وتكشف‏.‏
‏+‏ونصيحة‏ ‏إلهية‏:-‏
لقد‏ ‏كان‏ ‏ذاك‏ ‏الذي‏ ‏ركض‏ ‏وجثا‏ ‏وسأل‏ ‏باحثا‏ ‏عن‏ ‏الميراث‏ ‏الأبدي‏ ‏محتاجا‏ ‏إلي‏ ‏نصيحة‏ ‏إلهية‏ ‏بعيدة‏ ‏عن‏ ‏مصالح‏ ‏العالم‏ ‏ومظاهره‏ ‏التي‏ ‏تخدع‏ ‏البصر‏ ‏والبصيرة‏ ‏نصيحة‏ ‏صادقة‏ ‏تقود‏ ‏إلي‏ ‏الحياة‏ ‏الأبدية‏.‏هذه‏ ‏النصيحة‏ ‏تجمع‏ ‏بين‏ ‏الإيمان‏ ‏والأعمال‏ ‏لذلك‏ ‏قال‏ ‏له‏ ‏السيدأنت‏ ‏تعرف‏ ‏الوصايا‏...‏أجاب‏ ‏وقال‏ ‏له‏ ‏يا‏ ‏معلم‏ ‏هذه‏ ‏حفظتها‏ ‏منذ‏ ‏حداثتي‏ ‏فنظر‏ ‏إليه‏ ‏يسوع‏ ‏وأحبه‏ ‏وقال‏ ‏له‏ ‏يعوزك‏ ‏شيئ‏ ‏واحد‏ ‏أذهب‏ ‏بع‏ ‏كل‏ ‏مالك‏ ‏واعط‏ ‏الفقراء‏...‏وتعال‏ ‏اتبعني‏ ‏حاملا‏ ‏الصليب‏...‏مر‏10:21‏ما‏ ‏أجملها‏ ‏نصيحة‏ ‏علاجية‏ ‏لكل‏ ‏من‏ ‏يريد‏ ‏أن‏ ‏يشفي‏ ‏من‏ ‏محبة‏ ‏العالم‏ ‏فهو‏ ‏يحتاج‏ ‏أن‏ ‏يحفظ‏ ‏الوصية‏ ‏وأن‏ ‏يترك‏ ‏محبة‏ ‏العالم‏ ‏وشروره‏ ‏ومغرياته‏ ‏ثم‏ ‏يتحلي‏ ‏بفضيلة‏ ‏العفة‏ ‏والاحتمال‏ ‏والعطاء‏,‏ومن‏ ‏هنا‏ ‏ينطلق‏ ‏نحو‏ ‏الأبدية‏ ‏التي‏ ‏ينبغي‏ ‏أن‏ ‏تكون‏ ‏هدفنا‏ ‏في‏ ‏المستقبل‏ ‏فهكذا‏ ‏قال‏ ‏الرسول‏ ‏بطرسقدموا‏ ‏في‏ ‏إيمانكم‏ ‏فضيلة‏ ‏وفي‏ ‏الفضيلة‏ ‏معرفة‏ ‏وفي‏ ‏المعرفة‏ ‏تعففا‏ ‏وفي‏ ‏التعفف‏ ‏صبرا‏ ‏وفي‏ ‏الصبر‏ ‏تقوي‏ ‏وفي‏ ‏التقوي‏ ‏مودة‏ ‏أخوية‏ ‏وفي‏ ‏المودة‏ ‏الأخوية‏ ‏محبة‏2‏بط‏1:5-7‏عزيزي‏ ‏أنت‏ ‏محتاج‏ ‏في‏ ‏أيام‏ ‏صوم‏ ‏الميلاد‏ ‏أن‏ ‏تعطي‏ ‏ولا‏ ‏تنسي‏ ‏فضيلة‏ ‏العطاء‏(‏جسدا‏ ‏صواما‏ ‏وروحا‏ ‏مغردة‏ ‏بالسماويات‏ ‏ومالا‏ ‏مفرحا‏ ‏للفقراء‏ ‏والمحتاجين‏)‏فهذه‏ ‏هي‏ ‏المودة‏ ‏الأخوية‏.‏
‏+‏ومكافأة‏ ‏سماوية‏:-‏
إن‏ ‏كان‏ ‏العالم‏ ‏يرصد‏ ‏لكل‏ ‏من‏ ‏يتبعه‏ ‏الكثير‏ ‏من‏ ‏الجوائز‏ ‏والمكافآة‏ ‏وفي‏ ‏النهاية‏ ‏لم‏ ‏نسمع‏ ‏عن‏ ‏أي‏ ‏إنسان‏ ‏اصطحب‏ ‏معه‏ ‏أيا‏ ‏من‏ ‏هذه‏ ‏الجوائز‏ ‏إلي‏ ‏الأبدية‏ ‏بل‏ ‏يتركها‏ ‏لأن‏ ‏الكفن‏ ‏ليس‏ ‏له‏ ‏جيوب‏ ‏فهيا‏ ‏عزيزي‏ ‏القارئ‏ ‏نحو‏ ‏تلك‏ ‏المكافآت‏ ‏التي‏ ‏لا‏ ‏تضيع‏ ‏بل‏ ‏تنتظرنا‏ ‏في‏ ‏عالم‏ ‏المستقبل‏ ‏الأبدي‏ ‏فهكذا‏ ‏وعد‏ ‏السيد‏ ‏كل‏ ‏من‏ ‏مؤمن‏ ‏يترك‏ ‏العالم‏ ‏ولا‏ ‏ينتظر‏ ‏منه‏ ‏شيئا‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏له‏ ‏أضعاف‏ ‏في‏ ‏السماء‏ ‏كما‏ ‏رد‏ ‏علي‏ ‏تلميذه‏ ‏بطرس‏ ‏قائلاأقول‏ ‏لكم‏ ‏ليس‏ ‏أحد‏ ‏يترك‏ ‏بيتا‏ ‏أو‏ ‏إخوة‏ ‏أو‏ ‏أخوات‏ ‏أو‏ ‏أبا‏ ‏أو‏ ‏أما‏ ‏وامرأة‏ ‏أو‏ ‏أولادا‏ ‏أو‏ ‏حقولا‏ ‏لأجلي‏ ‏ولأجل‏ ‏الإنجيل‏ ‏إلا‏ ‏ويأخذ‏ ‏مئة‏ ‏ضعفمر‏10:29-30‏فالمؤمن‏ ‏الحقيقي‏ ‏يثق‏ ‏في‏ ‏وعد‏ ‏الرب‏ ‏مرنما‏ ‏مع‏ ‏المزموراهتفي‏ ‏للرب‏ ‏يا‏ ‏كل‏ ‏الأرض‏ ‏اعبدوا‏ ‏الرب‏ ‏بفرح‏ ‏ادخلوا‏ ‏إلي‏ ‏حضرته‏ ‏بترنم‏ ‏اعلموا‏ ‏أن‏ ‏الرب‏ ‏هو‏ ‏الله‏ ‏هو‏ ‏صنعنا‏ ‏وله‏ ‏نحن‏ ‏شعبه‏ ‏وغنم‏ ‏مرعاه‏ ‏ادخلوا‏ ‏أبوابه‏ ‏بحمدمز‏100:1-4‏فيالت‏ ‏يا‏ ‏عزيزي‏ ‏ننظر‏ ‏إلي‏ ‏الأحباء‏ ‏القديسين‏ ‏الذين‏ ‏أعطوا‏ ‏لنا‏ ‏نماذج‏ ‏عملية‏ ‏في‏ ‏العطاء‏ ‏وكانت‏ ‏يد‏ ‏الرب‏ ‏لهم‏ ‏ممدودة‏ ‏بعطايا‏ ‏سماوية‏ ‏ليس‏ ‏لها‏ ‏حدود‏ ‏ما‏ ‏أحلي‏ ‏مارجرجس‏ ‏والأنبا‏ ‏أنطونيوس‏ ‏والأنبا‏ ‏بولا‏ ‏وقزمان‏ ‏ودميان‏ ‏والشهيدة‏ ‏مارينا‏ ‏ومارمينا‏ ‏العجايبي‏ ‏وغيرهم‏ ‏لقد‏ ‏أعطوا‏ ‏وتركوا‏ ‏وكانت‏ ‏يد‏ ‏الرب‏ ‏سخية‏ ‏معهم‏ ‏في‏ ‏العطاء‏ ‏السماوي‏ ‏يكفي‏ ‏ذكراهم‏ ‏الآن‏ ‏في‏ ‏زمرة‏ ‏القديسين‏.‏وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏في‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏المقبل‏ ‏مع‏ ‏طلبة‏ ‏كهنوتية‏...‏وبشارة‏ ‏سماوية‏...‏وفرحة‏ ‏عمومية‏.‏

[warsbut]

طلبة‏ ‏كهنوتية‏...‏وبشارة‏ ‏سماوية‏...‏وفرحة‏ ‏عمومية

للقمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامي

لو‏1:1-25‏
‏+‏طلبة‏ ‏كهنوتية‏:-‏
كان‏ ‏في‏ ‏أيام‏ ‏هيرودس‏ ‏ملك‏ ‏اليهودية‏ ‏كاهن‏ ‏اسمه‏ ‏زكريا‏ ‏من‏ ‏فرقة‏ ‏أبيا‏ ‏وامرأته‏ ‏من‏ ‏بنات‏ ‏هرون‏ ‏واسمها‏ ‏إليصابات‏ ‏وكانا‏ ‏كلاهما‏ ‏بارين‏ ‏أمام‏ ‏الله‏ ‏سالكين‏ ‏في‏ ‏جميع‏ ‏وصايا‏ ‏الرب‏ ‏واحكامه‏ ‏بلا‏ ‏لوم‏ ‏ولم‏ ‏يكن‏ ‏لهما‏ ‏ولدلو‏1:5‏لقد‏ ‏كان‏ ‏زكريا‏ ‏الكاهن‏ ‏وامرأته‏ ‏نموذجا‏ ‏حيا‏ ‏للأسرة‏ ‏الكهنوتية‏ ‏التي‏ ‏تعيش‏ ‏في‏ ‏تسليم‏ ‏كامل‏ ‏لإرادة‏ ‏الله‏ ‏ومع‏ ‏أن‏ ‏السن‏ ‏تقدم‏ ‏بهما‏ ‏والزمان‏ ‏طال‏ ‏عليهما‏ ‏أنما‏ ‏الرب‏ ‏لم‏ ‏ينس‏ ‏طلبتهما‏ ‏فالرب‏ ‏يعرف‏ ‏متي‏ ‏وكيف‏ ‏يعطي‏ ‏ويستجيب‏ ‏ولاسيما‏ ‏أن‏ ‏الطلب‏ ‏مقدم‏ ‏من‏ ‏كاهن‏ ‏بار‏.‏وإن‏ ‏كان‏ ‏الله‏ ‏يستجيب‏ ‏لطلبة‏ ‏الكاهن‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏شعبه‏ ‏فبالأحري‏ ‏أن‏ ‏يستجيب‏ ‏لطلب‏ ‏خادمه‏ ‏الذي‏ ‏كرس‏ ‏له‏ ‏حياته‏ ‏وعاش‏ ‏في‏ ‏حياة‏ ‏البر‏ ‏والقداسة‏ ‏كما‏ ‏وصف‏ ‏الكتاب‏ ‏أبانا‏ ‏زكريا‏ ‏وامرأته‏ ‏اليصابات‏ ‏أنهما‏ ‏كانا‏ ‏بارين‏ ‏نعم‏ ‏فالكتاب‏ ‏يقولطلبة‏ ‏البار‏ ‏تقتدر‏ ‏كثيرا‏ ‏في‏ ‏فعلهايع‏5:16‏ويقول‏ ‏الرسولأما‏ ‏البار‏ ‏فبالإيمان‏ ‏يحيارو‏1:17‏فنعم‏ ‏الكهنوت‏ ‏الذي‏ ‏يجمع‏ ‏بين‏ ‏البر‏ ‏والإيمان‏ ‏والعمل‏ ‏الصالح‏ ‏فتستقبل‏ ‏السماء‏ ‏خدمته‏ ‏بفرح‏ ‏مجيد‏.‏
‏+‏وبشارة‏ ‏سماوية‏:-‏
فظهر‏ ‏له‏ ‏ملاك‏ ‏الرب‏ ‏واقفا‏ ‏عن‏ ‏يمين‏ ‏مذبح‏ ‏البخور‏...‏فقال‏ ‏له‏ ‏الملاك‏:‏لا‏ ‏تخف‏ ‏يا‏ ‏زكريا‏ ‏لأن‏ ‏طلبتك‏ ‏قد‏ ‏سمعت‏ ‏وامرأتك‏ ‏اليصابات‏ ‏ستلد‏ ‏لك‏ ‏أبنا‏ ‏وتسميه‏ ‏يوحنالو‏1:11-13‏بشارة‏ ‏سماوية‏ ‏عجيبة‏ ‏تحمل‏ ‏معها‏ ‏بداية‏ ‏المصالحة‏ ‏بين‏ ‏السماء‏ ‏والأرض‏ ‏أعلنها‏ ‏الرب‏ ‏عن‏ ‏طريق‏ ‏ملاكه‏ ‏مبتدئا‏ ‏من‏ ‏مذبح‏ ‏البخور‏ ‏فهذا‏ ‏هو‏ ‏طريق‏ ‏السماء‏ ‏الذي‏ ‏يبدأ‏ ‏من‏ ‏حيث‏ ‏الصلاة‏ ‏حاملا‏ ‏معه‏ ‏الوعد‏ ‏بالأمان‏(‏لا‏ ‏تخف‏)‏والعلاقة‏ ‏الحية‏ ‏بين‏ ‏الإنسان‏ ‏والله‏ ‏في‏ ‏قول‏ ‏الملاكطلبتك‏ ‏قد‏ ‏سمعتنعم‏ ‏لقد‏ ‏كانت‏ ‏مفاجأة‏ ‏لزكريا‏ ‏الكاهن‏ ‏الشيخ‏ ‏فاستقبلها‏ ‏مع‏ ‏المزمور‏ ‏مرنمالأنه‏ ‏أشرف‏ ‏من‏ ‏علو‏ ‏قدسه‏ ‏الرب‏ ‏من‏ ‏السماء‏ ‏إلي‏ ‏الأرض‏ ‏نظر‏ ‏ليسمع‏ ‏أنين‏ ‏الأسير‏ ‏ليطلق‏ ‏بني‏ ‏الموتمز‏102:19-20‏أكيد‏ ‏عزيزي‏ ‏القارئ‏ ‏إن‏ ‏كنت‏ ‏تريد‏ ‏أن‏ ‏تحيا‏ ‏متعة‏ ‏السلام‏ ‏والأمان‏ ‏والفرح‏ ‏فإذهب‏ ‏إلي‏ ‏مخدع‏ ‏الصلاة‏ ‏وأرفع‏ ‏يديك‏ ‏نحو‏ ‏السماء‏ ‏طالبا‏ ‏فتفرح‏ ‏بالبشارة‏ ‏السماوية‏.‏
‏+‏وفرح‏ ‏عمومية‏:-‏
ويكون‏ ‏لك‏ ‏فرح‏ ‏وابتهاج‏ ‏وكثيرون‏ ‏سيفرحون‏ ‏بولادته‏ ‏لانه‏ ‏يكون‏ ‏عظيما‏ ‏أمام‏ ‏الرب‏ ‏وخمرا‏ ‏ومسكرا‏ ‏لا‏ ‏يشرب‏ ‏ومن‏ ‏بطن‏ ‏أمه‏ ‏يمتلئ‏ ‏من‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏ ‏ويرد‏ ‏كثيرين‏...‏إلي‏ ‏الرب‏ ‏إلههم‏...‏لو‏1:14-17‏فرحة‏ ‏شملت‏ ‏كل‏ ‏الأطراف‏ ‏الأسرة‏ ‏والجيران‏ ‏والمجتمع‏ ‏والسماء‏ ‏لأن‏ ‏الخليقة‏ ‏كلها‏ ‏عاشت‏ ‏في‏ ‏صبر‏ ‏طويل‏ ‏إلي‏ ‏أن‏ ‏أتي‏ ‏ملء‏ ‏الزمان‏ ‏والرب‏ ‏أعطي‏ ‏عوض‏ ‏الصبر‏ ‏خير‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الكتابعالمين‏ ‏أن‏ ‏امتحان‏ ‏إيمانكم‏ ‏ينشئ‏ ‏صبرا‏ ‏وأما‏ ‏الصبر‏ ‏فليكن‏ ‏له‏ ‏عمل‏ ‏تام‏ ‏لكي‏ ‏تكونوا‏ ‏تأمين‏ ‏وكاملين‏ ‏غير‏ ‏ناقصين‏ ‏في‏ ‏شئيع‏1:3-4‏لقد‏ ‏كانت‏ ‏البشارة‏ ‏بميلاد‏ ‏يوحنا‏ ‏مبعث‏ ‏الفرح‏ ‏في‏ ‏أسرته‏ ‏الصابرة‏ ‏لأنه‏ ‏عظيما‏ ‏أمام‏ ‏الرب‏ ‏وفي‏ ‏مجتمعه‏ ‏لأن‏ ‏له‏ ‏رسالة‏ ‏وفي‏ ‏السماء‏ ‏لأنه‏ ‏يرد‏ ‏كثيرين‏ ‏إلي‏ ‏الرب‏ ‏إلههم‏ ‏والسماء‏ ‏تفرح‏ ‏بخاطئ‏ ‏واحد‏ ‏يتوب‏.‏حقا‏ ‏إنها‏ ‏فرحة‏ ‏عمومية‏ ‏تعيشها‏ ‏الكنيسة‏ ‏لاستقبال‏ ‏محبة‏ ‏الآب‏ ‏التي‏ ‏تجلت‏ ‏في‏ ‏استجابة‏ ‏الطلبة‏ ‏الكهنوتية‏ ‏بالبشارة‏ ‏السماوية‏.‏وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏في‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏المقبل‏ ‏مع‏ ‏سفير‏ ‏إلي‏ ‏الناصرة‏...‏وعذراء‏ ‏طاهرة‏...‏وعطية‏ ‏باهرة‏.‏

[warsbut]

لو‏26:1-38


سفير‏ ‏إلي‏ ‏الناصرة‏...‏وعذراء‏ ‏طاهرة‏...‏وعطية‏ ‏باهرة
للقمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامي / طامية‏-‏الفيوم

‏
‏+‏سفير‏ ‏إلي‏ ‏الناصرة‏:-‏
وفي‏ ‏الشهر‏ ‏السادس‏ ‏أرسل‏ ‏جبرائيل‏ ‏الملاك‏ ‏من‏ ‏الله‏ ‏إلي‏ ‏مدينة‏ ‏من‏ ‏الجليل‏ ‏اسمها‏ ‏ناصرةلو‏1:26‏لقد‏ ‏حان‏ ‏الوقت‏ ‏وجاء‏ ‏ملء‏ ‏الزمان‏ ‏لتبدأ‏ ‏المصالحة‏ ‏السماوية‏ ‏وتعود‏ ‏مرة‏ ‏أخري‏ ‏فرحة‏ ‏تطبيع‏ ‏العلاقات‏ ‏بين‏ ‏السماء‏ ‏والأرض‏ ‏ويظهر‏ ‏رئيس‏ ‏الملائكة‏ ‏جبرائيل‏(‏غبريال‏)‏المبشر‏ ‏في‏ ‏رحلات‏ ‏م++++ة‏ ‏بين‏ ‏السماء‏ ‏والأرض‏ ‏مفرحا‏ ‏البشرية‏ ‏بميلاد‏ ‏الفادي‏ ‏والمخلص‏ ‏وها‏ ‏هو‏ ‏الآن‏ ‏مرسل‏ ‏سفيرا‏ ‏من‏ ‏قبل‏ ‏السماء‏ ‏إلي‏ ‏الناصرة‏ ‏لإقامة‏ ‏قنصلية‏ ‏سماوية‏ ‏في‏ ‏مدينة‏ ‏مفقودة‏ ‏السلام‏ ‏قالوا‏ ‏عنها‏ ‏لا‏ ‏يخرج‏ ‏منها‏ ‏شيئ‏ ‏صالح‏ ‏لتتحول‏ ‏بعد‏ ‏ذلك‏ ‏إلي‏ ‏كيان‏ ‏جديد‏ ‏يختاره‏ ‏الله‏ ‏ليكون‏ ‏مقرا‏ ‏لسفارته‏ ‏الأرضية‏ ‏ولقبا‏ ‏يتحلي‏ ‏به‏ ‏كل‏ ‏مؤمن‏ ‏مسيحي‏ ‏وكأن‏ ‏الله‏ ‏سمع‏ ‏أنين‏ ‏البشرية‏ ‏في‏ ‏المزمور‏ ‏القائليارب‏ ‏طأطيء‏ ‏سمواتك‏ ‏وانزل‏ ‏المس‏ ‏الجبال‏ ‏فتدخن‏ ‏أبرق‏ ‏بروقا‏...‏أرسل‏ ‏سهامك‏...‏أرسل‏ ‏يدك‏ ‏من‏ ‏العلاءمز‏144:5-10‏فمرحبا‏ ‏بسفير‏ ‏السلام‏ ‏وبرسالته‏ ‏السماوية‏ ‏في‏ ‏وسط‏ ‏صحراء‏ ‏الإنسانية‏ ‏العطشانة‏ ‏إلي‏ ‏السلام‏ ‏ومولده‏.‏
‏+‏وعذراء‏ ‏طاهرة‏:-‏
إلي‏ ‏عذراء‏ ‏مخطوبة‏ ‏لرجل‏ ‏من‏ ‏بيت‏ ‏داود‏ ‏اسمه‏ ‏يوسف‏ ‏واسم‏ ‏العذراء‏ ‏مريم‏ ‏فدخل‏ ‏إليها‏ ‏الملاك‏ ‏وقال‏ ‏سلام‏ ‏لك‏ ‏أيتها‏ ‏الممتلئة‏ ‏نعمة‏ ‏الرب‏ ‏معك‏ ‏مباركة‏ ‏أنت‏ ‏في‏ ‏النساءلو‏1:27-28‏كما‏ ‏كانت‏ ‏في‏ ‏برية‏ ‏سيناء‏ ‏الصحراء‏ ‏الكاحلة‏ ‏توجد‏ ‏شجرة‏ ‏خضراء‏ ‏مورقة‏ ‏رآها‏ ‏موسي‏ ‏النبي‏ ‏في‏ ‏البرية‏ ‏والنيران‏ ‏تشعل‏ ‏جواها‏ ‏ولم‏ ‏تمسسها‏ ‏بضرر‏ ‏وسمع‏ ‏موسي‏ ‏النبي‏ ‏صوت‏ ‏يقول‏ ‏له‏ ‏اخلع‏ ‏نعليك‏ ‏لان‏ ‏الأرض‏ ‏التي‏ ‏أنت‏ ‏واقف‏ ‏عليها‏ ‏مقدسة‏ ‏أع‏7:30-34‏هكذا‏ ‏كانت‏ ‏عذراء‏ ‏الناصرة‏ ‏تعيش‏ ‏في‏ ‏وسط‏ ‏الناصرة‏ ‏التي‏ ‏كانت‏ ‏مشهورة‏ ‏بعدم‏ ‏الصلاح‏ ‏وهي‏ ‏طاهرة‏ ‏عفيفة‏ ‏تحمل‏ ‏بداخلها‏ ‏ابن‏ ‏الله‏ ‏المتجسد‏ ‏كما‏ ‏تردد‏ ‏الكنيسة‏ ‏في‏ ‏مديحة‏ ‏العليقة‏.‏نعم‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الكتاببنات‏ ‏كثيرات‏ ‏عملن‏ ‏فضلا‏ ‏أما‏ ‏أنت‏ ‏ففقت‏ ‏عليهن‏ ‏جميعاأم‏31:29‏هذه‏ ‏هي‏ ‏العذراء‏ ‏الطاهرة‏ ‏ياليت‏ ‏يا‏ ‏عزيزي‏ ‏تكون‏ ‏نفسك‏ ‏طاهرة‏ ‏كالعليقة‏ ‏الخضراء‏ ‏في‏ ‏وسط‏ ‏صحراء‏ ‏هذا‏ ‏العالم‏ ‏الجرداء‏ ‏ولنسمع‏ ‏ما‏ ‏يقوله‏ ‏المرنم‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏الشأناسمعي‏ ‏يا‏ ‏ابنة‏ ‏وانظري‏ ‏وأميلي‏ ‏أذنك‏ ‏وانسي‏ ‏شعبك‏ ‏وبيت‏ ‏أبيك‏ ‏لأن‏ ‏الملك‏ ‏راق‏ ‏له‏ ‏طهرك‏ ‏هو‏ ‏سيدك‏ ‏فاسجدي‏ ‏لهمز‏45:10‏الله‏ ‏يحب‏ ‏الأطهار‏ ‏ليسكن‏ ‏بروحه‏ ‏في‏ ‏داخلهم‏.‏
‏++‏وعطية‏ ‏باهرة‏:-‏
الرب‏ ‏معك‏...‏مباركة‏ ‏أنت‏ ‏في‏ ‏النساء‏...‏لا‏ ‏تخافي‏ ‏يا‏ ‏مريم‏ ‏لأنك‏ ‏قد‏ ‏وجدت‏ ‏نعمة‏ ‏عند‏ ‏الله‏ ‏وها‏ ‏أنت‏ ‏ستحبلين‏ ‏وتلدين‏ ‏ابنا‏ ‏وتسمينه‏ ‏يسوع‏ ‏هذا‏ ‏يكون‏ ‏عظيما‏ ‏وابن‏ ‏العلي‏ ‏يدعي‏ ‏ويعطيه‏ ‏الرب‏ ‏الإله‏ ‏كرسي‏ ‏داود‏ ‏أبيه‏ ‏ويملك‏ ‏علي‏ ‏بيت‏ ‏يعقوب‏ ‏إلي‏ ‏الأبد‏ ‏ولا‏ ‏يكون‏ ‏لملكه‏ ‏نهايةلو‏1:28-33‏لقد‏ ‏كان‏ ‏لقاء‏ ‏سفير‏ ‏السلام‏ ‏والمصالحة‏ ‏مع‏ ‏العذراء‏ ‏مريم‏ ‏لقاء‏ ‏مثمرا‏ ‏للغاية‏ ‏فتعددت‏ ‏فيه‏ ‏العطايا‏ ‏السماوية‏ ‏كما‏ ‏ورد‏ ‏علي‏ ‏لسانه‏ ‏الملائكي‏ ‏فواضح‏ ‏من‏ ‏حديثه‏ ‏المساندة‏ ‏الربانية‏ ‏عندما‏ ‏قال‏ ‏لها‏(‏الرب‏ ‏معك‏).‏وأيضا‏ ‏المباركة‏ ‏الربانية‏ ‏عندما‏ ‏قال‏ ‏لها‏(‏مباركة‏ ‏أنت‏ ‏في‏ ‏النساء‏)‏وفيه‏ ‏الطمأنينة‏ ‏في‏ ‏قوله‏(‏لا‏ ‏تخافي‏ ‏يا‏ ‏مريم‏)‏ويختم‏ ‏المبشر‏ ‏رسالته‏ ‏بأعظم‏ ‏عطية‏ ‏وأبهر‏ ‏نعمة‏ ‏إلهية‏ ‏يمنحها‏ ‏الله‏ ‏لعذراء‏ ‏الناصرة‏ ‏الطاهرة‏ ‏وهي‏ ‏أن‏ ‏تختارها‏ ‏السماء‏ ‏لتكون‏ ‏أما‏ ‏للإله‏ ‏المتجسد‏ ‏ولملك‏ ‏ليس‏ ‏لملكه‏ ‏نهاية‏ ‏حقا‏ ‏إنها‏ ‏عطية‏ ‏باهرة‏ ‏لعذراء‏ ‏بسيطة‏ ‏فقيرة‏ ‏يتيمة‏ ‏جعلتها‏ ‏تسمو‏ ‏في‏ ‏النعمة‏ ‏والقامة‏ ‏الروحية‏ ‏وتقولهوذا‏ ‏أنا‏ ‏أمة‏ ‏الرب‏ ‏ليكن‏ ‏لي‏ ‏كقولكلو‏1:38‏فمرحبا‏ ‏بسفير‏ ‏الناصرة‏ ‏والعذراء‏ ‏الطاهرة‏ ‏التي‏ ‏تجلت‏ ‏لنا‏ ‏بالعطية‏ ‏الباهرة‏.‏وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏في‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏المقبل‏ ‏مع‏ ‏زيارة‏ ‏حب‏...‏واعتراف‏ ‏برب‏...‏وترنيمة‏ ‏قلب‏.‏

[warsbut]

زيارة‏ ‏حب‏...‏واعتراف‏ ‏برب‏...‏وترنيمة‏ ‏قلب

للقمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامي - طامية - الفيوم

‏+‏زيارة‏ ‏حب‏:-‏
فقامت‏ ‏مريم‏ ‏في‏ ‏تلك‏ ‏الأيام‏ ‏وذهبت‏ ‏بسرعة‏ ‏إلي‏ ‏الجبال‏ ‏إلي‏ ‏مدينة‏ ‏يهوذا‏ ‏ودخلت‏ ‏بيت‏ ‏زكريا‏ ‏وسلمت‏ ‏علي‏ ‏أليصاباتلو‏1:39-40‏لقد‏ ‏رسمت‏ ‏لنا‏ ‏السيدة‏ ‏العذراء‏ ‏أجمل‏ ‏النماذج‏ ‏في‏ ‏الاتضاع‏ ‏والبذل‏ ‏والحب‏ ‏فحينما‏ ‏سمعت‏ ‏من‏ ‏الملاك‏ ‏خبر‏ ‏البشارة‏ ‏بميلاد‏ ‏يوحنا‏ ‏من‏ ‏أليصابات‏ ‏العاقر‏ ‏والمتقدمة‏ ‏في‏ ‏السن‏ ‏قامت‏ ‏بسرعة‏ ‏لزيارة‏ ‏أليصابات‏ ‏وتحملت‏ ‏مشاق‏ ‏السفر‏ ‏من‏ ‏الجليل‏ ‏إلي‏ ‏بلاد‏ ‏يهوذا‏ ‏وبداخلها‏ ‏باقة‏ ‏من‏ ‏مشاعر‏ ‏الفرح‏ ‏والحب‏ ‏العملي‏ ‏الذي‏ ‏يقوللا‏ ‏تحب‏ ‏بالكلام‏ ‏ولا‏ ‏باللسان‏ ‏بل‏ ‏بالعمل‏ ‏والحق‏1‏يو‏3:18‏ذهبت‏ ‏أمنا‏ ‏العذراء‏ ‏إلي‏ ‏بيت‏ ‏زكريا‏ ‏الكاهن‏ ‏وبداخلها‏ ‏روح‏ ‏الخدمة‏ ‏والبذل‏ ‏والعطاء‏ ‏حقا‏ ‏إنها‏ ‏المحبة‏ ‏التي‏ ‏قالوا‏ ‏عنها‏ ‏إنها‏ ‏قمة‏ ‏الفضائل‏ ‏نعمليس‏ ‏لأحد‏ ‏حب‏ ‏أعظم‏ ‏من‏ ‏هذا‏ ‏أن‏ ‏يضع‏ ‏نفسه‏ ‏لأجل‏ ‏أحبائهيو‏15:13‏نعم‏ ‏أنها‏ ‏زيارة‏ ‏حب‏ ‏ليس‏ ‏لها‏ ‏أغراض‏ ‏شخصية‏ ‏إنما‏ ‏كان‏ ‏محورها‏ ‏وهدفها‏ ‏هو‏ ‏خدمة‏ ‏قضية‏ ‏الفداء‏.‏
‏+‏واعتراف‏ ‏برب‏:-‏
فلما‏ ‏سمعت‏ ‏أليصابات‏ ‏سلام‏ ‏مريم‏ ‏ارتكض‏ ‏الجنين‏ ‏في‏ ‏بطنها‏ ‏وامتلأت‏ ‏أليصابات‏ ‏بالروح‏ ‏القدس‏ ‏وصرخت‏ ‏بصوت‏ ‏عظم‏ ‏وقالت‏ ‏مباركة‏ ‏أنت‏ ‏في‏ ‏النساء‏ ‏ومباركة‏ ‏هي‏ ‏ثمرة‏ ‏بطنك‏ ‏فمن‏ ‏أين‏ ‏لي‏ ‏هذا‏ ‏أن‏ ‏تأتي‏ ‏أم‏ ‏ربي‏ ‏إليلو‏41:1-43‏ما‏ ‏أجمله‏ ‏اعتراف‏ ‏مؤسس‏ ‏علي‏ ‏السلام‏ ‏الداخلي‏ ‏الذي‏ ‏امتلأت‏ ‏به‏ ‏أليصابات‏ ‏وعمل‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏ ‏الذي‏ ‏جعلها‏ ‏تؤمن‏ ‏أن‏ ‏السيدة‏ ‏العذراء‏ ‏أم‏ ‏للرب‏ ‏وكشف‏ ‏لها‏ ‏أن‏ ‏مريم‏ ‏مباركة‏ ‏في‏ ‏النساء‏ ‏حقا‏ ‏إنه‏ ‏اعتراف‏ ‏مبني‏ ‏علي‏ ‏أسس‏ ‏ومبادئ‏ ‏وخطة‏ ‏إلهية‏ ‏جعلت‏ ‏الجنين‏ ‏وهو‏ ‏في‏ ‏بطن‏ ‏أمه‏ ‏يفرح‏ ‏ويسجد‏ ‏وسمحت‏ ‏لإليصابات‏ ‏أن‏ ‏تشهد‏ ‏للجنين‏ ‏الذي‏ ‏في‏ ‏بطن‏ ‏العذراء‏ ‏أنه‏ ‏الإله‏ ‏المتجسد‏ ‏ليتحقق‏ ‏ما‏ ‏جاء‏ ‏بالمرموزأرنا‏ ‏يارب‏ ‏رحمتك‏ ‏وأعطنا‏ ‏خلاصك‏ ‏أني‏ ‏أسمع‏ ‏ما‏ ‏يتكلم‏ ‏به‏ ‏الله‏ ‏الرب‏ ‏لأنه‏ ‏يتكلم‏ ‏بالسلام‏ ‏لشعبه‏ ‏ولاتقيائه‏...‏لأن‏ ‏خلاصه‏ ‏قريبمز‏85:8-9.‏
‏+‏وترنيمة‏ ‏قلب‏:-‏
فهوذا‏ ‏حين‏ ‏صار‏ ‏صوت‏ ‏سلامك‏ ‏في‏ ‏أذني‏ ‏ارتكض‏ ‏الجنين‏ ‏بابتهاج‏ ‏في‏ ‏بطني‏ ‏فطوبي‏ ‏للتي‏ ‏آمنت‏ ‏أن‏ ‏يتم‏ ‏ما‏ ‏قيل‏ ‏لها‏ ‏من‏ ‏قبل‏ ‏الرب‏ ‏فقالت‏ ‏مريم‏ ‏تعظم‏ ‏نفسي‏ ‏الرب‏ ‏وتبتهج‏ ‏روحي‏ ‏بالله‏ ‏مخلصي‏ ‏لأنه‏ ‏نظر‏ ‏إلي‏ ‏اتضاع‏ ‏أمته‏ ‏فهوذا‏ ‏منذ‏ ‏الآن‏ ‏جميع‏ ‏الأجيال‏ ‏تطوبني‏ ‏لأن‏ ‏القدير‏ ‏صنع‏ ‏بي‏ ‏عظائم‏ ‏واسمه‏ ‏قدوسلو‏1:44-49‏يقول‏ ‏الكتابأمسرور‏ ‏أحد‏ ‏فليرتليع‏5:13‏وأكيد‏ ‏هنا‏ ‏أن‏ ‏هذا‏ ‏السرور‏ ‏أساسه‏ ‏السلام‏ ‏الذي‏ ‏عاد‏ ‏إلي‏ ‏حواء‏ ‏الثانية‏ ‏مرة‏ ‏أخري‏ ‏بعد‏ ‏بشارة‏ ‏الملاك‏ ‏جبرائيل‏ ‏لزكريا‏ ‏الكاهن‏ ‏ولمريم‏ ‏واستهلاك‏ ‏حديثه‏ ‏بالسلام‏ ‏والطمائنينة‏ ‏لكل‏ ‏منهما‏ ‏فرجعت‏ ‏حواء‏ ‏إلي‏ ‏رتبتها‏ ‏الأولي‏ ‏وكانت‏ ‏النتيجة‏ ‏أن‏ ‏تشدو‏ ‏العذراء‏ ‏واليصابات‏ ‏بترنيمة‏ ‏نابعة‏ ‏من‏ ‏قلب‏ ‏مملوء‏ ‏بمشاعر‏ ‏الفرح‏ ‏والإيمان‏ ‏التي‏ ‏عزفت‏ ‏علي‏ ‏أوتار‏ ‏المحبة‏ ‏الإلهية‏ ‏وجعلت‏ ‏كلا‏ ‏من‏ ‏العذراء‏ ‏وأليصابات‏ ‏تدخلان‏ ‏إلي‏ ‏ساحة‏ ‏الفداء‏ ‏والخلاص‏ ‏كخدام‏ ‏للخطة‏ ‏الإلهية‏ ‏ويتحقق‏ ‏ما‏ ‏جاء‏ ‏بالكتابليسكن‏ ‏المجد‏ ‏في‏ ‏أرضنا‏ ‏الرحمة‏ ‏والحق‏ ‏التقيا‏ ‏البر‏ ‏والسلام‏ ‏تلاثما‏ ‏الحق‏ ‏من‏ ‏الأرض‏ ‏ينبت‏ ‏والبر‏ ‏من‏ ‏السماء‏ ‏يطلعمز‏85:9-11‏فنعم‏ ‏الزيارة‏ ‏التي‏ ‏كان‏ ‏أساسها‏ ‏الحب‏ ‏وأثمرت‏ ‏بالاعتراف‏ ‏أن‏ ‏المولود‏ ‏من‏ ‏العذراء‏ ‏رب‏ ‏فكانت‏ ‏مشاعر‏ ‏الاستقبال‏ ‏ترنيمة‏ ‏نابعة‏ ‏من‏ ‏القلب‏ ‏وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏في‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏المقبل‏ ‏مع‏ ‏تدابير‏ ‏إلهية‏...‏وتسبحة‏ ‏كهنونية‏...‏ورعاية‏ ‏ربانية‏.‏

[جرجس رخا]

شغاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااال

[الرب قريب]

فظهر‏ ‏له‏ ‏ملاك‏ ‏الرب‏ ‏واقفا‏ ‏عن‏ ‏يمين‏ ‏مذبح‏ ‏البخور‏...‏فقال‏ ‏له‏ ‏الملاك‏:‏لا‏ ‏تخف‏ ‏يا‏ ‏زكريا‏ ‏لأن‏ ‏طلبتك‏ ‏قد‏ ‏سمعت‏ ‏وامرأتك‏ ‏اليصابات‏ ‏ستلد‏ ‏لك‏ ‏أبنا‏ ‏وتسميه‏


مشكور يا اخي ربنا يعوضك

[warsbut]

ميرسى على مشاركتكم
ربنا يبارك فى خدمتكم

[warsbut]

تدابير‏ ‏إلهية‏...‏وتسبحة‏ ‏كهنوتية‏...‏ورعاية‏ ‏ربانية
للقمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامي-طامية‏-‏فيوم




‏+‏تدابير‏ ‏إلهية‏:-‏
وأما‏ ‏أليصابات‏ ‏فتم‏ ‏زمانها‏ ‏لتلد‏ ‏فولدت‏ ‏ابنها‏ ‏البكر‏...‏وفي‏ ‏اليوم‏ ‏الثامن‏ ‏جاءوا‏ ‏ليختنوا‏ ‏الصبي‏ ‏وسموه‏ ‏باسم‏ ‏أبيه‏ ‏زكريا‏ ‏أجابت‏ ‏أمه‏ ‏وقالت‏ ‏لا‏ ‏بل‏ ‏يسمي‏ ‏يوحنالو‏1:57-60‏يقول‏ ‏سفر‏ ‏الحكمةوأنت‏ ‏يا‏ ‏إلهنا‏ ‏ذو‏ ‏صلاح‏ ‏وصدق‏ ‏طويل‏ ‏الأناة‏ ‏ومدبر‏ ‏الجميع‏ ‏بالرحمةحك‏15:1‏ومن‏ ‏تدبيرات‏ ‏مراحم‏ ‏الله‏ ‏للإنسانية‏ ‏هي‏ ‏أن‏ ‏يعد‏ ‏الطريق‏ ‏أمام‏ ‏المخلص‏ ‏حتي‏ ‏تستوعب‏ ‏العقول‏ ‏والقلوب‏ ‏قضية‏ ‏الفداء‏ ‏والخلاص‏ ‏هذه‏ ‏التي‏ ‏كانت‏ ‏العناية‏ ‏الإلهية‏ ‏تدبر‏ ‏لها‏ ‏منذ‏ ‏أن‏ ‏وعد‏ ‏الرب‏ ‏آدم‏ ‏بالخلاص‏ ‏فكان‏ ‏ميلاد‏ ‏يوحنا‏ ‏هو‏ ‏إعلان‏ ‏عن‏ ‏بداية‏ ‏ملء‏ ‏الزمان‏ ‏وتحقيقا‏ ‏للنبي‏ ‏القائلها‏ ‏أنا‏ ‏أرسل‏ ‏أمام‏ ‏وجهك‏ ‏ملاكي‏ ‏الذي‏ ‏يهيئ‏ ‏طريقك‏ ‏قدامكمر‏1:2‏نعم‏ ‏لقد‏ ‏دبر‏ ‏الله‏ ‏زمان‏ ‏ميلاد‏ ‏يوحنا‏ ‏ودبر‏ ‏الله‏ ‏اسمه‏ ‏من‏ ‏يكون‏ ‏حتي‏ ‏نوع‏ ‏خدمته‏ ‏التي‏ ‏قال‏ ‏عنها‏ ‏يوحنا‏ ‏بنفسهيأتي‏ ‏بعدي‏ ‏من‏ ‏هو‏ ‏أقوي‏ ‏مني‏ ‏الذي‏ ‏لست‏ ‏أهلا‏ ‏أن‏ ‏أنحني‏ ‏وأحل‏ ‏سيور‏ ‏حذائه‏ ‏أنا‏ ‏أعمدكم‏ ‏بماء‏ ‏وأما‏ ‏هو‏ ‏فسيعمدكم‏ ‏بالروح‏ ‏القدسمر‏1:7-8‏فنعم‏ ‏التدبير‏ ‏الحسن‏ ‏لخلاصنا‏.‏
‏+‏وتسبحة‏ ‏كهنوتية‏:-‏
وفي‏ ‏الحال‏ ‏انفتح‏ ‏فمه‏ ‏ولسانه‏ ‏تكلم‏ ‏وبارك‏ ‏الله‏...‏وامتلأ‏ ‏زكريا‏ ‏من‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏ ‏وتنبأ‏ ‏قائلا‏ ‏مبارك‏ ‏الرب‏ ‏إله‏ ‏إسرائيل‏ ‏لأنه‏ ‏افتقد‏ ‏وصنع‏ ‏فداء‏ ‏لشعبه‏...‏لو‏1:64-79‏ما‏ ‏أجملها‏ ‏تسبحة‏ ‏كهنوتية‏ ‏عذبة‏ ‏لها‏ ‏مذاق‏ ‏خاص‏ ‏نابعة‏ ‏من‏ ‏قلب‏ ‏كاهن‏ ‏شيخ‏ ‏متقدم‏ ‏في‏ ‏الأيام‏ ‏تقابل‏ ‏مع‏ ‏رسول‏ ‏سماوي‏ ‏مبشرا‏ ‏إياه‏ ‏بقبول‏ ‏طلبته‏ ‏وكما‏ ‏يقول‏ ‏الكتاب‏ ‏من‏ ‏فضلة‏ ‏القلب‏ ‏يتكلم‏ ‏اللسان‏ ‏ولأن‏ ‏قلبه‏ ‏مملوء‏ ‏بحب‏ ‏الله‏ ‏لذلك‏ ‏بدأ‏ ‏التسبيح‏ ‏لله‏ ‏في‏ ‏نغم‏ ‏كهنوتي‏ ‏علي‏ ‏أوتار‏ ‏نبوات‏ ‏العهد‏ ‏القديم‏ ‏التي‏ ‏بدأت‏ ‏تتحق‏ ‏أمام‏ ‏عينيه‏ ‏ناظرا‏ ‏إلي‏ ‏مولوده‏ ‏وإلي‏ ‏خدمته‏ ‏التي‏ ‏تنتظره‏ ‏قائلا‏:‏وأنت‏ ‏أيها‏ ‏الصبي‏ ‏نبي‏ ‏العلي‏ ‏تدعي‏ ‏لأنك‏ ‏تتقدم‏ ‏أمام‏ ‏وجه‏ ‏الرب‏ ‏لتعد‏ ‏طرقه‏ ‏لتعطي‏ ‏شعبه‏ ‏معرفة‏ ‏الخلاص‏ ‏بمغفرة‏ ‏خطاياهملو‏1:76-77‏لقد‏ ‏سبح‏ ‏زكريا‏ ‏الكاهن‏ ‏وكأنه‏ ‏يرنم‏ ‏مع‏ ‏المزمور‏ ‏قائلا‏:‏يارب‏ ‏افتح‏ ‏شفتي‏ ‏فيخبر‏ ‏فمي‏ ‏بتسبيحكمز‏51:15.‏
‏+‏ورعاية‏ ‏ربانية‏:-‏
أما‏ ‏الصبي‏ ‏فكان‏ ‏ينمو‏ ‏ويتقوي‏ ‏بالروح‏ ‏وكان‏ ‏في‏ ‏البراري‏ ‏إلي‏ ‏يوم‏ ‏ظهوره‏ ‏لإسرائيللو‏1:80‏لقد‏ ‏واجه‏ ‏الطفل‏ ‏المولود‏ ‏ظروفا‏ ‏قاسية‏ ‏ولاسيما‏ ‏بعد‏ ‏إعلان‏ ‏هيرودس‏ ‏قتل‏ ‏الأطفال‏ ‏ولكن‏ ‏الله‏ ‏لم‏ ‏يترك‏ ‏أولاده‏ ‏فريسة‏ ‏لعدو‏ ‏الخير‏ ‏يفتك‏ ‏بهم‏ ‏ولكن‏ ‏رعايته‏ ‏تحفظ‏ ‏وتعطي‏ ‏قوة‏ ‏كما‏ ‏فعل‏ ‏مع‏ ‏يوسف‏ ‏الصديق‏ ‏الذي‏ ‏تخلي‏ ‏عنه‏ ‏إخوته‏ ‏ورموه‏ ‏في‏ ‏البئر‏ ‏وباعوه‏ ‏وسجنه‏ ‏فوطيفار‏ ‏في‏ ‏مصر‏ ‏فكانت‏ ‏رعاية‏ ‏الله‏ ‏له‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏مكان‏ ‏حتي‏ ‏وصل‏ ‏في‏ ‏النهاية‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏سببا‏ ‏في‏ ‏إنقاذ‏ ‏العالم‏ ‏من‏ ‏المجاعة‏ ‏وهكذا‏ ‏موسي‏ ‏الطفل‏ ‏يرعاه‏ ‏الله‏ ‏وهو‏ ‏طفل‏ ‏خبأته‏ ‏أمه‏ ‏في‏ ‏النهر‏ ‏ويصبح‏ ‏بعد‏ ‏ذلك‏ ‏قائدا‏ ‏يقود‏ ‏الشعب‏ ‏ويخرج‏ ‏به‏ ‏من‏ ‏أرض‏ ‏مصر‏ ‏وكم‏ ‏من‏ ‏أنبياء‏ ‏وقف‏ ‏عدو‏ ‏الخير‏ ‏بالمرصاد‏ ‏لهم‏ ‏لكي‏ ‏يعوق‏ ‏الخدمة‏ ‏ولكن‏ ‏رعاية‏ ‏الرب‏ ‏لهم‏ ‏كانت‏ ‏أقوي‏ ‏فنسمع‏ ‏داود‏ ‏المختبر‏ ‏لهذه‏ ‏الرعاية‏ ‏يقولالرب‏ ‏راعي‏ ‏فلا‏ ‏يعوزني‏ ‏شئ‏ ‏في‏ ‏مراع‏ ‏خضر‏ ‏يربضني‏ ‏إلي‏ ‏مياه‏ ‏الراحة‏ ‏يوردنيمز‏23:1-2‏ما‏ ‏أعظمها‏ ‏رعاية‏ ‏ربانية‏ ‏تنمي‏ ‏وتقوي‏ ‏وتقود‏.‏أكيد‏ ‏هي‏ ‏ثمرة‏ ‏تدبير‏ ‏إلهي‏ ‏وصلوات‏ ‏كاهن‏ ‏بار‏ ‏كانت‏ ‏واضحة‏ ‏في‏ ‏حياة‏ ‏يوحنا‏ ‏منذ‏ ‏طفولته‏.‏وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏في‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏القادم‏ ‏مع‏ ‏هدية‏ ‏إلهية‏...‏وهدايا‏ ‏بشرية‏...‏وتوجيهات‏ ‏سماوية‏.‏

[warsbut]

(‏لو‏ 21:2-39)‏‏

طاعة‏ ‏روحية‏..‏ووداعة‏ ‏أبوية‏..‏وروح‏ ‏نبوية
للقمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامي / طامية‏-‏فيوم






‏+ ‏طاعة‏ ‏روحية‏:‏
ولما‏ ‏تمت‏ ‏ثمانية‏ ‏أيام‏ ‏ليختنوا‏ ‏الصبي‏ ‏سمي‏ ‏يسوع‏ ‏كما‏ ‏تسمي‏ ‏من‏ ‏الملاك‏ ‏قبل‏ ‏أن‏ ‏حبل‏ ‏به‏ ‏في‏ ‏البطن‏ ‏ولما‏ ‏تمت‏ ‏أيام‏ ‏تطهيرها‏ ‏حسب‏ ‏شريعة‏ ‏موسي‏ ‏صعدوا‏ ‏به‏ ‏إلي‏ ‏أورشليم‏ ‏ليقدموه‏ ‏للرب‏ ‏كما‏ ‏هو‏ ‏مكتوب‏ ‏في‏ ‏ناموس‏ ‏الرب‏(‏لو‏2:21-23)‏يقول‏ ‏الكتاببنو‏ ‏الحكمة‏ ‏جماعة‏ ‏الصديقين‏ ‏وذريتهم‏ ‏أهل‏ ‏الطاعة‏ ‏والمحبة‏(‏سيراخ‏3:1)‏ما‏ ‏أجملها‏ ‏طاعة‏ ‏لصوت‏ ‏السماء‏ ‏في‏ ‏تسمية‏ ‏الطفل‏ ‏وطاعة‏ ‏في‏ ‏تنفيذ‏ ‏الشريعة‏ ‏والطقس‏ ‏والناموس‏ ‏والوصايا‏ ‏وتحقيقا‏ ‏لما‏ ‏جاء‏ ‏بالمزمورفلك‏ ‏أذبح‏ ‏ذبيحة‏ ‏حمد‏ ‏وباسم‏ ‏الرب‏ ‏أدعو‏ ‏أوفي‏ ‏نذوري‏ ‏للرب‏ ‏مقابل‏ ‏شعبه‏ ‏في‏ ‏ديار‏ ‏بيت‏ ‏الرب‏ ‏في‏ ‏وسطك‏ ‏يا‏ ‏أورشليم‏(‏مز‏116:17-19) ‏وكما‏ ‏يقول‏ ‏الكتاب‏ ‏أيضاهذه‏ ‏كلها‏ ‏تجري‏ ‏طاعة‏ ‏للوصية‏(‏سيراخ‏35:7)‏فهي‏ ‏طاعة‏ ‏بعيدة‏ ‏عن‏ ‏الذات‏ ‏والأنا‏ ‏ولكنها‏ ‏قريبة‏ ‏من‏ ‏عمل‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏ ‏ليصدق‏ ‏قول‏ ‏الملاك‏ ‏للسيدة‏ ‏العذراء‏ ‏سلام‏ ‏لك‏ ‏يا‏ ‏ممتلئة‏ ‏نعمة‏.‏
‏+ ‏ووداعة‏ ‏أبوية‏:‏
كان‏ ‏رجل‏ ‏في‏ ‏أورشليم‏ ‏اسمه‏ ‏سمعان‏,‏وهذا‏ ‏الرجل‏ ‏كان‏ ‏بارا‏ ‏تقيا‏ ‏ينتظر‏ ‏تعزية‏ ‏إسرائيل‏ ‏والروح‏ ‏القدس‏ ‏كان‏ ‏عليه‏...‏وعندما‏ ‏دخل‏ ‏بالطفل‏ ‏يسوع‏ ‏أبواه‏ ‏ليصنعا‏ ‏له‏ ‏حسب‏ ‏عادة‏ ‏الناموس‏ ‏أخذه‏ ‏علي‏ ‏ذراعيه‏ ‏وبارك‏ ‏الله‏ ‏وقال‏ ‏الآن‏ ‏تطلق‏ ‏عبدك‏ ‏يا‏ ‏سيد‏ ‏حسب‏ ‏قولك‏ ‏بسلام‏ ‏لأن‏ ‏عيني‏ ‏قد‏ ‏ابصرتا‏ ‏خلاصك‏(‏لو‏2:25-30)‏كان‏ ‏يستحق‏ ‏سمعان‏ ‏الشيخ‏ ‏هذا‏ ‏الشرف‏ ‏العظيم‏ ‏وهو‏ ‏أن‏ ‏يحمل‏ ‏الطفل‏ ‏المخلص‏ ‏ويري‏ ‏خلاص‏ ‏الرب‏ ‏ويسبح‏ ‏ويتنبأ‏ ‏لأن‏ ‏الكتاب‏ ‏وصفه‏ ‏أنه‏ ‏بار‏ ‏وتقي‏ ‏وتجلت‏ ‏وداعته‏ ‏في‏ ‏طلبه‏ ‏من‏ ‏الله‏ ‏بعد‏ ‏أن‏ ‏عاين‏ ‏الخلاص‏ ‏إذ‏ ‏يقول‏ ‏الآن‏ ‏تطلق‏ ‏عبدك‏ ‏يا‏ ‏سيد‏ ‏حسب‏ ‏قولك‏ ‏بسلام‏ ‏وكأنه‏ ‏يعرف‏ ‏حقيقة‏ ‏الحياة‏ ‏والغربة‏ ‏وله‏ ‏اشتياق‏ ‏أن‏ ‏يترك‏ ‏العالم‏ ‏متجها‏ ‏نحو‏ ‏السماء‏ ‏نعم‏ ‏فالقلب‏ ‏كله‏ ‏وداعة‏ ‏وبساطة‏ ‏لذلك‏ ‏كان‏ ‏طلبه‏ ‏وديعا‏ ‏بسيطا‏ ‏مختلفا‏ ‏عن‏ ‏طلبات‏ ‏العالم‏ ‏فهكذا‏ ‏يقول‏ ‏الكتابذابح‏ ‏الحمد‏ ‏يمجدني‏ ‏والمقوم‏ ‏طريقه‏ ‏أريه‏ ‏خلاص‏ ‏الله‏(‏مز‏50:23).‏
‏+ ‏وروح‏ ‏نبوية‏:‏
لقد‏ ‏تنبأ‏ ‏سمعان‏ ‏الشيخ‏ ‏في‏ ‏حديثه‏ ‏عن‏ ‏السيد‏ ‏وعن‏ ‏أمه‏ ‏السيدة‏ ‏العذراء‏ ‏وقاللأن‏ ‏عيني‏ ‏قد‏ ‏أبصرتا‏ ‏خلاصك‏ ‏الذي‏ ‏أعددته‏ ‏قدام‏ ‏وجه‏ ‏جميع‏ ‏الشعوب‏ ‏نورا‏ ‏تجلي‏ ‏للأمم‏ ‏ومجدا‏ ‏لشعبك‏ ‏إسرائيل‏...‏إن‏ ‏هذا‏ ‏قد‏ ‏وضع‏ ‏لسقوط‏ ‏وقيام‏ ‏كثيرين‏ ‏في‏ ‏إسرائيل‏ ‏ولعلامة‏ ‏تقاوم‏ ‏وأنت‏ ‏أيضا‏ ‏يجوز‏ ‏في‏ ‏نفسك‏ ‏سيف‏ ‏لتعلن‏ ‏أفكار‏ ‏من‏ ‏قلوب‏ ‏كثيرة‏(‏لو‏2:32-35)‏أنه‏ ‏تسبحة‏ ‏نبوية‏ ‏جميلة‏ ‏رددها‏ ‏الشيخ‏ ‏سمعان‏ ‏وهو‏ ‏يعلن‏ ‏رسالة‏ ‏الطفل‏ ‏المحمول‏ ‏وما‏ ‏تتحمله‏ ‏أمه‏ ‏من‏ ‏ضيقات‏ ‏وأحزان‏ ‏بسبب‏ ‏الخدمة‏ ‏مع‏ ‏ابنها‏ ‏المخلص‏ ‏ولاننسي‏ ‏روح‏ ‏النبوة‏ ‏الذي‏ ‏جعل‏ ‏حنة‏ ‏بنت‏ ‏فنوئيل‏ ‏هي‏ ‏أيضا‏ ‏تتكلم‏ ‏وتسبح‏ ‏المولود‏ ‏المخلص‏ ‏الفادي‏ ‏وكأن‏ ‏الروح‏ ‏يريد‏ ‏أن‏ ‏يعطينا‏ ‏مفهوم‏ ‏الاتحاد‏ ‏الروحي‏ ‏والنبوي‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏مجئ‏ ‏وخدمة‏ ‏الفادي‏ ‏الذي‏ ‏اتحد‏ ‏جميع‏ ‏الأنبياء‏ ‏في‏ ‏وصفه‏ ‏وخدمته‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الكتابوعندنا‏ ‏الكلمة‏ ‏النبوية‏ ‏التي‏ ‏هي‏ ‏أثبت‏ ‏التي‏ ‏تفعلون‏ ‏حسنا‏ ‏إن‏ ‏انتبهتم‏ ‏إليها‏ ‏كما‏ ‏إلي‏ ‏سراج‏ ‏منير‏ ‏في‏ ‏موضع‏ ‏مظلم‏ ‏إلي‏ ‏أن‏ ‏ينفجر‏ ‏النهار‏ ‏ويطلع‏ ‏كوب‏ ‏الصبح‏ ‏في‏ ‏قلوبكم‏ ‏عالمين‏ ‏هذا‏ ‏أولا‏ ‏أن‏ ‏كل‏ ‏نبوة‏ ‏الكتاب‏ ‏ليست‏ ‏من‏ ‏تفسير‏ ‏خاص‏ ‏لأنه‏ ‏لم‏ ‏تأت‏ ‏نبوة‏ ‏قط‏ ‏بمشيئة‏ ‏إنسان‏ ‏بل‏ ‏تكلم‏ ‏أناس‏ ‏الله‏ ‏القديسون‏ ‏مسوقين‏ ‏من‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏(2‏بط‏1:19-21) ‏فنعم‏ ‏الطاعة‏ ‏الروحية‏ ‏والوداعة‏ ‏الأبوية‏ ‏التي‏ ‏تؤهلنا‏ ‏إلي‏ ‏روح‏ ‏النبوة‏ ‏والتسبيح‏ ‏الدائم‏.‏
وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏في‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏المقبل‏ ‏مع‏ ‏مشاركة‏ ‏ملوكية‏..‏وتحويلات‏ ‏رمزية‏..‏وبداية‏ ‏قوية‏.

[warsbut]

مشاركة‏ ‏ملوكية‏...‏وتحويلات‏ ‏رمزية‏...‏وبداية‏ ‏قوية
للقمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامي




‏+‏مشاركة‏ ‏ملوكية‏:-‏
وفي‏ ‏اليوم‏ ‏الثالث‏ ‏كان‏ ‏عرس‏ ‏في‏ ‏قانا‏ ‏الجليل‏ ‏وكانت‏ ‏أم‏ ‏يسوع‏ ‏هناك‏ ‏ودعي‏ ‏أيضا‏ ‏يسوع‏ ‏وتلاميذه‏ ‏إلي‏ ‏العرسيو‏2:1-2‏لقد‏ ‏أصاب‏ ‏صاحب‏ ‏العرس‏ ‏في‏ ‏دعوته‏ ‏للسيدة‏ ‏العذراء‏ ‏وللسيد‏ ‏المسيح‏ ‏وتلاميذه‏ ‏فقد‏ ‏دعي‏ ‏الملك‏ ‏المخلص‏ ‏ابن‏ ‏العلي‏ ‏كما‏ ‏بشر‏ ‏به‏ ‏الملاك‏ ‏قائلاهذا‏ ‏يكون‏ ‏عظيما‏ ‏وابن‏ ‏العلي‏ ‏يدعي‏ ‏ويعطيه‏ ‏الرب‏ ‏كرسي‏ ‏داود‏ ‏أبيه‏ ‏ويملك‏ ‏علي‏ ‏بيت‏ ‏يعقوب‏ ‏إلي‏ ‏الأبد‏ ‏ولا‏ ‏يكون‏ ‏لملكه‏ ‏نهاية‏(‏لو‏1:32-33)‏ودعي‏ ‏أمه‏ ‏الملكة‏ ‏ليتحول‏ ‏العرس‏ ‏إلي‏ ‏مشاركة‏ ‏ملوكية‏ ‏من‏ ‏الملك‏ ‏وأمه‏ ‏لتأسيس‏ ‏مملكة‏ ‏أسرية‏ ‏يتوج‏ ‏فيها‏ ‏العريس‏ ‏ملكا‏ ‏والعروس‏ ‏ملكة‏ ‏من‏ ‏خلال‏ ‏سر‏ ‏الزيجة‏ ‏المقدس‏ ‏الذي‏ ‏فيه‏ ‏يعمل‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏ ‏علي‏ ‏اتحاد‏ ‏العريس‏ ‏بعروسه‏ ‏ويكون‏ ‏الاثنان‏ ‏جسدا‏ ‏واحدا‏ ‏فما‏ ‏أجمله‏ ‏عرس‏ ‏ملوكي‏ ‏تقيمه‏ ‏الكنيسة‏ ‏مؤمنة‏ ‏أن‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏حال‏ ‏فيه‏ ‏يبارك‏ ‏ويقدس‏ ‏ويؤسس‏ ‏مملكة‏ ‏عائلية‏ ‏مبنية‏ ‏علي‏ ‏الطاعة‏ ‏والحب‏ ‏والاحترام‏.‏
‏+‏وتحويلات‏ ‏رمزية‏:-‏
فقالت‏ ‏أمه‏ ‏للخدام‏ ‏مهما‏ ‏قال‏ ‏لكم‏ ‏فافعلوه‏ ‏وكانت‏ ‏ستة‏ ‏أجران‏ ‏من‏ ‏حجارة‏ ‏موضوعة‏ ‏هناك‏ ‏حسب‏ ‏تطهير‏ ‏اليهود‏...‏قال‏ ‏لهم‏ ‏يسوع‏ ‏املأوا‏ ‏الأجران‏ ‏ماء‏ ‏فملأوها‏ ‏إلي‏ ‏فوق‏ ‏ثم‏ ‏قال‏ ‏لهم‏ ‏اسقوا‏ ‏الآن‏ ‏وقدموا‏ ‏إلي‏ ‏رئيس‏ ‏المتكأ‏ ‏فقدموا‏ ‏فلما‏ ‏ذاق‏ ‏رئيس‏ ‏المتكأ‏ ‏الماء‏ ‏المتحول‏ ‏خمرا‏...‏دعي‏ ‏رئيس‏ ‏المتكأ‏ ‏العريس‏ ‏وقال‏ ‏له‏...‏أما‏ ‏أنت‏ ‏فقد‏ ‏أبقيت‏ ‏الخمر‏ ‏الجيدة‏ ‏إلي‏ ‏الآن‏(‏يو‏2:5-10)‏ما‏ ‏أجمله‏ ‏نموذج‏ ‏للطاعة‏ ‏وقبول‏ ‏الشفاعة‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏أنقاذ‏ ‏العرس‏ ‏ففي‏ ‏أول‏ ‏معجزة‏ ‏لسيدنا‏ ‏رفع‏ ‏شأن‏ ‏المرأة‏ ‏وأعطاها‏ ‏كرامة‏ ‏وإن‏ ‏كان‏ ‏التاريخ‏ ‏سطر‏ ‏لنا‏ ‏أن‏ ‏موسي‏ ‏حول‏ ‏الماء‏ ‏إلي‏ ‏الدم‏ ‏إشارة‏ ‏إلي‏ ‏اللعنة‏ ‏فالسيد‏ ‏حول‏ ‏الماء‏ ‏خمر‏ ‏جيدة‏ ‏ليرمز‏ ‏إلي‏ ‏العهد‏ ‏الجديد‏ ‏عهد‏ ‏النعم‏ ‏والبركات‏ ‏والمشاركة‏ ‏الروحية‏ ‏في‏ ‏الأفراح‏ ‏ومباركة‏ ‏ثمار‏ ‏الأرض‏ ‏التي‏ ‏منها‏ ‏أصبح‏ ‏الماء‏ ‏خمرا‏ ‏جيدة‏ ‏غير‏ ‏مسكر‏ ‏وعرفنا‏ ‏أن‏ ‏هناك‏ ‏فرقا‏ ‏بين‏ ‏التخمير‏ ‏غير‏ ‏المسكر‏ ‏والتقطير‏ ‏الذي‏ ‏يغيب‏ ‏العقل‏ ‏شتان‏ ‏بين‏ ‏تحويل‏ ‏الماء‏ ‏إلي‏ ‏دم‏(‏خر‏7:20)‏وتحويل‏ ‏الماء‏ ‏إلي‏ ‏خمر‏ ‏بين‏ ‏موسي‏ ‏النبي‏ ‏والمسيح‏ ‏إلاله‏ ‏فالأول‏ ‏يأخذ‏ ‏الأمر‏ ‏من‏ ‏الله‏ ‏والآخر‏ ‏يأمر‏ ‏بذاته‏ ‏ويقول‏ ‏املأوا‏ ‏الأجران‏(‏يو‏2:7).‏
‏+‏وبداية‏ ‏قوية‏:-‏
هذه‏ ‏بداية‏ ‏الآيات‏ ‏فعلها‏ ‏يسوع‏ ‏في‏ ‏قانا‏ ‏الجليل‏ ‏وأظهر‏ ‏مجده‏ ‏فآمن‏ ‏به‏ ‏تلاميذه‏(‏يو‏2:11)‏إنها‏ ‏بداية‏ ‏قوية‏ ‏للإله‏ ‏المتجسد‏ ‏الذي‏ ‏استطاع‏ ‏أن‏ ‏يحول‏ ‏حزن‏ ‏البشرية‏ ‏إلي‏ ‏فرح‏ ‏ليتحقق‏ ‏ما‏ ‏بشر‏ ‏به‏ ‏الملاك‏ ‏وقالفها‏ ‏أنا‏ ‏أبشركم‏ ‏بفرح‏ ‏عظيم‏ ‏يكون‏ ‏لجميع‏ ‏الشعب‏(‏لو‏2:10)‏وأن‏ ‏يجعل‏ ‏من‏ ‏قانا‏ ‏بداية‏ ‏للعمل‏ ‏الإلهي‏ ‏وأن‏ ‏يجعل‏ ‏من‏ ‏أجران‏ ‏التطهير‏ ‏الجسدي‏ ‏أجرانا‏ ‏للتطهير‏ ‏الروحي‏ ‏والعقلي‏ ‏ومن‏ ‏طبيعتنا‏ ‏الإنسانية‏ ‏العتيقة‏ ‏إلي‏ ‏طبيعة‏ ‏جديدة‏ ‏مع‏ ‏المسيح‏ ‏الذي‏ ‏حول‏ ‏ماء‏ ‏الأجران‏ ‏إلي‏ ‏خمر‏ ‏غير‏ ‏مسكر‏ ‏بمجرد‏ ‏أنه‏ ‏قال‏ ‏فظهر‏ ‏مجده‏ ‏وآمن‏ ‏به‏ ‏تلاميذه‏ ‏دون‏ ‏أن‏ ‏يخدعهم‏ ‏أو‏ ‏يجبرهم‏ ‏حقا‏ ‏أنه‏ ‏أقنوم‏ ‏الكلمة‏ ‏المتجسد‏ ‏الذي‏ ‏قال‏ ‏عنه‏ ‏الرسولكل‏ ‏شئ‏ ‏به‏ ‏كان‏ ‏وبغيره‏ ‏لم‏ ‏يكن‏ ‏شئ‏ ‏مما‏ ‏كان‏ ‏فيه‏ ‏كانت‏ ‏الحياة‏ ‏والحياة‏ ‏كانت‏ ‏نور‏ ‏الناس‏ ‏والنور‏ ‏أضاء‏ ‏في‏ ‏الظلمة‏ ‏والظلمة‏ ‏لم‏ ‏تدركه‏(‏يو‏1:3-5)‏فمرحبا‏ ‏بك‏ ‏يا‏ ‏ملكنا‏ ‏في‏ ‏أفراحنا‏ ‏ومعك‏ ‏أمك‏ ‏الشفيعة‏ ‏لجنس‏ ‏البشر‏ ‏لتكون‏ ‏بدايتنا‏ ‏قوية‏ ‏بشخصك‏.‏وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏في‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏المقبل‏ ‏مع‏ ‏خدمه‏ ‏روحية‏...‏وآراء‏ ‏بشرية‏...‏وحياة‏ ‏أبدية‏.‏

[warsbut]

خدمة‏ ‏روحية‏..‏وآراء‏ ‏بشرية‏..‏وحياة‏ ‏أبدية
للقمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامي-طامية‏-‏فيوم




‏(‏يو‏3:22-36)‏
‏+ ‏خدمة‏ ‏روحية‏:‏
وبعد‏ ‏هذا‏ ‏جاء‏ ‏يسوع‏ ‏وتلاميذه‏ ‏إلي‏ ‏أرض‏ ‏اليهودية‏ ‏ومكث‏ ‏معهم‏ ‏هناك‏ ‏وكان‏ ‏يعمد‏ ‏وكان‏ ‏يوحنا‏ ‏أيضا‏ ‏يعمد‏ ‏في‏ ‏عين‏ ‏نون‏ ‏قرب‏ ‏ساليم‏ ‏لأنه‏ ‏كان‏ ‏هناك‏ ‏مياه‏ ‏كثيرة‏ ‏وكانوا‏ ‏يأتون‏ ‏ويعتمدون‏(‏يو‏3:22-23) ‏لقد‏ ‏جاء‏ ‏المعمدان‏ ‏ليمهد‏ ‏الطريق‏ ‏أمام‏ ‏المخلص‏ ‏وكان‏ ‏هدفه‏ ‏هو‏ ‏إعداد‏ ‏القلوب‏ ‏والعقول‏ ‏وأن‏ ‏يشهد‏ ‏لحمل‏ ‏الله‏ ‏كما‏ ‏قال‏ ‏عندما‏ ‏شاهد‏ ‏السيد‏ ‏مقبلا‏ ‏هوذا‏ ‏حمل‏ ‏الله‏ ‏الذي‏ ‏يرفع‏ ‏خطية‏ ‏العالم‏ ‏هذا‏ ‏هو‏ ‏الذي‏ ‏قلت‏ ‏عنه‏ ‏يأتي‏ ‏بعدي‏ ‏رجل‏ ‏صار‏ ‏قدامي‏ ‏لأنه‏ ‏كان‏ ‏قبلي‏..(‏يو‏1:29-30)‏وعندما‏ ‏تقابل‏ ‏السيد‏ ‏مع‏ ‏المعمدان‏ ‏عند‏ ‏نهر‏ ‏الأردن‏ ‏ليعتمد‏ ‏منه‏ ‏منعه‏ ‏يوحنا‏ ‏قائلا‏:‏أنا‏ ‏محتاج‏ ‏أن‏ ‏أعتمد‏ ‏منك‏ ‏وأنت‏ ‏تأتي‏ ‏إلي‏ ‏وقال‏ ‏له‏ ‏يسوع‏ ‏اسمح‏ ‏الآن‏ ‏لأنه‏ ‏هكذا‏ ‏يليق‏ ‏بنا‏ ‏أن‏ ‏نكمل‏ ‏كل‏ ‏بر‏ ‏حينئذ‏ ‏سمح‏ ‏له‏(‏مت‏3:13-15) ‏هذا‏ ‏هو‏ ‏النموذج‏ ‏الحي‏ ‏للخدمة‏ ‏الروحية‏ ‏هدفها‏ ‏الوصول‏ ‏بالنفس‏ ‏الإنسانية‏ ‏إلي‏ ‏البر‏ ‏والقداسة‏ ‏وليست‏ ‏الأنا‏ ‏وحب‏ ‏الذات‏ ‏ملك‏ ‏الملوك‏ ‏يسمح‏ ‏أن‏ ‏يتم‏ ‏عن‏ ‏طريق‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان‏ ‏معموديته‏ ‏والمعمدان‏ ‏بروح‏ ‏الاتضاع‏ ‏وإعلان‏ ‏الحقيقة‏ ‏يشهد‏ ‏أنه‏ ‏غير‏ ‏مستحق‏ ‏يا‏ ‏ليتنا‏ ‏نتأمل‏ ‏ونتعلم‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏نجاح‏ ‏الخدمة‏ ‏وكما‏ ‏يقول‏ ‏الرسولولنلاحظ‏ ‏بعضنا‏ ‏بعضا‏ ‏للتحريض‏ ‏علي‏ ‏المحبة‏ ‏والأعمال‏ ‏الحسنة‏(‏عب‏10:24)‏فالخدمة‏ ‏الروحية‏ ‏الناجحة‏ ‏أساسها‏ ‏المحبة‏ ‏والرجاء‏ ‏والإيمان‏.‏
‏+ ‏وآراء‏ ‏بشرية‏:‏
وحدثت‏ ‏مباحثة‏ ‏من‏ ‏تلاميذ‏ ‏يوحنا‏ ‏مع‏ ‏يهود‏ ‏من‏ ‏جهة‏ ‏التطهير‏ ‏فجاءوا‏ ‏إلي‏ ‏يوحنا‏ ‏وقالوا‏ ‏له‏ ‏يا‏ ‏معلم‏ ‏هوذا‏ ‏الذي‏ ‏كان‏ ‏معك‏ ‏في‏ ‏عبر‏ ‏الأردن‏ ‏الذي‏ ‏أنت‏ ‏قد‏ ‏شهدت‏ ‏له‏ ‏هو‏ ‏يعمد‏ ‏والجميع‏ ‏يأتون‏ ‏إليه‏(‏يو‏3:25-26) ‏هؤلاء‏ ‏الذين‏ ‏تسيطر‏ ‏عليهم‏ ‏روح‏ ‏المنافسة‏ ‏وفكر‏ ‏من‏ ‏هم‏ ‏الأكثر‏ ‏لم‏ ‏يصلوا‏ ‏لمعرفة‏ ‏من‏ ‏هو‏ ‏الذي‏ ‏شهد‏ ‏له‏ ‏المعمدان‏ ‏فخانهم‏ ‏التعبير‏ ‏والحديث‏ ‏عن‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏وقالوا‏ ‏الذي‏ ‏أنت‏ ‏قد‏ ‏شهدت‏ ‏له‏ ‏مع‏ ‏أنهم‏ ‏قالوا‏ ‏للمعمدان‏ ‏يا‏ ‏معلم‏ ‏إنهم‏ ‏يفكروا‏ ‏وينظروا‏ ‏للخدمة‏ ‏بروح‏ ‏بشرية‏ ‏فيها‏ ‏منافسة‏ ‏بشرية‏ ‏ولم‏ ‏يعلموا‏ ‏أن‏ ‏الذي‏ ‏شهد‏ ‏له‏ ‏يوحنا‏ ‏هو‏ ‏الرب‏ ‏المدبر‏ ‏لخلاص‏ ‏البشرية‏ ‏الذي‏ ‏قال‏ ‏عنه‏ ‏الكتابمدبرا‏ ‏يرعي‏ ‏شعبي‏ ‏وقال‏ ‏عنه‏ ‏يوحنا‏ ‏إنه‏ ‏العريس‏ ‏الذي‏ ‏له‏ ‏العروس‏(‏أي‏ ‏الكنيسة‏ ‏جماعة‏ ‏المؤمنين‏) ‏ما‏ ‏أجمله‏ ‏رد‏ ‏روحي‏ ‏ليوحنا‏ ‏عندما‏ ‏قاللايقدر‏ ‏إنسان‏ ‏أن‏ ‏يأخذ‏ ‏شيئا‏ ‏إن‏ ‏لم‏ ‏يكن‏ ‏قد‏ ‏أعطي‏ ‏من‏ ‏السماء‏(‏يو‏3:27)‏وزاد‏ ‏يوحنا‏ ‏من‏ ‏روعة‏ ‏محبته‏ ‏إذ‏ ‏أنه‏ ‏يعلن‏ ‏أمام‏ ‏من‏ ‏حاولوا‏ ‏الهدم‏ ‏وزرع‏ ‏روح‏ ‏التفرقة‏ ‏في‏ ‏الخدمة‏ ‏فيقولينبغي‏ ‏أن‏ ‏ذلك‏ ‏يزيد‏ ‏وأنا‏ ‏أنقص‏(‏يو‏3:30) ‏شتان‏ ‏بين‏ ‏آراء‏ ‏بشرية‏ ‏فيها‏ ‏التعصب‏ ‏وتقود‏ ‏إلي‏ ‏الهدم‏ ‏وآراء‏ ‏روحية‏ ‏فيها‏ ‏حب‏ ‏واتضاع‏ ‏وتبني‏.‏
‏+ ‏وحياة‏ ‏أبدية‏:‏
الذي‏ ‏يؤمن‏ ‏بالابن‏ ‏له‏ ‏حياة‏ ‏أبدية‏ ‏والذي‏ ‏لايؤمن‏ ‏بالابن‏ ‏لن‏ ‏يري‏ ‏حياة‏ ‏بل‏ ‏يمكث‏ ‏عليه‏ ‏غضب‏ ‏الله‏(‏يو‏3:36)‏الإيمان‏ ‏بالمسيح‏ ‏المخلص‏ ‏والفادي‏ ‏وبالأعمال‏ ‏الحسنة‏ ‏نتأهل‏ ‏للدخول‏ ‏إلي‏ ‏الحياة‏ ‏الأبدية‏ ‏فهكذا‏ ‏قال‏ ‏الرسولنحن‏ ‏قد‏ ‏نظرنا‏ ‏ونشهد‏ ‏أن‏ ‏الأب‏ ‏قد‏ ‏أرسل‏ ‏الابن‏ ‏مخلصا‏ ‏للعالم‏ ‏من‏ ‏اعترف‏ ‏أن‏ ‏يسوع‏ ‏هو‏ ‏ابن‏ ‏الله‏ ‏فالله‏ ‏يثبت‏ ‏فيه‏ ‏وهو‏ ‏في‏ ‏الله‏(1‏يو‏4:14-15)‏ويقول‏ ‏النبي‏ ‏في‏ ‏المزمورباركوا‏ ‏إلهنا‏ ‏يا‏ ‏أيها‏ ‏الشعوب‏ ‏وسمعوا‏ ‏صوت‏ ‏تسبيحه‏ ‏الجاعل‏ ‏أنفسنا‏ ‏في‏ ‏الحياة‏ ‏ولم‏ ‏يسلم‏ ‏أرجلنا‏ ‏إلي‏ ‏الزلل‏..‏دخلنا‏ ‏في‏ ‏النار‏ ‏والماء‏ ‏ثم‏ ‏أخرجتنا‏ ‏إلي‏ ‏الخصب‏(‏مز‏66:8-12) ‏فهو‏ ‏الذي‏ ‏دفع‏ ‏عنا‏ ‏الدين‏ ‏ومات‏ ‏علي‏ ‏الصليب‏ ‏عنا‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏القديس‏ ‏أغسطينوسآمنوا‏ ‏بالمسيح‏ ‏فمن‏ ‏أجلكم‏ ‏صار‏ ‏قابلا‏ ‏للموت‏ ‏لقد‏ ‏مات‏ ‏لكي‏ ‏ما‏ ‏تحيا‏ ‏أنت‏ ‏لقد‏ ‏جلب‏ ‏نعمة‏ ‏الله‏ ‏ونزع‏ ‏غضب‏ ‏الله‏ ‏وغلب‏ ‏الموت‏ ‏لئلا‏ ‏يغلب‏ ‏الموت‏ ‏الإنسانحقيقي‏ ‏ليس‏ ‏بأحد‏ ‏غيره‏ ‏الخلاص‏ ‏لذلك‏ ‏لابد‏ ‏أن‏ ‏نثق‏ ‏فيه‏ ‏وفي‏ ‏وعوده‏ ‏لأنه‏ ‏أحبنا‏ ‏أولا‏ ‏وبذل‏ ‏نفسه‏ ‏عنا‏ ‏لندخل‏ ‏إلي‏ ‏الحياة‏ ‏الأبدية‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الكتابهكذا‏ ‏أحب‏ ‏الله‏ ‏العالم‏ ‏حتي‏ ‏بذل‏ ‏ابنه‏ ‏الوحيد‏ ‏لكي‏ ‏لايهلك‏ ‏كل‏ ‏من‏ ‏يؤمن‏ ‏به‏ ‏بل‏ ‏تكون‏ ‏له‏ ‏الحياة‏ ‏الأبدية‏(‏يو‏3:16)‏فهيا‏ ‏نضيف‏ ‏إلي‏ ‏الإيمان‏ ‏أعمال‏ ‏تليق‏ ‏بالتوبة‏ ‏حتي‏ ‏يكون‏ ‏لنا‏ ‏نصيبا‏ ‏في‏ ‏الحياة‏ ‏الأبدية‏.‏
وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏في‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏المقبل‏ ‏مع‏ ‏أعمي‏ ‏وإعلان‏..‏ومجتمع‏ ‏غرقان‏..‏ونعمة‏ ‏إيمان‏.

[warsbut]

أعمي‏ ‏وإعلان‏..‏ومجتمع‏ ‏غرقان‏..‏ونعمة‏ ‏وإيمان
للقمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامي-طامية‏-‏فيوم‏ ‏


‏+ ‏أعمي‏ ‏وإعلان‏:-‏وفيما‏ ‏هو‏ ‏مجتاز‏ ‏رأي‏ ‏إنسان‏ ‏أعمي‏ ‏منذ‏ ‏ولادته‏..‏أجاب‏ ‏يسوع‏ ‏لا‏ ‏هذا‏ ‏أخطأ‏ ‏ولا‏ ‏أبواه‏ ‏لكن‏ ‏لتظهر‏ ‏أعمال‏ ‏الله‏ ‏فيهيو‏9:1-3 ‏لقد‏ ‏صحح‏ ‏السيد‏ ‏له‏ ‏المجد‏ ‏مفهوم‏ ‏ارتباط‏ ‏المرض‏ ‏بالخطية‏ ‏الذي‏ ‏كان‏ ‏سائدا‏ ‏في‏ ‏المجتمع‏ ‏اليهودي‏ ‏وحسم‏ ‏القضية‏ ‏في‏ ‏كلماته‏ ‏المقدسة‏ ‏لتظهر‏ ‏أعمال‏ ‏الله‏ ‏فيه‏ ‏فالأعمي‏ ‏كان‏ ‏معروفا‏ ‏أمام‏ ‏الجميع‏ ‏لأنه‏ ‏كان‏ ‏جليس‏ ‏عند‏ ‏باب‏ ‏الهيكل‏ ‏وعندما‏ ‏فتح‏ ‏السيد‏ ‏عينيه‏ ‏أعلن‏ ‏مخلصنا‏ ‏أمام‏ ‏الجموع‏ ‏قائلا‏:‏ينبغي‏ ‏أن‏ ‏أعمل‏ ‏أعمال‏ ‏الذي‏ ‏أرسلني‏ ‏مادام‏ ‏نهار‏..‏مادمت‏ ‏في‏ ‏العالم‏ ‏فأنا‏ ‏نور‏ ‏العالميو‏9:4-5 ‏ومن‏ ‏هذا‏ ‏الموقف‏ ‏نستطيع‏ ‏أن‏ ‏نقول‏ ‏إن‏ ‏الأعمي‏ ‏أعلن‏ ‏أنه‏ ‏محتاج‏ ‏والسيد‏ ‏أعلن‏ ‏أنه‏ ‏الخالق‏ ‏ومعطي‏ ‏الحياة‏ ‏معلنا‏ ‏القوة‏ ‏الشفائية‏ ‏التي‏ ‏لايملكها‏ ‏أحد‏ ‏سواه‏ ‏وبها‏ ‏يحصل‏ ‏الإنسان‏ ‏علي‏ ‏نعمة‏ ‏الأبدية‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الرسولوهذه‏ ‏هي‏ ‏الشهادة‏ ‏إن‏ ‏الله‏ ‏أعطانا‏ ‏حياة‏ ‏أبدية‏ ‏هذه‏ ‏الحياة‏ ‏في‏ ‏ابنه‏ ‏من‏ ‏له‏ ‏الابن‏ ‏فله‏ ‏الحياة‏ ‏ومن‏ ‏ليس‏ ‏له‏ ‏الابن‏ ‏فليست‏ ‏له‏ ‏حياة‏1‏يو‏5:11-12 ‏عزيزي‏ ‏لاتسيء‏ ‏الظن‏ ‏في‏ ‏مرض‏ ‏أحد‏ ‏لأنه‏ ‏ربما‏ ‏يكون‏ ‏هذا‏ ‏لإعلان‏ ‏مجد‏ ‏الله‏ ‏فكان‏ ‏أعمي‏ ‏منذ‏ ‏ولادته‏ ‏ولكنه‏ ‏بنعمة‏ ‏الابن‏ ‏الوحيد‏ ‏أبصر‏.‏
‏+ ‏ومجتمع‏ ‏غرقان‏:-‏كان‏ ‏المجتمع‏ ‏اليهودي‏ ‏في‏ ‏ذلك‏ ‏الحين‏ ‏أعمي‏ ‏البصيرة‏ ‏وإنقاد‏ ‏وراء‏ ‏الأفكار‏ ‏الهدامة‏ ‏والحاقدة‏ ‏علي‏ ‏المسيا‏ ‏المنتظر‏ ‏وبسبب‏ ‏تلك‏ ‏الأفكار‏ ‏غرق‏ ‏في‏ ‏بحر‏ ‏من‏ ‏الذاتية‏ ‏والأنانية‏ ‏وروح‏ ‏التعصب‏ ‏الأعمي‏ ‏وخير‏ ‏دليل‏ ‏علي‏ ‏هذا‏ ‏كانت‏ ‏تلك‏ ‏المحاكمة‏ ‏التي‏ ‏نصبها‏ ‏المجتمع‏ ‏لذاك‏ ‏المسكين‏ ‏الذي‏ ‏أنعم‏ ‏عليه‏ ‏المخلص‏ ‏بالبصر‏ ‏لم‏ ‏يفكر‏ ‏جماعة‏ ‏اليهود‏ ‏في‏ ‏الشافي‏ ‏ليشكروه‏ ‏ولا‏ ‏المبصر‏ ‏ليهنئوه‏ ‏ولكن‏ ‏فكروا‏ ‏في‏ ‏قيادة‏ ‏السفينة‏ ‏الغرقانة‏ ‏التي‏ ‏غاصت‏ ‏في‏ ‏التعصب‏ ‏الأعمي‏ ‏وصدق‏ ‏النبي‏ ‏القائلاسمع‏ ‏هذا‏ ‏أيها‏ ‏الشعب‏ ‏الجاهل‏ ‏والعديم‏ ‏الفهم‏ ‏الذين‏ ‏لهم‏ ‏أعين‏ ‏ولايبصرون‏ ‏لهم‏ ‏آذان‏ ‏ولايسمعون‏ ‏إياي‏ ‏لاتخشون‏ ‏يقول‏ ‏الربأر‏5:21 ‏لقد‏ ‏غرق‏ ‏الجيران‏ ‏والفريسيين‏ ‏مع‏ ‏موجة‏ ‏الشك‏ ‏والتشكيك‏ ‏وكانت‏ ‏الثمرة‏ ‏أنهم‏ ‏شتموه‏ ‏وقالوا‏ ‏له‏ ‏أنت‏ ‏تلميذ‏ ‏ذاك‏ ‏وكأن‏ ‏من‏ ‏يتبع‏ ‏المخلص‏ ‏هو‏ ‏عورة‏ ‏لمجتمع‏ ‏غرقان‏ ‏وها‏ ‏هو‏ ‏التاريخ‏ ‏يعيد‏ ‏نفسه‏ ‏وينظر‏ ‏البعض‏ ‏إلي‏ ‏اتباع‏ ‏المسيح‏ ‏أنهم‏ ‏تلاميذ‏ ‏ذاك‏ ‏ولايعلمون‏ ‏أن‏ ‏ذاك‏ ‏هذا‏ ‏هو‏ ‏مخلص‏ ‏العالم‏ ‏الذي‏ ‏بنعمته‏ ‏نبصر‏ ‏الأبدية‏ ‏ونطفو‏ ‏فوق‏ ‏بحر‏ ‏العالم‏ ‏الزائل‏ ‏باغتسالنا‏ ‏فيه‏ ‏لأنه‏ ‏المرسل‏ ‏الذي‏ ‏جاء‏ ‏ليخلص‏ ‏ما‏ ‏قد‏ ‏هلك‏.‏
‏+ ‏ونعمة‏ ‏وإيمان‏:-‏فسمع‏ ‏يسوع‏ ‏أنهم‏ ‏أخرجوه‏ ‏خارجا‏ ‏فوجده‏ ‏وقال‏ ‏له‏ ‏أتؤمن‏ ‏بابن‏ ‏الله‏ ‏أجاب‏ ‏ذاك‏ ‏وقال‏ ‏من‏ ‏هو‏ ‏ياسيد‏ ‏لأؤمن‏ ‏به‏ ‏فقال‏ ‏له‏ ‏يسوع‏ ‏قد‏ ‏رأيته‏ ‏والذي‏ ‏يتكلم‏ ‏معك‏ ‏هو‏ ‏هو‏ ‏فقال‏ ‏أؤمن‏ ‏ياسيد‏ ‏وسجد‏ ‏لهيو‏9:35-38 ‏ما‏ ‏أجملها‏ ‏نعمة‏ ‏حينما‏ ‏يجد‏ ‏الإنسان‏ ‏من‏ ‏يسأل‏ ‏عنه‏ ‏في‏ ‏وقت‏ ‏الاحتياج‏ ‏لقد‏ ‏طرد‏ ‏اليهود‏ ‏المولود‏ ‏أعمي‏ ‏من‏ ‏الهيكل‏ ‏وشتموه‏ ‏ولكن‏ ‏المخلص‏ ‏الذي‏ ‏أنعم‏ ‏عليه‏ ‏بالشفاء‏ ‏كان‏ ‏يبحث‏ ‏عنه‏ ‏ليضمه‏ ‏إلي‏ ‏حظيرة‏ ‏الخراف‏ ‏ويرفع‏ ‏من‏ ‏شأنه‏ ‏لأنه‏ ‏صمد‏ ‏وكافح‏ ‏وتحدي‏ ‏وكأنه‏ ‏يقول‏ ‏له‏ ‏لست‏ ‏وحدك‏ ‏فها‏ ‏أنا‏ ‏معك‏ ‏وكان‏ ‏رده‏ ‏مملوء‏ ‏فرحا‏ ‏وإيمانا‏ ‏حينما‏ ‏تقابل‏ ‏مع‏ ‏السيد‏ ‏مرة‏ ‏أخري‏ ‏لذلك‏ ‏كان‏ ‏التعبير‏ ‏واضحا‏ ‏حينما‏ ‏قال‏ ‏أؤمن‏ ‏ياسيد‏ ‏وسجد‏ ‏له‏ ‏علامة‏ ‏وإشارة‏ ‏إلي‏ ‏نعمة‏ ‏الإيمان‏ ‏التي‏ ‏أنارت‏ ‏قلبه‏ ‏وبصيرته‏ ‏وجعلته‏ ‏يؤمن‏ ‏فهو‏ ‏كما‏ ‏قال‏ ‏الكتابقطعت‏ ‏الأغصان‏ ‏لأطعم‏ ‏أنا‏ ‏حسنا‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏عدم‏ ‏الإيمان‏ ‏قطعت‏ ‏وأنت‏ ‏بالإيمان‏ ‏ثبت‏ ‏لاتستكبر‏ ‏بل‏ ‏خفرو‏11:19-20 ‏نعم‏ ‏عبر‏ ‏المولود‏ ‏أعمي‏ ‏بعد‏ ‏استنارة‏ ‏عينيه‏ ‏أن‏ ‏بصيرته‏ ‏قد‏ ‏شفيت‏ ‏أيضا‏ ‏وهذا‏ ‏كان‏ ‏واضحا‏ ‏في‏ ‏تصرفاته‏ ‏النابعة‏ ‏من‏ ‏قلبه‏ ‏العامر‏ ‏بالإيمان‏ ‏فشكرا‏ ‏للابن‏ ‏الوحيد‏ ‏الذي‏ ‏أعلن‏ ‏مجده‏ ‏ورفرف‏ ‏فوق‏ ‏عالم‏ ‏غرقان‏ ‏في‏ ‏بحر‏ ‏الظلام‏ ‏ليبث‏ ‏في‏ ‏داخله‏ ‏نعمة‏ ‏الإيمان‏ ‏بالله‏ ‏الواحد‏ ‏الخالق‏ ‏الذي‏ ‏ينبغي‏ ‏له‏ ‏السجود‏ ‏وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏في‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏المقبل‏ ‏مع‏ ‏سلاح‏ ‏وإ‏ ‏صلاح‏ ‏ونجاح‏

[warsbut]

سلاح‏...‏وإصلاح‏...‏ونجاح
للقمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامي : طامية‏-‏فيوم


‏+‏سلاح‏:-‏
الصدقة‏ ‏والصلاة‏ ‏والصوم‏ ‏أسلحة‏ ‏روحية‏ ‏يتكلم‏ ‏عنها‏ ‏فصل‏ ‏إنجيل‏ ‏أحد‏ ‏رفاع‏ ‏الصوم‏ ‏الكبير‏ ‏ليتحلي‏ ‏بها‏ ‏المؤمن‏ ‏في‏ ‏بداية‏ ‏الصوم‏ ‏المقدس‏ ‏واثقا‏ ‏أن‏ ‏علاقته‏ ‏بالله‏ ‏هي‏ ‏السند‏ ‏القوي‏ ‏لمحاربة‏ ‏كل‏ ‏قوات‏ ‏الشر‏ ‏فعدو‏ ‏الخير‏ ‏يحاربنا‏ ‏بالمال‏ ‏الذي‏ ‏قال‏ ‏عنه‏ ‏الكتابمحبة‏ ‏المال‏ ‏أصل‏ ‏لكل‏ ‏الشرور‏ ‏الذي‏ ‏إذ‏ ‏ابتغاه‏ ‏قوم‏ ‏ضلوا‏ ‏عن‏ ‏الإيمان‏ ‏وطعنوا‏ ‏أنفسهم‏ ‏بأوجاع‏ ‏كثيرة‏1‏تي‏6:10‏ويحاربنا‏ ‏بالفكر‏ ‏والبعد‏ ‏عن‏ ‏الصلاة‏ ‏لكي‏ ‏يفصلنا‏ ‏عن‏ ‏مصدر‏ ‏الحياة‏ ‏ويحاربنا‏ ‏بالجسديات‏ ‏وعدم‏ ‏الصوم‏ ‏كما‏ ‏حارب‏ ‏أبانا‏ ‏آدم‏ ‏قديما‏ ‏وأمام‏ ‏كل‏ ‏هذه‏ ‏الحروب‏ ‏الروحية‏ ‏يرشدنا‏ ‏الكتاب‏ ‏بالمواجهة‏ ‏الروحية‏ ‏فيقولالبسوا‏ ‏سلاح‏ ‏الله‏ ‏الكامل‏ ‏لكي‏ ‏تقدروا‏ ‏أن‏ ‏تثبتوا‏ ‏ضد‏ ‏مكايد‏ ‏إبليس‏...‏لأن‏ ‏مصارعتنا‏...‏مع‏ ‏أجناد‏ ‏الشر‏ ‏الروحية‏ ‏في‏ ‏السماويات‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏ذلك‏ ‏احملوا‏ ‏سلاح‏ ‏الله‏ ‏الكامل‏ ‏لكي‏ ‏تقدروا‏ ‏أن‏ ‏تقاوموا‏ ‏في‏ ‏اليوم‏ ‏الشريرأف‏6:11-13‏فالصدقة‏ ‏سلاح‏ ‏يدافع‏ ‏عن‏ ‏المال‏ ‏والصلاة‏ ‏سلاح‏ ‏يدافع‏ ‏عن‏ ‏الفكر‏ ‏والصوم‏ ‏سلاح‏ ‏يدافع‏ ‏عن‏ ‏الجسد‏ ‏وكلها‏ ‏أسلحة‏ ‏روحية‏ ‏يجب‏ ‏أن‏ ‏نقتنيها‏ ‏فهي‏ ‏أفضل‏ ‏من‏ ‏العصا‏ ‏والسيف‏ ‏وأسلحة‏ ‏العالم‏ ‏التي‏ ‏تدمرنا‏ ‏وتقودنا‏ ‏إلي‏ ‏الهلاك‏.‏
‏+‏وإصلاح‏:-‏
كانت‏ ‏العادة‏ ‏في‏ ‏المجتمع‏ ‏اليهودي‏ ‏أثناء‏ ‏تأدية‏ ‏العبادة‏ ‏معتمدة‏ ‏علي‏ ‏المظاهر‏ ‏والشكليات‏ ‏والافتخار‏ ‏بالأعمال‏ ‏الحسنة‏ ‏أمام‏ ‏الجميع‏ ‏لذلك‏ ‏كانت‏ ‏مرفوضة‏ ‏وغير‏ ‏مقبولة‏ ‏لأنهم‏ ‏يعتمدوا‏ ‏علي‏ ‏أن‏ ‏يأخذوا‏ ‏أجرهم‏ ‏من‏ ‏العالم‏ ‏ومجده‏ ‏الزائل‏ ‏لذلك‏ ‏كانت‏ ‏كلمات‏ ‏مخلصنا‏ ‏للإصلاح‏ ‏الروحياحترزوا‏ ‏من‏ ‏أن‏ ‏تصنعوا‏ ‏صدقتكم‏ ‏قدام‏ ‏الناس‏ ‏لكي‏ ‏ينظروكم‏...‏فمتي‏ ‏صنعت‏ ‏صدقة‏ ‏فلا‏ ‏تعرف‏ ‏شمالك‏ ‏ما‏ ‏تفعل‏ ‏يمينك‏...‏ومتي‏ ‏صليت‏ ‏فلا‏ ‏تكن‏ ‏كالمرائين‏...‏وأما‏ ‏أنت‏ ‏فمتي‏ ‏صليت‏ ‏فادخل‏ ‏إلي‏ ‏مخدعك‏ ‏واغلق‏ ‏بابك‏ ‏وصل‏ ‏إلي‏ ‏أبيك‏ ‏الذي‏ ‏في‏ ‏الخفاء‏...‏ومتي‏ ‏صمتم‏ ‏فلا‏ ‏تكونوا‏ ‏عابسين‏ ‏كالمرائين‏...‏وأما‏ ‏أنت‏ ‏فمتي‏ ‏صمت‏ ‏فادهن‏ ‏رأسك‏ ‏وأغسل‏ ‏وجهك‏ ‏لكي‏ ‏لا‏ ‏تظهر‏ ‏للناس‏ ‏صائما‏ ‏بل‏ ‏لأبيك‏ ‏الذي‏ ‏في‏ ‏الخفاءمت‏6:1-18,‏إنها‏ ‏محبة‏ ‏أبوية‏ ‏ونعمة‏ ‏من‏ ‏الابن‏ ‏الوحيد‏ ‏الذي‏ ‏جاء‏ ‏ليصلح‏ ‏حياتنا‏ ‏ويجعل‏ ‏الملح‏ ‏جيدا‏ ‏ويهبنا‏ ‏الحياة‏ ‏الأبدية‏ ‏كما‏ ‏قال‏ ‏الرسولكما‏ ‏أن‏ ‏قدرته‏ ‏الإلهية‏ ‏قد‏ ‏وهبت‏ ‏لنا‏ ‏كل‏ ‏ما‏ ‏هو‏ ‏للحياة‏ ‏والتقوي‏ ‏بمعرفة‏ ‏الذي‏ ‏دعانا‏ ‏بالمجد‏ ‏والفضيلة‏ ‏اللذين‏ ‏بهما‏ ‏قد‏ ‏وهب‏ ‏لنا‏ ‏المواعيد‏...‏هاربين‏ ‏من‏ ‏الفساد‏ ‏الذي‏ ‏في‏ ‏العالم‏ ‏بالشهوة‏2‏بط‏1:3-4 ‏فنعم‏ ‏المصلح‏ ‏الذي‏ ‏يقود‏ ‏إلي‏ ‏النجاح‏ ‏والدخول‏ ‏إلي‏ ‏الحياة‏ ‏الأبدية‏.‏
‏+‏ونجاح‏:-‏
لقد‏ ‏رسبت‏ ‏الطوائف‏ ‏اليهودية‏ ‏وإساءة‏ ‏استخدام‏ ‏الناموس‏ ‏وحرفيته‏ ‏القاتلة‏ ‏فكادت‏ ‏أن‏ ‏تقود‏ ‏البشرية‏ ‏للسقوط‏ ‏والمظاهر‏ ‏التي‏ ‏تخدع‏ ‏النفس‏ ‏وتطفو‏ ‏بالذات‏ ‏الإنسانية‏ ‏فوق‏ ‏بركان‏ ‏يدمر‏ ‏كل‏ ‏ما‏ ‏هو‏ ‏حلو‏ ‏وجميل‏ ‏ولكن‏ ‏في‏ ‏ملء‏ ‏الزمان‏ ‏جاء‏ ‏ابن‏ ‏الله‏ ‏ليصحح‏ ‏المفاهيم‏ ‏الروحية‏ ‏ويعطينا‏ ‏سر‏ ‏النجاح‏ ‏وهو‏ ‏العلاقة‏ ‏مع‏ ‏الله‏ ‏في‏ ‏الخفاء‏ ‏لأن‏ ‏الله‏ ‏الذي‏ ‏يري‏ ‏في‏ ‏الخفاء‏ ‏هو‏ ‏يجازي‏ ‏علانية‏ ‏أي‏ ‏بمعني‏ ‏يقودنا‏ ‏إلي‏ ‏النجاح‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الكتاب‏ ‏لكل‏ ‏واحد‏ ‏يتبع‏ ‏التعليم‏ ‏مجاهد‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏اقتناء‏ ‏الفضيلة‏ ‏والتعففلأنكم‏ ‏إذا‏ ‏فعلتم‏ ‏ذلك‏ ‏لن‏ ‏تزلوا‏ ‏أبدا‏.‏لأنه‏ ‏هكذا‏ ‏يقدم‏ ‏لكم‏ ‏بسعة‏ ‏دخول‏ ‏إلي‏ ‏ملكوت‏ ‏ربنا‏ ‏ومخلصنا‏ ‏يسوع‏ ‏المسيح‏ ‏الأبدي‏2‏بط‏1:10-11‏فهكذا‏ ‏نجحت‏ ‏المرأة‏ ‏التي‏ ‏أعطت‏ ‏الفلسين‏ ‏في‏ ‏الخفاء‏ ‏وهكذا‏ ‏نجح‏ ‏العشار‏ ‏الذي‏ ‏صلي‏ ‏بخشوع‏ ‏وهكذا‏ ‏استحق‏ ‏موسي‏ ‏وإيليا‏ ‏أن‏ ‏يكونا‏ ‏لهما‏ ‏علاقة‏ ‏سماوية‏ ‏بعد‏ ‏أن‏ ‏صام‏ ‏كل‏ ‏منهما‏ ‏وقدما‏ ‏صوما‏ ‏مقبولا‏ ‏ليتنا‏ ‏يا‏ ‏عزيزي‏ ‏في‏ ‏بداية‏ ‏ربيع‏ ‏الحياة‏ ‏الروحية‏ ‏نثق‏ ‏في‏ ‏تعاليم‏ ‏البستاني‏ ‏الأعظم‏ ‏لنقدم‏ ‏عطرا‏ ‏ذا‏ ‏رائحة‏ ‏حسنة‏ ‏يشتمه‏ ‏الله‏ ‏كبخور‏ ‏صاعد‏ ‏إلي‏ ‏السماء‏ ‏فمرحبا‏ ‏بالسلاح‏ ‏الروحي‏ ‏والإصلاح‏ ‏السماوي‏ ‏والطريق‏ ‏إلي‏ ‏النجاح‏.‏وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏في‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏المقبل‏ ‏مع‏ ‏كنوز‏ ‏أرضية‏...‏ونماذج‏ ‏حياتية‏...‏ووعود‏ ‏ربانية‏.

[warsbut1]

كنوز‏ ‏أرضية‏...‏ونماذج‏ ‏حياتية‏...‏ووعود‏ ‏ربانية
القمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامي-‏ ‏طامية‏-‏الفيوم



‏+‏كنوز‏ ‏أرضية‏:-‏
لا‏ ‏تكنزوا‏ ‏لكم‏ ‏كنوز‏ ‏علي‏ ‏الأرض‏ ‏حيث‏ ‏يفسد‏ ‏السوس‏ ‏والصدأ‏ ‏وحيث‏ ‏ينقب‏ ‏السارقون‏ ‏ويسرقونمت‏6:19‏الكنز‏ ‏الأرضي‏ ‏فان‏ ‏وزائل‏ ‏لأنه‏ ‏محفوظ‏ ‏في‏ ‏عالم‏ ‏زائل‏ ‏بكل‏ ‏ما‏ ‏فيه‏ ‏وكنسيتنا‏ ‏الأم‏ ‏من‏ ‏حكمتها‏ ‏تحذرنا‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏قداس‏ ‏قائلة‏:‏لا‏ ‏تحبوا‏ ‏العالم‏ ‏ولا‏ ‏الأشياء‏ ‏التي‏ ‏في‏ ‏العالم‏ ‏لأن‏ ‏العالم‏ ‏يزول‏ ‏وشهوته‏ ‏معهوعرف‏ ‏هذه‏ ‏الحقيقة‏ ‏جماعة‏ ‏التلاميذ‏ ‏وتركوا‏ ‏كل‏ ‏شئ‏ ‏وتبعوا‏ ‏المخلص‏ ‏وكان‏ ‏زكا‏ ‏العشار‏ ‏نموذج‏ ‏أمام‏ ‏العالم‏ ‏كله‏ ‏عندما‏ ‏اكتنز‏ ‏لنفسه‏ ‏محبه‏ ‏الله‏ ‏وترك‏ ‏كل‏ ‏ما‏ ‏كان‏ ‏يكنزه‏ ‏علي‏ ‏الأرض‏ ‏وتبع‏ ‏المسيح‏ ‏وهكذا‏ ‏كان‏ ‏القديس‏ ‏الأنبا‏ ‏بولا‏ ‏أو‏ ‏السياح‏ ‏والأنبا‏ ‏أنطونيوس‏ ‏أب‏ ‏جميع‏ ‏الرهبان‏ ‏وغيرهم‏ ‏ولنا‏ ‏مثل‏ ‏يعرفه‏ ‏العالم‏ ‏وهو‏ ‏الإسكندر‏ ‏الأكبر‏ ‏الذي‏ ‏طلب‏ ‏من‏ ‏خادمه‏ ‏أن‏ ‏يخرج‏ ‏يديه‏ ‏خارج‏ ‏النعش‏ ‏عند‏ ‏وفاته‏ ‏وقال‏ ‏ليعرف‏ ‏العالم‏ ‏أن‏ ‏الإسكندر‏ ‏الأكبر‏ ‏خرج‏ ‏من‏ ‏العالم‏ ‏فارغا‏.‏عزيزيماذا‏ ‏ينتفع‏ ‏الإنسان‏ ‏لو‏ ‏ربح‏ ‏العالم‏ ‏كله‏ ‏وخسر‏ ‏نفسهمر‏8:16‏كم‏ ‏من‏ ‏كنوز‏ ‏أرضية‏ ‏كانت‏ ‏سببا‏ ‏في‏ ‏خسارة‏ ‏أنفس‏ ‏كثيرةفمحبة‏ ‏المال‏ ‏أصل‏ ‏لكل‏ ‏الشرور‏ ‏إذا‏ ‏ابتغاه‏ ‏قوم‏ ‏ضلوا‏ ‏عن‏ ‏الإيمان‏ ‏وطعنوا‏ ‏أنفسهم‏ ‏بأوجاع‏ ‏كثيرة‏1‏تي‏6:10‏حقا‏ ‏إنها‏ ‏قبض‏ ‏الريح‏ ‏كما‏ ‏قال‏ ‏الحكيم‏ ‏سليمان‏.‏
‏+‏ونماذج‏ ‏حياتية‏:-‏
لقد‏ ‏أعطي‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏في‏ ‏تعاليمه‏ ‏نماذج‏ ‏من‏ ‏الحياة‏ ‏لكي‏ ‏لا‏ ‏تكون‏ ‏بعيدة‏ ‏عن‏ ‏الواقع‏ ‏الذي‏ ‏تعيشه‏ ‏الإنسانية‏ ‏فتكلم‏ ‏عن‏ ‏القلب‏ ‏من‏ ‏الداخل‏ ‏قائلا‏:‏حيث‏ ‏يكون‏ ‏كنزك‏ ‏هناك‏ ‏يكون‏ ‏قلبك‏ ‏أيضامت‏6:21‏وتكلم‏ ‏عن‏ ‏العين‏ ‏لأنها‏ ‏بوابة‏ ‏الجسد‏ ‏وعن‏ ‏طريقها‏ ‏ممكن‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏الجسد‏ ‏نورانيا‏ ‏أو‏ ‏مظلما‏ ‏كما‏ ‏أعطي‏ ‏المخلص‏ ‏نماذج‏ ‏من‏ ‏حياة‏ ‏الإنسان‏ ‏والنبات‏ ‏والطير‏ ‏وأكد‏ ‏علي‏ ‏أن‏ ‏يسلم‏ ‏الإنسان‏ ‏حياته‏ ‏للرب‏ ‏ويسير‏ ‏في‏ ‏طريق‏ ‏الفضيلة‏ ‏والإيمان‏ ‏والعمل‏ ‏الصالح‏ ‏فالصوم‏ ‏يتطلب‏ ‏من‏ ‏الإنسان‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏نقيا‏ ‏من‏ ‏الداخل‏ ‏والخارج‏ ‏وقلبه‏ ‏يكون‏ ‏مشغولا‏ ‏بالله‏ ‏والأعمال‏ ‏الحسنة‏ ‏فهكذا‏ ‏يعلمنا‏ ‏الرسول‏ ‏قائلا‏:‏إنها‏ ‏الآن‏ ‏ساعة‏ ‏لنستيقظ‏ ‏من‏ ‏النوم‏ ‏فإن‏ ‏خلاصنا‏ ‏الآن‏ ‏أقرب‏ ‏مما‏ ‏كان‏ ‏حين‏ ‏أمنا‏ ‏قد‏ ‏تناهي‏ ‏الليل‏ ‏وتقارب‏ ‏النهار‏ ‏فلنخلع‏ ‏أعمال‏ ‏الظلمة‏ ‏ونلبس‏ ‏أسلحة‏ ‏النور‏ ‏لنسلك‏ ‏بلياقة‏...‏بل‏ ‏البسوا‏ ‏الرب‏ ‏يسوع‏ ‏المسيح‏ ‏ولا‏ ‏تصنعوا‏ ‏تدبيرا‏ ‏للجسد‏ ‏لأجل‏ ‏الشهواترو‏13:11-14‏نعم‏ ‏فالرب‏ ‏لا‏ ‏يترك‏ ‏خليقته‏ ‏محتاجة‏ ‏لشئ‏ ‏يا‏ ‏ليتنا‏ ‏نتعظ‏.‏
‏+‏ووعود‏ ‏ربانية‏:‏ـ
أطلبوا‏ ‏أولا‏ ‏ملكوت‏ ‏الله‏ ‏وبره‏ ‏وهذه‏ ‏كلها‏ ‏تزاد‏ ‏لكممت‏6:32-33 ‏كم‏ ‏من‏ ‏أناس‏ ‏وعدوا‏ ‏ولم‏ ‏يستطيعوا‏ ‏أن‏ ‏يحققوا‏ ‏الوعد‏ ‏وكم‏ ‏من‏ ‏ملوك‏ ‏ورؤساء‏ ‏ووزراء‏ ‏وعدوا‏ ‏ونقضوا‏ ‏الوعد‏ ‏فالجميع‏ ‏ليس‏ ‏في‏ ‏يدهم‏ ‏ولكن‏ ‏عندما‏ ‏يعد‏ ‏الرب‏ ‏فهو‏ ‏صادق‏ ‏وأمين‏ ‏فهكذا‏ ‏قال‏ ‏الكتابليس‏ ‏الله‏ ‏أنسانا‏ ‏فيكذب‏ ‏أو‏ ‏ابن‏ ‏إنسان‏ ‏فيندم‏ ‏هل‏ ‏يقول‏ ‏ولا‏ ‏يفعل‏ ‏أو‏ ‏يتكلم‏ ‏ولا‏ ‏يفيعدد‏23:19‏عزيزي‏ ‏لقد‏ ‏كان‏ ‏سليمان‏ ‏نموذجا‏ ‏ولم‏ ‏يطلب‏ ‏لنفسه‏ ‏فقال‏ ‏له‏ ‏الربمن‏ ‏أجل‏ ‏أنك‏ ‏قد‏ ‏سألت‏ ‏هذا‏ ‏الأمر‏ ‏ولم‏ ‏تسأل‏ ‏لنفسك‏ ‏أياما‏ ‏كثيرة‏ ‏ولا‏ ‏سألت‏ ‏لنفسك‏ ‏غني‏ ‏ولا‏ ‏سألت‏ ‏أنفس‏ ‏اعدائك‏ ‏بل‏ ‏سألت‏ ‏تمييزا‏ ‏لتفهم‏ ‏الحكم‏ ‏هوذا‏ ‏قد‏ ‏فعلت‏ ‏حسب‏ ‏كلامك‏ ‏هوذا‏ ‏أعطيتك‏ ‏قلبا‏ ‏فهيما‏ ‏حكيما‏ ‏ومميزا‏...‏وقد‏ ‏أعطيتك‏ ‏أيضا‏ ‏ما‏ ‏لم‏ ‏تسأله‏ ‏غني‏ ‏وكرامة‏ ‏حتي‏ ‏لا‏ ‏يكون‏ ‏رجل‏ ‏مثلك‏ ‏قبلك‏ ‏ولا‏ ‏يقوم‏ ‏بعدك‏ ‏نظيرك‏1‏مل‏3:11-12‏لقد‏ ‏صدق‏ ‏مار‏ ‏إسحق‏ ‏السرياني‏ ‏حين‏ ‏قال‏(‏إن‏ ‏من‏ ‏يهتم‏ ‏بالروحيات‏ ‏أو‏ ‏بقسم‏ ‏منها‏ ‏تهيأ‏ ‏له‏ ‏الجسديات‏ ‏في‏ ‏أوانها‏ ‏دون‏ ‏أن‏ ‏يهتم‏ ‏أو‏ ‏يتعب‏ ‏في‏ ‏سبيلها‏)‏صدقني‏ ‏يا‏ ‏عزيزي‏,‏الرب‏ ‏وعده‏ ‏صادق‏ ‏وأمين‏.‏وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏في‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏المقبل‏ ‏مع‏ ‏الجبل‏ ‏العالي‏...‏والسلاح‏ ‏الغالي‏...‏وملائكة‏ ‏من‏ ‏الأعالي‏.

[warsbut1]

الجبل العالى والسلاح الغالى وملائكة من الأعالى
للقمص روفائيل سامى طامية ­ فيوم


الجبل العالى ثم أصعد يسوع إلى البرية من الروح ليجرب من إبليسŒ ˜مت Œ تحملنا الفضائل إلى الجبل العالى وعندما نعلو يحسدنا إبليس وهنا تبدأ التجارب فلم يجرب إبليس السيد عند نهر الأردن وإنما فوق الجبل وبعد صيام طويل جاء ليجربه منتظراً سقوطه كما سقط آدم الأول ولكن لم يعلم أن موقعة الجبل هى رمز النصرة والقهر فهناك على الجبل صام موسى وصام إيليا وكلاهما انتصرا والصعود يشير إلى النجاح والنصرة فصعد موسى إلى الجبل ليكلم الرب وهكذا إيليا وأب الآباء يعقوب وفوق الجبل يحلو الصوم والصلاة والتقدمة كما كان يفعل الآباء فى القديم، نعم من فوق الجبل العالى بدأ مخلصنا خدمته صائماً ليتحقق ما جاء بالنبى ˜على جبل عال اصعدى يا مبشرة صهيون ارفعى صوتك بقوة يا مبشرة أورشليم ارفعى لا تخافى قولى لمدن يهوذا هو ذا إلهكŒ ˜اش Œ وهكذا قال أيضاً يوئيل النبى ˜اضربوا بالبوق فى صهيون صوتوا فى جبل قدسى ليرتعد جميع سكان الأرض لأن يوم الرب قريبŒ يؤ  فياليتنا نقترب يارب من جبل قدسك لنراك وتفرح قلوبنا بك ­ وسلاح غالى لم يستخدم الرب فى مقاومة إبليس أسلحة العالم الرخيصة والفاسدة وإنما استخدم أغلى سلاح وهو كلمته التى قال عنها الكتاب ˜كلمة الله حية وفعالة وأمضى من كل سيف ذى حدين وخارقة إلى مفرق النفس والروح والمفاصل والمخاخ ومميزة أفكار القلب ونياتهŒ عب   نعم فهى سلاح لا يعرف قيمته إلا أولاد الله المؤمنون الذين يتخذون السيد المسيح نموذجاً له ويسيرون على دربه ففى التجارب الثلاث التى جاء بها إبليس ليجربه كانت كلمة الله هى السهم الموجه للمجرب مستخدماً لفظ ˜مكتوبŒ هذا السلاح قال عنه الكتاب ˜ينبوع حكمة كلمة الله فى العلى ومسالكها الوصايا الأزليةŒ سيراخ  وينصحنا الرسول باستخدامه قائلاً ˜خذوا خوذة الخلاص وسيف الروح الذى هو كلمة اللهŒ أف  فكلمة الله هى السلاح الغالى الذى به نستطيع أن نغلب الشرير كما يقول الرسول ˜وكلمة الله ثابتة فيكم وقد غلبتم الشريرŒ  يو  نعم هو غالى ولكنه متوفر مجاناً للمؤمن ­ وملائكة من الأعالى عندما يصعد الإنسان روحياً فوق قمة العالم وينمو فى الفضيلة ويستخدم سلاح الله الغالى والفعال ضد مكايد إبليس وجنوده تكون ملائكة السماء فى خدمته وكما نرى فى نهاية فصل التجربة أن ملائكة من السماء جاءت لتخدم رب المجد بعد انتصاره على إبليس وكل حيله وحباله الفتاكة التى نصبها لآدم الأول وأسقطه وطرد من الجنة ولم يستطع أن ينتصر بها على آدم الآخر بل السيد المسيح الذى أخذ صورتنا وجددها مرة أخرى انتصر بها وكسر شوكة إبليس لذلك قال الكتاب ˜ثم تركه إبليس وإذا الملائكة قد جاءت فصارت تخدمهŒ مت  نعم فخدمة الملائكة العلوية ينعم بها كل إنسان ينتصر على الشر والخطية والإغراءات العالمية ينعم بها كل مؤمن يخاف الله فالكتاب يقول ˜ملاك الله حال حول خائفيه وينجيهمŒ مز  فشكراً لمخلصنا الذى أعاد طبيعتنا البشرية إلى رتبتها الأولى وجعل المصالحة بين السمائيين والأرضيين فى شخصه وبصليبه المحيى الذى حمله فى التجارب عنا مستخدماً كلمته كسلاح غالى كسربه جبروت إبليس ومحا هيمنته وربطه منذ أن بدأ فوق الجبل العالى مستخدماً السلاح الغالى وحتى جاءته الملائكة من الأعالى وإلى اللقاء فى عظة الأحد المقبل مع حكمة أبوية ومؤامرة شيطانية ويقظة فورية

[warsbut1]

حكمة‏ ‏أبوية‏..‏ومؤامرة‏ ‏شياطنية‏..‏ويقظة‏ ‏فورية
للقمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامي - طامية‏/ ‏فيوم



‏+ ‏حكمة‏ ‏أبوية‏:‏
إنسان‏ ‏كان‏ ‏له‏ ‏ابنان‏ ‏فقال‏ ‏أصغرهما‏ ‏لأبيه‏ ‏يا‏ ‏أبي‏ ‏أعطني‏ ‏القسم‏ ‏الذي‏ ‏يصيبني‏ ‏من‏ ‏المال‏ ‏فقسم‏ ‏لهما‏ ‏معيشته‏(‏لو‏15:11-12) ‏لم‏ ‏يكن‏ ‏من‏ ‏الطبيعي‏ ‏أن‏ ‏يطلب‏ ‏الابن‏ ‏الأصغر‏ ‏نصيبه‏ ‏من‏ ‏ميراث‏ ‏أبيه‏ ‏ولكن‏ ‏بحكمة‏ ‏أبوية‏ ‏فائقة‏ ‏يتصرف‏ ‏الأب‏ ‏ويعطيه‏ ‏نصيبه‏ ‏وكأنه‏ ‏يعلن‏ ‏بوضوح‏ ‏الحنان‏ ‏الأبوي‏ ‏الذي‏ ‏لايرفض‏ ‏لنا‏ ‏طلبا‏ ‏إنما‏ ‏يعطينا‏ ‏وبسخاء‏ ‏وينتظر‏ ‏أن‏ ‏نثمر‏ ‏ونعطي‏ ‏ثمر‏ ‏ويتركنا‏ ‏نتحرك‏ ‏في‏ ‏حرية‏ ‏البنين‏ ‏لا‏ ‏العبيد‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الكتابأنا‏ ‏الحكمة‏ ‏أسكن‏ ‏الذكاء‏ ‏وأجد‏ ‏معرفة‏ ‏التدابيرأم‏18:12‏فبحكمة‏ ‏يعطينا‏ ‏نعمة‏ ‏الأسرار‏ ‏وهي‏ ‏ميراث‏ ‏سماوي‏ ‏ومازال‏ ‏يعطي‏ ‏وبحكمته‏ ‏ينتظر‏ ‏لعلها‏ ‏تأتي‏ ‏بثمر‏ ‏فالحكمة‏ ‏الأبوية‏ ‏تنشيء‏ ‏البنين‏ ‏والذين‏ ‏يلتمسونها‏ ‏تضمهم‏ ‏إليها‏(‏سيراخ‏4:12)‏إنها‏ ‏حكمة‏ ‏المخلص‏ ‏الذي‏ ‏جاء‏ ‏لكي‏ ‏يعطي‏ ‏وبسخاء‏ ‏منتظر‏ ‏رجوع‏ ‏الخاطئ‏ ‏حقا‏ ‏إنها‏ ‏حكمة‏ ‏عالية‏ ‏الإدراك‏ ‏يقول‏ ‏عنها‏ ‏القديس‏ ‏غريغوريوس‏ ‏في‏ ‏القداس‏ ‏الإلهيوغير‏ ‏موصوفة‏ ‏هي‏ ‏قوة‏ ‏حكمتك‏ ‏وليس‏ ‏شيء‏ ‏من‏ ‏النطق‏ ‏يستطيع‏ ‏أن‏ ‏يحد‏ ‏لجة‏ ‏محبتك‏ ‏للبشر‏.‏
‏+ ‏ومؤامرة‏ ‏شيطانية‏:-‏
لقد‏ ‏تآمر‏ ‏الشيطان‏ ‏علي‏ ‏طبيعتنا‏ ‏الإنسانية‏ ‏منذ‏ ‏أن‏ ‏خلقنا‏ ‏الله‏ ‏وكان‏ ‏صاحب‏ ‏أكبر‏ ‏الغزوات‏ ‏الفكرية‏ ‏والشهوانية‏ ‏علي‏ ‏الجنس‏ ‏البشري‏ ‏فخرج‏ ‏منتصرا‏ ‏علي‏ ‏أبينا‏ ‏آدم‏ ‏الأول‏ ‏في‏ ‏جولته‏ ‏الأولي‏ ‏بجنة‏ ‏عدن‏ ‏وها‏ ‏هو‏ ‏الآن‏ ‏يدبر‏ ‏مؤامرة‏ ‏ليدمر‏ ‏بها‏ ‏العلاقة‏ ‏الأسرية‏ ‏بين‏ ‏أب‏ ‏وابنه‏ ‏الأصغر‏ ‏ولكن‏ ‏بحكمة‏ ‏تصرف‏ ‏الأب‏ ‏ولبي‏ ‏مطلب‏ ‏الابن‏ ‏الأصغر‏ ‏الذي‏ ‏ذهب‏ ‏بعيدا‏ ‏عن‏ ‏أبيهوبذر‏ ‏ماله‏ ‏بعيش‏ ‏مسرف‏(‏لو‏15:14) ‏وفي‏ ‏الكورة‏ ‏البعيدة‏ ‏تلامس‏ ‏مع‏ ‏الجوع‏ ‏الحقيقي‏ ‏والعوز‏ ‏وعرف‏ ‏الضلالة‏ ‏التي‏ ‏عاش‏ ‏فيها‏ ‏والخديعة‏ ‏التي‏ ‏دبرها‏ ‏له‏ ‏الشيطان‏ ‏عن‏ ‏طريق‏ ‏أصدقاء‏ ‏السوء‏ ‏وانزله‏ ‏من‏ ‏درجة‏ ‏أمير‏ ‏إلي‏ ‏حقير‏ ‏مع‏ ‏الخنازير‏ ‏يعيش‏ ‏كما‏ ‏قال‏ ‏الكتابفلما‏ ‏انفق‏ ‏كل‏ ‏شيء‏ ‏حدث‏ ‏جوع‏ ‏شديد‏ ‏في‏ ‏تلك‏ ‏الكورة‏ ‏فابتدأ‏ ‏يحتاج‏ ‏فمضي‏ ‏والتصق‏ ‏بواحد‏ ‏من‏ ‏أهل‏ ‏تلك‏ ‏الكورة‏ ‏فأرسله‏ ‏إلي‏ ‏حقوله‏ ‏ليرعي‏ ‏خنازير‏..(‏لو‏15:14-15)‏وبات‏ ‏لسان‏ ‏حاله‏ ‏يقولعلي‏ ‏شعبك‏ ‏مكروا‏ ‏مؤامرة‏ ‏وتشاوروا‏ ‏علي‏ ‏أحميائك‏(‏مز‏83:3).‏
‏+ ‏ويقظة‏ ‏فورية‏:-‏
بعدما‏ ‏اكتشف‏ ‏الابن‏ ‏الأصغر‏ ‏تلك‏ ‏المؤامرة‏ ‏الشيطانية‏ ‏التي‏ ‏قذفت‏ ‏به‏ ‏خارج‏ ‏سفينة‏ ‏الأبوة‏ ‏الحانية‏ ‏جلس‏ ‏مع‏ ‏نفسه‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الكتابفرجع‏ ‏إلي‏ ‏نفسه‏ ‏وقال‏ ‏كم‏ ‏من‏ ‏أجير‏ ‏لأبي‏ ‏يفضل‏ ‏عنه‏ ‏الخبز‏ ‏وأنا‏ ‏أهلك‏ ‏جوعا‏ ‏أقوم‏ ‏وأذهب‏ ‏إلي‏ ‏أبي‏ ‏وأقول‏ ‏له‏ ‏يا‏ ‏أبي‏ ‏أخطأت‏ ‏إلي‏ ‏السماء‏ ‏وقدامك‏ ‏ولست‏ ‏مستحقا‏ ‏أن‏ ‏أدعي‏ ‏لك‏ ‏ابنا‏ ‏بل‏ ‏اجعلني‏ ‏كأحد‏ ‏أجراك‏(‏لو‏15:17-19)‏إنها‏ ‏يقظة‏ ‏حولت‏ ‏الابن‏ ‏الضال‏ ‏إلي‏ ‏الابن‏ ‏الشاطر‏ ‏الذي‏ ‏أسرع‏ ‏في‏ ‏الرجوع‏ ‏مستعينا‏ ‏بكلمات‏ ‏المزموراسترني‏ ‏من‏ ‏مؤامرة‏ ‏الأشرار‏ ‏ومن‏ ‏جمهور‏ ‏فأعلي‏ ‏الإثم‏(‏مز‏64:2) ‏وبعد‏ ‏قبول‏ ‏الأب‏ ‏له‏ ‏لسان‏ ‏حال‏ ‏يقولأعظمك‏ ‏يارب‏ ‏لأنك‏ ‏نشلتني‏ ‏ولم‏ ‏تشمت‏ ‏بي‏ ‏أعدائي‏(‏مز‏30:1) ‏أنها‏ ‏يقظة‏ ‏روحية‏ ‏مصحوبة‏ ‏بالتوبة‏ ‏والندامة‏ ‏علي‏ ‏أيام‏ ‏مرة‏ ‏فياليتنا‏ ‏نستيقظ‏ ‏من‏ ‏غفلتنا‏ ‏ونكشف‏ ‏تلك‏ ‏المؤامرة‏ ‏التي‏ ‏يدبرها‏ ‏لنا‏ ‏عدو‏ ‏الخير‏ ‏لنذهب‏ ‏بعيدا‏ ‏عن‏ ‏أبونا‏ ‏السماوي‏ ‏فها‏ ‏هو‏ ‏منتظر‏ ‏رجوعنا‏ ‏قائلافي‏ ‏وقت‏ ‏مقبول‏ ‏سمعتك‏ ‏وفي‏ ‏يوم‏ ‏خلاص‏ ‏اعنتك‏ ‏هوذا‏ ‏الآن‏ ‏وقت‏ ‏مقبول‏ ‏هوذا‏ ‏الآن‏ ‏يوم‏ ‏خلاص‏(2‏كو‏6:2).‏
وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏في‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏المقبل‏ ‏مع‏ ‏القلب‏ ‏المفتوح‏..‏والإحساس‏ ‏المجروح‏..‏والبخور‏ ‏الذي‏ ‏يفوح

[warsbut1]

القلب‏ ‏المفتوح‏...‏والإحساس‏ ‏المجروح‏...‏والبخور‏ ‏الذي‏ ‏يفوح
للقمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامي-طامية‏ ‏فيوم




‏+‏القلب‏ ‏المفتوح‏:-‏
وكانت‏ ‏هناك‏ ‏بئر‏ ‏يعقوب‏ ‏فإذ‏ ‏كان‏ ‏يسوع‏ ‏تعب‏ ‏من‏ ‏السفر‏ ‏جلس‏ ‏هكذا‏ ‏علي‏ ‏البئر‏ ‏وكان‏ ‏نحو‏ ‏الساعة‏ ‏السادسةيو‏4:6‏جلس‏ ‏السيد‏ ‏عند‏ ‏البئر‏ ‏منتظرا‏ ‏هذه‏ ‏النفس‏ ‏التي‏ ‏ألبستها‏ ‏الخطية‏ ‏ثوب‏ ‏العار‏ ‏وانتزعت‏ ‏منها‏ ‏الثقة‏ ‏في‏ ‏نفسها‏ ‏والغير‏ ‏حتي‏ ‏امتلأ‏ ‏قلبها‏ ‏بالقساوة‏ ‏والسخط‏ ‏ولم‏ ‏تجد‏ ‏من‏ ‏يزحزح‏ ‏ذاك‏ ‏الحجر‏ ‏الموضوع‏ ‏فوق‏ ‏قلبها‏ ‏فكان‏ ‏لسانها‏ ‏يقطر‏ ‏كلمات‏ ‏كلها‏ ‏تعصب‏ ‏نابعة‏ ‏من‏ ‏قلب‏ ‏لا‏ ‏يوجد‏ ‏به‏ ‏رحمة‏ ‏ولكن‏ ‏شكرا‏ ‏لصاحب‏ ‏القلب‏ ‏المفتوح‏ ‏الذي‏ ‏تحمل‏ ‏ردود‏ ‏كلماتها‏ ‏وفتح‏ ‏لها‏ ‏قلبه‏ ‏ليغمرها‏ ‏بالحب‏ ‏والأمان‏ ‏فبهدوء‏ ‏طلب‏ ‏منها‏ ‏وبحب‏ ‏رد‏ ‏عليها‏ ‏وبثقة‏ ‏أقنعها‏ ‏حتي‏ ‏جعلها‏ ‏تنسكب‏ ‏أمامه‏ ‏خاضعة‏ ‏فاتحة‏ ‏قلبها‏ ‏هي‏ ‏أيضا‏ ‏أمامه‏ ‏حقا‏ ‏ياربما‏ ‏هو‏ ‏الإنسان‏ ‏حتي‏ ‏تعتبره‏ ‏وحتي‏ ‏تضع‏ ‏عليه‏ ‏قلبكأي‏7:17,‏فعند‏ ‏بئر‏ ‏يعقوب‏ ‏تجلي‏ ‏سر‏ ‏الاعتراف‏ ‏في‏ ‏كهنوتك‏ ‏ففتحت‏ ‏قلبك‏ ‏للسامرية‏ ‏وقبلتها‏ ‏وفتحت‏ ‏هي‏ ‏قلبها‏ ‏لك‏ ‏واعترفت‏ ‏وبئر‏ ‏يعقوب‏ ‏شاهدة‏.‏
‏+‏والإحساس‏ ‏المجروح‏:-‏
وكان‏ ‏نحو‏ ‏الساعة‏ ‏السادسة‏ ‏فجاءت‏ ‏امرأة‏ ‏من‏ ‏السامرة‏ ‏لتستقي‏ ‏ماء‏ ‏فقال‏ ‏لها‏ ‏يسوع‏ ‏أعطيني‏ ‏لأشرب‏...‏يو‏4:6-7‏لقد‏ ‏خرجت‏ ‏السامرية‏ ‏في‏ ‏وقت‏ ‏لم‏ ‏تتوقع‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏عند‏ ‏البئر‏ ‏أحدا‏ ‏نظرا‏ ‏لما‏ ‏فيها‏ ‏من‏ ‏جروح‏ ‏داخلية‏ ‏ومشاعر‏ ‏محطمة‏ ‏روحيا‏ ‏واجتماعيا‏ ‏ولم‏ ‏تجد‏ ‏في‏ ‏من‏ ‏حولها‏ ‏من‏ ‏يضمد‏ ‏هذه‏ ‏الأحاسيس‏ ‏المجروحة‏ ‏كما‏ ‏قال‏ ‏الكتابالمريض‏ ‏لم‏ ‏تقووه‏ ‏والمجروح‏ ‏لم‏ ‏تعصبوه‏ ‏والمكسور‏ ‏لم‏ ‏تجبروه‏ ‏والمطرود‏ ‏لم‏ ‏تستردوه‏ ‏والضال‏ ‏لم‏ ‏تطلبوه‏ ‏بل‏ ‏بشدة‏ ‏وبعنف‏ ‏تسلطتم‏ ‏عليهمحز‏34:4‏إنها‏ ‏نمت‏ ‏في‏ ‏مجتمع‏ ‏يغوص‏ ‏في‏ ‏بحر‏ ‏التعصب‏ ‏والحرمان‏ ‏والضياع‏ ‏وهذا‏ ‏كان‏ ‏واضحا‏ ‏في‏ ‏حديثها‏ ‏مع‏ ‏السيدأنت‏ ‏يهودي‏...‏العلك‏ ‏أعظم‏ ‏من‏...‏أعطيني‏ ‏هذا‏ ‏الماء‏...‏ليس‏ ‏لي‏ ‏زوج‏...‏يو‏4:9-25‏من‏ ‏شدة‏ ‏جرحها‏ ‏الغائر‏ ‏والملوث‏ ‏بالتعصب‏ ‏الأعمي‏ ‏أجابت‏ ‏ومن‏ ‏شدة‏ ‏حب‏ ‏المخلص‏ ‏احتمل‏ ‏ردها‏ ‏ليتحقق‏ ‏ما‏ ‏جاءمجروج‏ ‏لأجل‏ ‏معاصينا‏ ‏مسحوق‏ ‏لأجل‏ ‏آثامنا‏ ‏تأديب‏ ‏سلامنا‏ ‏عليه‏ ‏وبحبره‏ ‏شفيناإش‏53:4‏حقا‏ ‏إنه‏ ‏يضمد‏ ‏ويشفي‏ ‏الإحساس‏ ‏المجروح‏ ‏بنعمته‏ ‏الغنية‏.‏
‏+‏والبخور‏ ‏الذي‏ ‏يفوح‏:‏ـ
فقالت‏ ‏له‏ ‏المرأة‏ ‏يا‏ ‏سيد‏ ‏أري‏ ‏أنك‏ ‏نبي‏...‏قال‏ ‏لها‏ ‏يسوع‏ ‏أنا‏ ‏الذي‏ ‏أكلمك‏ ‏هو‏...‏فتركت‏ ‏المرأة‏ ‏جرتها‏ ‏ومضت‏ ‏إلي‏ ‏المدينة‏ ‏وقالت‏ ‏للناس‏ ‏هلموا‏ ‏أنظروا‏ ‏إنسانا‏ ‏قال‏ ‏لي‏ ‏كل‏ ‏ما‏ ‏فعلت‏ ‏ألعل‏ ‏هذا‏ ‏هو‏ ‏المسيح‏ ‏فخرجوا‏ ‏من‏ ‏المدينة‏ ‏وأتوا‏ ‏إليه‏...‏فآمن‏ ‏به‏ ‏من‏ ‏تلك‏ ‏المدينة‏ ‏كثيرون‏ ‏من‏ ‏السامريين‏ ‏بسبب‏ ‏كلام‏ ‏المرأة‏ ‏التي‏ ‏كانت‏ ‏تشهديو‏4:19-39‏فاح‏ ‏بخور‏ ‏الإيمان‏ ‏وانتشر‏ ‏في‏ ‏مدينة‏ ‏السامرة‏ ‏عن‏ ‏طريق‏ ‏تلك‏ ‏المرأة‏ ‏التي‏ ‏اعترفت‏ ‏بخطاياها‏ ‏وآمنت‏ ‏أن‏ ‏المسيح‏ ‏هو‏ ‏الآتي‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏خلاص‏ ‏البشر‏ ‏وكأنها‏ ‏تكرز‏ ‏بما‏ ‏قاله‏ ‏الرسولمن‏ ‏يعرف‏ ‏أن‏ ‏يعمل‏ ‏حسنا‏ ‏ولا‏ ‏يعمل‏ ‏فذلك‏ ‏خطية‏ ‏لهيع‏4:17‏فاح‏ ‏بخور‏ ‏إيمانها‏ ‏وملأ‏ ‏كل‏ ‏السامرة‏ ‏بعد‏ ‏جلسة‏ ‏عند‏ ‏البئر‏ ‏بددت‏ ‏ظلام‏ ‏قلبها‏ ‏وقلعت‏ ‏جذور‏ ‏الفتنة‏ ‏والتعصب‏ ‏وضمدت‏ ‏كل‏ ‏جروحها‏ ‏فما‏ ‏كان‏ ‏عليها‏ ‏إلا‏ ‏أن‏ ‏تفوح‏ ‏بشذي‏ ‏عبيرها‏ ‏منطلقة‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏مكان‏ ‏تاركة‏ ‏ثوب‏ ‏الخوف‏ ‏والخطية‏ ‏حاملة‏ ‏قلب‏ ‏المسيح‏ ‏الآتي‏ ‏والطبيب‏ ‏الشافي‏ ‏لكل‏ ‏المجروحين‏ ‏منادية‏ ‏مع‏ ‏المزمورأحمدوا‏ ‏الرب‏ ‏أدعوا‏ ‏باسمه‏ ‏غنوا‏ ‏له‏ ‏رنموا‏ ‏له‏ ‏انشدوا‏ ‏بكل‏ ‏عجائبه‏ ‏افتخروا‏ ‏باسمه‏ ‏القدوس‏ ‏لتفرح‏ ‏قلوب‏ ‏الذين‏ ‏يلتمسون‏ ‏الربمز‏105:1-3‏فنعم‏ ‏القلب‏ ‏المفتوح‏ ‏والبخور‏ ‏الذي‏ ‏يفوح‏ ‏منه‏ ‏وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏في‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏المقبل‏ ‏مع‏ ‏عيدية‏ ‏ربانية‏...‏وشفاء‏ ‏وتعزية‏...‏وحب‏ ‏وتوعية‏.

[warsbut1]

عيدية‏ ‏ربانية‏..‏وشفاء‏ ‏وتعزية‏..‏وحب‏ ‏وتوعية
للقمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامي-طامية‏-‏فيوم



يو‏5:1-18‏
‏+ ‏عيدية‏ ‏ربانية‏:-‏
وبعد‏ ‏هذا‏ ‏كان‏ ‏عيد‏ ‏لليهود‏ ‏فصعد‏ ‏يسوع‏ ‏إلي‏ ‏أورشليم‏ ‏وفي‏ ‏أورشليم‏ ‏عند‏ ‏باب‏ ‏الضأن‏ ‏بركة‏ ‏يقال‏ ‏لها‏ ‏بالعبرانية‏ ‏بيت‏ ‏حسدا‏ ‏لها‏ ‏خمسة‏ ‏أروقة‏ ‏في‏ ‏هذه‏ ‏كان‏ ‏مضطجعا‏ ‏جمهور‏ ‏كثير‏ ‏من‏ ‏مرضي‏...‏يو‏5:1-3 ‏شكرا‏ ‏للمخلص‏ ‏الذي‏ ‏أراد‏ ‏أن‏ ‏يجعل‏ ‏من‏ ‏العيد‏ ‏التقليدي‏ ‏عيدا‏ ‏حقيقيا‏ ‏للنفس‏ ‏التي‏ ‏أخذها‏ ‏اليأس‏ ‏ومضي‏ ‏بعيدا‏ ‏عن‏ ‏الرجاء‏ ‏فذهب‏ ‏إليها‏ ‏وهي‏ ‏منطرحة‏ ‏بين‏ ‏أروقة‏ ‏الناموس‏ ‏والحواس‏ ‏ليخرج‏ ‏بها‏ ‏من‏ ‏ظلمات‏ ‏الفكر‏ ‏واليأس‏ ‏إلي‏ ‏حياة‏ ‏الأمل‏ ‏والرجاء‏ ‏والإيمان‏ ‏وأعطاها‏ ‏أجمل‏ ‏هدية‏ ‏في‏ ‏عيد‏ ‏الشفاء‏ ‏والفرح‏ ‏وهي‏ ‏غفران‏ ‏الخطايا‏ ‏وحرية‏ ‏الانطلاق‏ ‏وقوة‏ ‏البدن‏ ‏نعم‏ ‏فبدونك‏ ‏يارب‏ ‏لاتوجد‏ ‏فرحة‏ ‏في‏ ‏الأعياد‏ ‏لأنك‏ ‏أنت‏ ‏هو‏ ‏محورها‏ ‏وعمودها‏ ‏وعيديتك‏ ‏اليوم‏ ‏هي‏ ‏عطية‏ ‏صالحة‏ ‏قال‏ ‏عنها‏ ‏الرسولكل‏ ‏عطية‏ ‏صالحة‏ ‏وكل‏ ‏موهبة‏ ‏تامة‏ ‏هي‏ ‏من‏ ‏فوق‏ ‏نازلة‏ ‏من‏ ‏عند‏ ‏أبي‏ ‏الأنوار‏ ‏الذي‏ ‏ليس‏ ‏عنده‏ ‏تغيير‏ ‏ولاظل‏ ‏دورانيع‏1:17‏نعم‏ ‏فزيارتك‏ ‏للمكان‏ ‏عيدية‏ ‏وحديثك‏ ‏مع‏ ‏المفلوج‏ ‏عيدية‏ ‏وشفاؤك‏ ‏لمرضه‏ ‏عيدية‏ ‏فنعم‏ ‏العيدية‏ ‏التي‏ ‏اعطيتها‏ ‏فهكذا‏ ‏قال‏ ‏الكتابعطية‏ ‏الرب‏ ‏تدوم‏ ‏للأتقياء‏ ‏ومرضاته‏ ‏تدوم‏ ‏إلي‏ ‏الأبدسيراخ‏11:17.‏
‏+ ‏وشفاء‏ ‏وتعزية‏:-‏
وكان‏ ‏إنسان‏ ‏به‏ ‏مرض‏ ‏منذ‏ ‏ثمان‏ ‏وثلاثين‏ ‏سنة‏ ‏هذا‏ ‏رآه‏ ‏يسوع‏ ‏مضجعا‏ ‏وعلم‏ ‏أن‏ ‏له‏ ‏زمانا‏ ‏كثيرا‏ ‏فقال‏ ‏له‏: ‏أتريد‏ ‏أن‏ ‏تبرأ؟أجاب‏ ‏المريض‏: ‏ياسيد‏ ‏ليس‏ ‏لي‏ ‏إنسان‏ ‏يلقيني‏..‏قال‏ ‏له‏ ‏يسوع‏ ‏قم‏ ‏واحمل‏ ‏سريرك‏ ‏وأمشي‏ ‏فحالا‏ ‏بريء‏ ‏يو‏5:5-9‏إنها‏ ‏قوة‏ ‏شفاء‏ ‏عجيبة‏ ‏جعلت‏ ‏المريض‏ ‏ليس‏ ‏في‏ ‏حاجة‏ ‏إلي‏ ‏من‏ ‏يلقيه‏ ‏في‏ ‏البركة‏ ‏فالذي‏ ‏أمر‏ ‏هو‏ ‏الذي‏ ‏وعد‏ ‏قديما‏ ‏وقالإن‏ ‏كنت‏ ‏تسمع‏ ‏لصوت‏ ‏الرب‏ ‏إلهك‏ ‏وتصنع‏ ‏الحق‏ ‏في‏ ‏عينيه‏ ‏وتصغي‏ ‏إلي‏ ‏وصاياه‏ ‏وتحفظ‏ ‏جميع‏ ‏فرائضه‏ ‏فمرضا‏ ‏ما‏ ‏لا‏ ‏أضع‏ ‏عليك‏..‏فإني‏ ‏أنا‏ ‏الرب‏ ‏شافيكخر‏15:26 ‏عزيزي‏ ‏طال‏ ‏الزمان‏ ‏ولم‏ ‏يجد‏ ‏المفلوج‏ ‏من‏ ‏يلقيه‏ ‏واعترف‏ ‏بتقصير‏ ‏من‏ ‏حوله‏ ‏بظهور‏ ‏شغفه‏ ‏إلي‏ ‏الشفاء‏ ‏وبكلمة‏ ‏من‏ ‏فم‏ ‏المخلص‏ ‏حصل‏ ‏علي‏ ‏الشفاء‏ ‏والعزاء‏ ‏النفسي‏ ‏والروحي‏ ‏لأنه‏ ‏فيه‏ ‏الرجاء‏ ‏والشفاء‏ ‏الجسدي‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الكتابوالله‏ ‏أبونا‏ ‏الذي‏ ‏أحبنا‏ ‏وأعطانا‏ ‏عزاء‏ ‏أبديا‏ ‏ورجاء‏ ‏صالحا‏ ‏بالنعمة‏ ‏يعزي‏ ‏قلوبكم‏ ‏ويثبتكم‏2‏تس‏2:16-17 ‏هيا‏ ‏عزيزي‏ ‏تعال‏ ‏واغتنم‏ ‏فرصة‏ ‏الصوم‏ ‏المقدس‏.‏
‏+ ‏وحب‏ ‏وتوعية‏:-‏
بعد‏ ‏ذلك‏ ‏وجده‏ ‏يسوع‏ ‏في‏ ‏الهيكل‏ ‏وقال‏ ‏له‏ ‏ها‏ ‏أنت‏ ‏قد‏ ‏برئت‏ ‏فلا‏ ‏تخطيء‏ ‏أيضا‏ ‏لئلا‏ ‏يكون‏ ‏لك‏ ‏شريو‏5:14 ‏عجبي‏ ‏عليك‏ ‏أيها‏ ‏الراعي‏ ‏الأعظم‏ ‏لم‏ ‏تقف‏ ‏رعايتك‏ ‏عند‏ ‏العطاء‏ ‏وحسب‏ ‏إنما‏ ‏كانت‏ ‏متابعتك‏ ‏لهذا‏ ‏المريض‏ ‏هي‏ ‏درس‏ ‏في‏ ‏علم‏ ‏الرعاية‏ ‏يجب‏ ‏أن‏ ‏يحتذي‏ ‏به‏ ‏الجميع‏ ‏لأنك‏ ‏بحب‏ ‏شفيت‏ ‏وضمدت‏ ‏جرحه‏ ‏الدامي‏ ‏وبحب‏ ‏انتظرته‏ ‏حتي‏ ‏وصل‏ ‏إلي‏ ‏الهيكل‏ ‏وبحب‏ ‏أعطيته‏ ‏توعية‏ ‏وقلت‏ ‏له‏ ‏لاتخطيء‏ ‏وحذرته‏ ‏فأية‏ ‏محبة‏ ‏هذه‏!!‏إنها‏ ‏محبة‏ ‏الراعي‏ ‏الصالح‏ ‏الذي‏ ‏قال‏ ‏عنه‏ ‏الكتابأتيت‏ ‏لتكون‏ ‏لهم‏ ‏حياة‏ ‏وليكون‏ ‏لهم‏ ‏أفضل‏ ‏أنا‏ ‏هو‏ ‏الراعي‏ ‏الصالح‏ ‏والراعي‏ ‏الصالح‏ ‏يبذل‏ ‏نفسه‏ ‏عن‏ ‏الخرافيو‏10:10-11 ‏وأكد‏ ‏القديس‏ ‏بطرس‏ ‏هذا‏ ‏الحب‏ ‏في‏ ‏رسالته‏ ‏قائلا‏:‏وهو‏ ‏لايشاء‏ ‏أن‏ ‏يهلك‏ ‏إناس‏ ‏بل‏ ‏أن‏ ‏يقبل‏ ‏الجميع‏ ‏إلي‏ ‏التوبة‏2‏بط‏3:9 ‏ما‏ ‏أعظمه‏ ‏حب‏ ‏يحلنا‏ ‏من‏ ‏رباطات‏ ‏خطايانا‏ ‏في‏ ‏سر‏ ‏الاعتراف‏ ‏عند‏ ‏بركة‏ ‏بيت‏ ‏الرحمةبيت‏ ‏حسداويعطينا‏ ‏توعية‏ ‏في‏ ‏قداس‏ ‏الموعظين‏ ‏ويعلن‏ ‏لنا‏ ‏حبه‏ ‏الأعظم‏ ‏في‏ ‏الهيكل‏ ‏عند‏ ‏جسده‏ ‏ودمه‏ ‏لنحيا‏ ‏فيه‏ ‏وهو‏ ‏يحيا‏ ‏فينا‏ ‏إنها‏ ‏حقا‏ ‏نعمة‏ ‏الابن‏ ‏الوحيد‏.‏وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏في‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏المقبل‏ ‏مع‏ ‏أعمال‏ ‏إلهية‏ ‏ونعمة‏ ‏وعطية‏ ‏ومحاربة‏ ‏شيطانية‏

[warsbut1]

أعمال‏ ‏إلهية‏...‏ونعمة‏ ‏وعطية‏...‏ومحاربة‏ ‏شيطانية
للقمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامي


يو‏1:9-41‏

‏+‏أعمال‏ ‏إلهية‏:-‏
أجاب‏ ‏يسوع‏ ‏وقال‏ ‏لا‏ ‏هذا‏ ‏أخطأ‏ ‏ولا‏ ‏أبواه‏ ‏لكن‏ ‏لتظهر‏ ‏أعمال‏ ‏الله‏ ‏فيه‏ ‏ينبغي‏ ‏أن‏ ‏أعمل‏ ‏أعمال‏ ‏الذي‏ ‏أرسلني‏ ‏ما‏ ‏دام‏ ‏نهار‏..‏مادمت‏ ‏في‏ ‏العالم‏ ‏فأنا‏ ‏نور‏ ‏العالميو‏9:3-5 ‏كانت‏ ‏واضحة‏ ‏الخطة‏ ‏الإلهية‏ ‏الهادفة‏ ‏لاستنارة‏ ‏البشرية‏ ‏من‏ ‏أعمال‏ ‏السيد‏ ‏الذي‏ ‏جاء‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏أن‏ ‏يرد‏ ‏الضال‏ ‏إلي‏ ‏أبيه‏ ‏والسامرية‏ ‏إلي‏ ‏الطريق‏ ‏الحق‏ ‏والأعمي‏ ‏إلي‏ ‏النور‏ ‏الحقيقي‏ ‏جاء‏ ‏بتجسده‏ ‏ليظهر‏ ‏لنا‏ ‏نور‏ ‏الأب‏ ‏السماوي‏ ‏ومن‏ ‏خلال‏ ‏إجابته‏ ‏لمن‏ ‏سألوه‏ ‏أهذا‏ ‏أخطأ‏ ‏أم‏ ‏أبواه؟نعرف‏ ‏أنه‏ ‏الإله‏ ‏الذي‏ ‏يعرف‏ ‏الحقائق‏ ‏والغيب‏ ‏ومن‏ ‏خلال‏ ‏تحننه‏ ‏علي‏ ‏المولود‏ ‏أعمي‏ ‏نعرف‏ ‏أنه‏ ‏الإله‏ ‏الخالق‏ ‏والراعي‏ ‏الأعظم‏ ‏لمن‏ ‏ليس‏ ‏لهم‏ ‏راع‏ ‏حقا‏ ‏إنه‏ ‏يسوع‏ ‏المخلص‏ ‏الذي‏ ‏جاء‏ ‏ليخلصنا‏ ‏بأعماله‏ ‏وباسمه‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الرسولوكل‏ ‏ما‏ ‏عملتم‏ ‏بقول‏ ‏أو‏ ‏فعل‏ ‏فاعملوا‏ ‏الكل‏ ‏باسم‏ ‏الرب‏ ‏يسوع‏ ‏شاكرين‏ ‏الله‏ ‏والآب‏ ‏بهكو‏3:17‏نعم‏ ‏إنها‏ ‏أعمال‏ ‏إلهية‏ ‏تجعلنا‏ ‏نفرح‏ ‏ونسر‏ ‏ونتعجب‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏المزمورأحدث‏ ‏بجميع‏ ‏عجائبك‏ ‏أفرح‏ ‏وابتهج‏ ‏بك‏ ‏أرنم‏ ‏لاسمك‏ ‏أيها‏ ‏العليمز‏9:1-2.‏
‏+‏ونعمة‏ ‏وعطية‏:-‏
جاء‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏ليعطينا‏ ‏نعمة‏ ‏الابن‏ ‏الوحيد‏ ‏فكما‏ ‏خلق‏ ‏الله‏ ‏النور‏ ‏هكذا‏ ‏أنعم‏ ‏السيد‏ ‏علي‏ ‏المولود‏ ‏بنعمة‏ ‏النور‏ ‏والبصيرة‏ ‏وأعطاه‏ ‏عينين‏ ‏ليري‏ ‏بهما‏ ‏عمل‏ ‏الله‏ ‏ويؤمن‏ ‏عن‏ ‏اقتناع‏ ‏لقد‏ ‏جعل‏ ‏من‏ ‏الطين‏ ‏دواء‏ ‏ومن‏ ‏ماء‏ ‏البركة‏ ‏شفاء‏ ‏أي‏ ‏ليحقق‏ ‏ما‏ ‏جاء‏ ‏في‏ ‏الكتابمن‏ ‏الآكل‏ ‏خرج‏ ‏أكل‏ ‏ومن‏ ‏الجافي‏ ‏خرجت‏ ‏حلاوةقض‏14:14‏فهوصنع‏ ‏من‏ ‏التفل‏ ‏طينا‏ ‏وطلي‏ ‏بالطين‏ ‏عيني‏ ‏الأعمي‏ ‏وقال‏ ‏له‏ ‏اذهب‏ ‏واغتسل‏ ‏في‏ ‏بركة‏ ‏سلوام‏...‏فمضي‏ ‏واغتسل‏ ‏وأتي‏ ‏بصيرايو‏9:6-7 ‏إنه‏ ‏عمل‏ ‏يفوق‏ ‏الإدراك‏ ‏البشري‏ ‏فهو‏ ‏نعمة‏ ‏وعطية‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏القديس‏ ‏يوحنانعلم‏ ‏أن‏ ‏ابن‏ ‏الله‏ ‏قد‏ ‏جاء‏ ‏وأعطانا‏ ‏بصيرة‏ ‏لنعرف‏ ‏الحق‏ ‏ونحن‏ ‏في‏ ‏الحق‏ ‏في‏ ‏ابنه‏ ‏يسوع‏ ‏المسيح‏ ‏هذا‏ ‏هو‏ ‏الإله‏ ‏الحق‏ ‏والحياة‏ ‏الأبدية‏1‏يو‏5:20‏عزيزي‏ ‏كم‏ ‏كان‏ ‏هذا‏ ‏الأعمي‏ ‏محتاجا‏ ‏إلي‏ ‏هذه‏ ‏النعمة‏ ‏التي‏ ‏جعلته‏ ‏مبصرا‏ ‏وحصل‏ ‏عليها‏ ‏من‏ ‏خلال‏ ‏المسيح‏ ‏الذي‏ ‏أعطانا‏ ‏نعمة‏ ‏سر‏ ‏المعمودية‏ ‏لنخلع‏ ‏الإنسان‏ ‏العتيق‏ ‏الأعمي‏ ‏ونلبس‏ ‏الإنسان‏ ‏الجديد‏ ‏المبصر‏ ‏بنور‏ ‏المسيح‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الرسولإذ‏ ‏جلعتم‏ ‏الإنسان‏ ‏العتيق‏ ‏مع‏ ‏أعماله‏ ‏ولبستم‏ ‏الجديد‏ ‏الذي‏ ‏يتجدد‏ ‏للمعرفة‏ ‏حسب‏ ‏صورة‏ ‏خالقهكو‏3:10-11‏ليتنا‏ ‏نحافظ‏ ‏علي‏ ‏النعمة‏ ‏والعطية‏ ‏لكي‏ ‏يكون‏ ‏لنا‏ ‏نصيب‏ ‏في‏ ‏الأبدية‏.‏
‏+‏محاربة‏ ‏شيطانية‏:-‏
لقد‏ ‏قامت‏ ‏علي‏ ‏المولود‏ ‏أعمي‏ ‏حروب‏ ‏شديدة‏ ‏من‏ ‏المجتمع‏ ‏القاسي‏ ‏الذي‏ ‏يعيش‏ ‏فيه‏ ‏وبدلا‏ ‏من‏ ‏أن‏ ‏يقبل‏ ‏منهم‏ ‏التهاني‏ ‏بشفائه‏ ‏انهالوا‏ ‏عليه‏ ‏بأساليب‏ ‏كلها‏ ‏مكر‏ ‏ليضل‏ ‏وينفصل‏ ‏بعيدا‏ ‏عن‏ ‏النور‏ ‏حتي‏ ‏وصل‏ ‏بهم‏ ‏أن‏ ‏يشتموه‏ ‏بل‏ ‏وجعلوا‏ ‏من‏ ‏إيمانه‏ ‏بالمسيح‏ ‏عارا‏ ‏عليهم‏ ‏فأخرجوه‏ ‏خارجا‏ ‏وقالوا‏ ‏لهأنت‏ ‏تلميذ‏ ‏ذاكيو‏9:28 ‏إنه‏ ‏عدو‏ ‏الخير‏ ‏يا‏ ‏عزيزي‏ ‏يريد‏ ‏أن‏ ‏يبعث‏ ‏فينا‏ ‏روح‏ ‏الضلاله‏ ‏لكي‏ ‏ننكر‏ ‏نعمة‏ ‏الله‏ ‏في‏ ‏حياتنا‏ ‏ثم‏ ‏يفصلنا‏ ‏عن‏ ‏النور‏ ‏الحقيقي‏ ‏كما‏ ‏فعل‏ ‏مع‏ ‏الابن‏ ‏الضال‏ ‏وذهب‏ ‏به‏ ‏إلي‏ ‏كورة‏ ‏بعيدة‏ ‏ثم‏ ‏يهملنا‏ ‏ويرمينا‏ ‏خارجا‏ ‏ولكن‏ ‏تحية‏ ‏لهذا‏ ‏المولود‏ ‏الذي‏ ‏استنار‏ ‏بنور‏ ‏الحق‏ ‏الإلهي‏ ‏ووقف‏ ‏صامدا‏ ‏أمام‏ ‏أولئك‏ ‏العتاة‏ ‏مجاهدا‏ ‏ومحاورا‏ ‏لهما‏ ‏دون‏ ‏أن‏ ‏يسقط‏ ‏أو‏ ‏يلجأ‏ ‏إلي‏ ‏أساليب‏ ‏العالم‏ ‏الشريرة‏ ‏بل‏ ‏بكل‏ ‏شجاعة‏ ‏وبدون‏ ‏خجل‏ ‏أو‏ ‏ضعف‏ ‏قالأعلم‏ ‏شيئا‏ ‏واحدا‏ ‏كنت‏ ‏أعمي‏ ‏والآن‏ ‏أبصر‏...‏قد‏ ‏قلت‏ ‏لكم‏ ‏ولم‏ ‏تسمعوا‏...‏أنكم‏ ‏لستم‏ ‏تعلمون‏ ‏من‏ ‏أين‏ ‏هو‏ ‏وقد‏ ‏فتح‏ ‏عيني‏...‏فسمع‏ ‏يسوع‏ ‏أنهم‏ ‏أخرجوه‏ ‏خارجا‏ ‏فوجده‏ ‏وقال‏ ‏له‏ ‏أتؤمن‏ ‏بابن‏ ‏الله‏..‏فقال‏ ‏اؤمن‏ ‏يا‏ ‏سيد‏ ‏وسجد‏ ‏لهيو‏9:25-38‏نعم‏ ‏أنه‏ ‏صمد‏ ‏صمود‏ ‏الأبطال‏ ‏فكانت‏ ‏من‏ ‏نصيبه‏ ‏أحضان‏ ‏الملك‏ ‏وهذا‏ ‏ما‏ ‏حدث‏.‏وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏في‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏المقبل‏ ‏مع‏ ‏الملك‏ ‏العطشان‏...‏والقلب‏ ‏الفرحان‏...‏والفكر‏ ‏التعبان‏.

[warsbut1]

الملك‏ ‏العطشان‏..‏والقلب‏ ‏الفرحان‏..‏والفكر‏ ‏التعبان
للقمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامي/ طامية‏-‏فيوم



‏+ ‏الملك‏ ‏العطشان‏:-‏
حينئذ‏ ‏أرسل‏ ‏يسوع‏ ‏تلميذين‏ ‏قائلا‏ ‏لهما‏ ‏أذهبا‏ ‏إلي‏ ‏القرية‏ ‏التي‏ ‏أمامكما‏ ‏فللوقت‏ ‏تجدان‏ ‏أتانا‏ ‏مربوطة‏ ‏وجحشا‏ ‏معها‏ ‏فحلاهما‏ ‏وأتياني‏ ‏بهما‏ ‏وإن‏ ‏قال‏ ‏لكما‏ ‏أحد‏ ‏شيئا‏ ‏فقولا‏ ‏الرب‏ ‏محتاج‏ ‏إليهما‏ ‏فللوقت‏ ‏يرسلهمامت‏21:1-3 ‏ياتري‏ ‏ياسيدي‏ ‏الملك‏ ‏إلي‏ ‏أي‏ ‏شيء‏ ‏أنت‏ ‏عطشان؟أكيد‏ ‏عطشان‏ ‏إلي‏ ‏النفوس‏ ‏البعيدة‏ ‏وإلي‏ ‏القلب‏ ‏النقي‏ ‏الذي‏ ‏يحب‏ ‏العطاء‏ ‏والبعيد‏ ‏عن‏ ‏التعصب‏ ‏وحب‏ ‏الامتلاك‏ ‏ومع‏ ‏أن‏ ‏الملك‏ ‏عطشان‏ ‏ياعزيزي‏ ‏إنما‏ ‏يستطيع‏ ‏أن‏ ‏يعطي‏ ‏وبسخاء‏ ‏ومن‏ ‏يشرب‏ ‏من‏ ‏الماء‏ ‏الذي‏ ‏يعطيه‏ ‏هو‏ ‏لن‏ ‏يعطش‏ ‏إلي‏ ‏الأبديو‏4:14‏إنه‏ ‏عطشان‏ ‏للدخول‏ ‏إلي‏ ‏أورشليم‏ ‏حياتنا‏ ‏لكي‏ ‏يفتديها‏ ‏بدمه‏ ‏بشرط‏ ‏أن‏ ‏نقدم‏ ‏له‏ ‏القلب‏ ‏الذي‏ ‏يملك‏ ‏عليه‏ ‏وهو‏ ‏واثق‏ ‏أن‏ ‏له‏ ‏من‏ ‏يقبل‏ ‏خلاصه‏ ‏وتتويجه‏ ‏كملك‏ ‏لقد‏ ‏دخل‏ ‏يسوع‏ ‏إلي‏ ‏أورشليم‏ ‏وهو‏ ‏ملك‏ ‏فقير‏ ‏لايملك‏ ‏حتي‏ ‏الأتان‏ ‏الذي‏ ‏استخدمه‏ ‏ليؤكد‏ ‏لنا‏ ‏أن‏ ‏مملكته‏ ‏ليست‏ ‏من‏ ‏هذا‏ ‏العالم‏ ‏فهو‏ ‏عطشان‏ ‏لتأسيس‏ ‏مملكة‏ ‏من‏ ‏نوع‏ ‏جديد‏ ‏يكون‏ ‏القلب‏ ‏المؤمن‏ ‏عرشها‏ ‏والحب‏ ‏الطاهر‏ ‏أساسها‏ ‏والرجاء‏ ‏في‏ ‏المخلص‏ ‏طريقها‏ ‏ليتم‏ ‏ما‏ ‏قيل‏ ‏بالنبيهوذا‏ ‏ملكك‏ ‏يأتيك‏ ‏وديعا‏ ‏راكبا‏ ‏علي‏ ‏أتان‏ ‏وجحش‏ ‏ابن‏ ‏أتانمت‏21:5.‏
‏+ ‏والقلب‏ ‏الفرحان‏:‏
والجمع‏ ‏الأكثر‏ ‏فرشوا‏ ‏ثيابهم‏ ‏في‏ ‏الطريق‏ ‏وآخرون‏ ‏قطعوا‏ ‏أغصانا‏ ‏من‏ ‏الشجر‏ ‏وفرشوها‏ ‏في‏ ‏الطريق‏ ..‏وكانوا‏ ‏يصرخون‏ ‏قائلين‏ ‏أوصنا‏ ‏لابن‏ ‏داود‏ ‏مبارك‏ ‏الآتي‏ ‏باسم‏ ‏الرب‏ ‏أوصنا‏ ‏في‏ ‏الأعاليمت‏21:8-9 ‏يالها‏ ‏من‏ ‏بساطة‏ ‏وفرحة‏ ‏نابعة‏ ‏من‏ ‏القلب‏ ‏جعلت‏ ‏الجموع‏ ‏تفرش‏ ‏ثيابها‏ ‏أمام‏ ‏موكب‏ ‏الملك‏ ‏وتقطع‏ ‏الأغصان‏ ‏وهي‏ ‏تهلل‏ ‏بالفرح‏ ‏النابع‏ ‏من‏ ‏القلب‏ ‏شاهدة‏ ‏أنه‏ ‏الملك‏ ‏المخلص‏ ‏وكما‏ ‏قال‏ ‏الكتابالقلب‏ ‏الفرحان‏ ‏يجعل‏ ‏الوجه‏ ‏طلقاأم‏ 15:13 ‏لذلك‏ ‏هتفوا‏ ‏بالمخلص‏ ‏ليتحقق‏ ‏قول‏ ‏النبيفرحا‏ ‏أفرح‏ ‏بالرب‏ ‏تبتهج‏ ‏نفسي‏ ‏بإلهي‏ ‏لأنه‏ ‏قد‏ ‏ألبسني‏ ‏ثياب‏ ‏الخلاص‏ ‏كساني‏ ‏رداء‏ ‏البر‏..‏هكذا‏ ‏السيد‏ ‏الرب‏ ‏ينبت‏ ‏برا‏ ‏وتسبيحا‏ ‏أمام‏ ‏كل‏ ‏الأممأش‏61:10-11 ‏لقد‏ ‏كان‏ ‏دخول‏ ‏السيد‏ ‏إلي‏ ‏أورشليم‏ ‏وعدا‏ ‏بالفرح‏ ‏لكل‏ ‏أولادها‏ ‏كما‏ ‏قال‏ ‏الكتابافرحوا‏ ‏مع‏ ‏أورشليم‏ ‏وابتهجوا‏ ‏معها‏ ‏يا‏ ‏جميع‏ ‏محبيهاأش‏66:10 ‏ما‏ ‏أعظمه‏ ‏فرح‏ ‏نابع‏ ‏من‏ ‏القلب‏ ‏لكل‏ ‏الذين‏ ‏استقبلوا‏ ‏الملك‏ ‏خاضعين‏ ‏لقول‏ ‏الكتابابتهجي‏ ‏جدا‏ ‏يا‏ ‏ابنة‏ ‏صهيون‏ ‏اهتفي‏ ‏يا‏ ‏بنت‏ ‏أورشليم‏ ‏هوذا‏ ‏ملكك‏ ‏يأتي‏ ‏إليك‏ ‏هو‏ ‏عادل‏ ‏ونصور‏ ‏وديع‏ ‏وراكب‏ ‏علي‏ ‏حمار‏ ‏وعلي‏ ‏جحش‏ ‏ابن‏ ‏أتانزك‏9:.9‏
‏+ ‏والفكر‏ ‏التعبان‏:-‏
ودخل‏ ‏يسوع‏ ‏إلي‏ ‏هيكل‏ ‏الله‏ ‏وأخرج‏ ‏الذين‏ ‏كانوا‏ ‏يبيعون‏ ‏ويشترون‏ ‏في‏ ‏الهيكل‏ ‏وقلب‏ ‏موائد‏ ‏الصيارفة‏ ‏وباعة‏ ‏الحمام‏..‏فلما‏ ‏رأي‏ ‏رؤساء‏ ‏الكهنة‏ ‏والكتبة‏ ‏العجائب‏ ‏غضبوا‏...‏وقالوا‏ ‏له‏ ‏اتسمع‏ ‏مايقوله‏ ‏هؤلاءمت‏21:12-17 ‏لقد‏ ‏واجه‏ ‏السيد‏ ‏في‏ ‏دخوله‏ ‏أورشليم‏ ‏فكر‏ ‏تعبان‏ ‏جعل‏ ‏من‏ ‏هيكل‏ ‏الله‏ ‏سوقا‏ ‏واجه‏ ‏عيون‏ ‏تبصر‏ ‏ولكنها‏ ‏لاتبصر‏ ‏الخير‏ ‏والعجائب‏ ‏الإلهية‏ ‏وآذان‏ ‏تسمع‏ ‏ولكنها‏ ‏لاتسمع‏ ‏التسبيح‏ ‏الذي‏ ‏دوي‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏أورشليم‏ ‏مناديا‏ ‏أوصنا‏ ‏لابن‏ ‏داود‏ ‏واجه‏ ‏السيد‏ ‏فكر‏ ‏تعبان‏ ‏لأنه‏ ‏لايفكر‏ ‏إلا‏ ‏في‏ ‏الغضب‏ ‏والاحتجاج‏ ‏خالي‏ ‏من‏ ‏المعرفة‏ ‏والثقافة‏ ‏الإيمانية‏ ‏كان‏ ‏كل‏ ‏طلبهم‏ ‏أن‏ ‏يسكت‏ ‏هؤلاء‏ ‏وكأنهم‏ ‏شياطين‏ ‏لايحتملوا‏ ‏صوت‏ ‏الحق‏ ‏عجبي‏ ‏لهؤلاء‏!!‏يرشدهم‏ ‏الرسول‏ ‏بولس‏ ‏ويعرفهم‏ ‏من‏ ‏هو‏ ‏الملك‏ ‏المحتفي‏ ‏به‏ ‏اليوم‏ ‏قائلا‏:‏المسيح‏ ‏الذي‏ ‏بروح‏ ‏أزلي‏ ‏قدم‏ ‏نفسه‏ ‏لله‏ ‏بلا‏ ‏عيب‏ ‏يطهر‏ ‏ضمائركم‏ ‏من‏ ‏أعمال‏ ‏ميتة‏ ‏لتخدموا‏ ‏الله‏ ‏الحيعب‏9:14 ‏نعم‏ ‏فكر‏ ‏تعبان‏ ‏لأنه‏ ‏ضل‏ ‏الطريق‏ ‏وانفصل‏ ‏عن‏ ‏الحق‏ ‏وأهمل‏ ‏النبوات‏ ‏التي‏ ‏نادت‏ ‏بالمسيح‏ ‏الملك‏ ‏القادم‏ ‏ويقول‏ ‏الكتاب‏ ‏لهؤلاء‏ ‏ولمن‏ ‏في‏ ‏حكمهمإنما‏ ‏نهاية‏ ‏كل‏ ‏شيء‏ ‏قد‏ ‏اقتربت‏ ‏فتعقلوا‏ ‏واصحوا‏ ‏للصلواتابط‏4:7 ‏وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏في‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏المقبل‏ ‏مع‏ ‏تقدير‏ ‏وتغيير‏ ‏وتحرير‏ ‏وكل‏ ‏قيامة‏ ‏وأنتم‏ ‏بخير‏ ‏أخرستوس‏ ‏أنستي‏ ‏أليثوس‏ ‏أنستي

[warsbut1]

تقدير‏...‏وتغيير‏...‏وتحرير
القمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامي-طامية‏-‏فيوم


يو‏20:1-18‏

‏+‏تقدير‏:-‏
إنهامحبة‏ ‏فائقة‏ ‏الوصف‏ ‏إذ‏ ‏يضع‏ ‏السيد‏ ‏نفسه‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏أحبائه‏ ‏وتصل‏ ‏محبته‏ ‏إلي‏ ‏أن‏ ‏يقدم‏ ‏ذاته‏ ‏ذبيحة‏ ‏عنا‏ ‏علي‏ ‏عود‏ ‏الصليب‏ ‏فاتحا‏ ‏ذراعيه‏ ‏الي‏ ‏كل‏ ‏العالم‏ ‏قائلا‏ ‏هذه‏ ‏هي‏ ‏محبتي‏ ‏لكل‏ ‏البشر‏ ‏دون‏ ‏أن‏ ‏أفرق‏ ‏بين‏ ‏جنس‏ ‏وآخر‏ ‏أو‏ ‏لون‏ ‏ولون‏ ‏أو‏ ‏شعب‏ ‏وشعب‏ ‏إنه‏ ‏تقدير‏ ‏لكل‏ ‏الإنسانية‏ ‏التي‏ ‏عجزت‏ ‏أن‏ ‏تقدم‏ ‏عن‏ ‏نفسها‏ ‏فدية‏ ‏فهو‏ ‏أحبنا‏ ‏وكما‏ ‏قال‏ ‏الرسولإذ‏ ‏وجد‏ ‏في‏ ‏الهيئة‏ ‏كأنسان‏ ‏وضع‏ ‏نفسة‏ ‏وأطاع‏ ‏حتي‏ ‏الموت‏ ‏موت‏ ‏الصليبفي‏2:8‏نعم‏ ‏فمن‏ ‏شدة‏ ‏محبته‏ ‏للبشر‏ ‏دفع‏ ‏الدين‏ ‏عنهم‏ ‏وقدم‏ ‏ذاته‏ ‏وكما‏ ‏يقول‏ ‏القداس‏ ‏الإلهيلا‏ ‏ملاك‏ ‏ولارئيس‏ ‏ملائكة‏ ‏ولانبيا‏ ‏ائتمنتهم‏ ‏علي‏ ‏خلاصناإنه‏ ‏تقدير‏ ‏إلهي‏ ‏لمحبة‏ ‏إلهية‏ ‏لجنسنا‏ ‏يريد‏ ‏به‏ ‏الرد‏ ‏علي‏ ‏مزاعم‏ ‏إبليس‏ ‏وجنودة‏ ‏إنه‏ ‏يستطيع‏ ‏أن‏ ‏يحطمنا‏ ‏بالموت‏ ‏فبموت‏ ‏المسيح‏ ‏عنا‏ ‏تحطم‏ ‏الموت‏ ‏وتحطمت‏ ‏معه‏ ‏جهالات‏ ‏أبليس‏ ‏وقدم‏ ‏لنا‏ ‏الحياة‏ ‏الجديدة‏ ‏هدية‏ ‏منه‏ ‏وتقديرا‏ ‏لكل‏ ‏من‏ ‏يقبله‏ ‏فاديا‏ ‏ومخلصا‏ ‏وطاعة‏ ‏لكل‏ ‏نداءقال‏ ‏أوصنا‏ ‏في‏ ‏الأعالي‏ ‏يا‏ ‏ابن‏ ‏داودفهكذا‏ ‏أحب‏ ‏الله‏ ‏العالم‏ ‏حتي‏ ‏بذل‏ ‏ابنه‏ ‏الوحيد‏ ‏لكي‏ ‏لا‏ ‏يهلك‏ ‏كل‏ ‏من‏ ‏يؤمن‏ ‏به‏ ‏بل‏ ‏تكون‏ ‏له‏ ‏الحياة‏ ‏الأبديةيو‏3:16‏فشكرا‏ ‏لمن‏ ‏قدرنا‏ ‏وأحبنا‏ ‏كما‏ ‏قال‏ ‏الكتابالذين‏ ‏دعاهم‏ ‏فهؤلاء‏ ‏بررهم‏ ‏أيضا‏ ‏والذين‏ ‏بررهم‏ ‏فهؤلاء‏ ‏مجدهم‏ ‏أيضارو‏8:30.‏
‏+‏وتغيير‏:-‏
بالقيامة‏ ‏تغيرت‏ ‏طبيعتنا‏ ‏المكسورة‏ ‏بالموت‏ ‏إلي‏ ‏طبيعة‏ ‏منصورة‏ ‏علي‏ ‏الموت‏ ‏وتحقق‏ ‏كما‏ ‏قيل‏ ‏بالنبيمن‏ ‏يد‏ ‏الهاوية‏ ‏أفديهم‏ ‏من‏ ‏الموت‏ ‏أخلصهم‏ ‏أين‏ ‏شوكتك‏ ‏ياهاوية‏ ‏تختفي‏ ‏الندامة‏ ‏عن‏ ‏عينيهو‏13:14‏وكما‏ ‏يقول‏ ‏الرسول‏ ‏هكذا‏ ‏أيضا‏ ‏قيامة‏ ‏الأموات‏ ‏يزرع‏ ‏في‏ ‏فساد‏ ‏ويقام‏ ‏في‏ ‏عدم‏ ‏فساد‏ ‏يزرع‏ ‏في‏ ‏هوان‏ ‏ويقام‏ ‏في‏ ‏مجد‏ ‏يزرع‏ ‏في‏ ‏ضعف‏ ‏ويقام‏ ‏في‏ ‏قوة‏...‏سنلبس‏ ‏صورة‏ ‏السماوي‏1‏كو‏15:42-49‏ومن‏ ‏منطلق‏ ‏نصرة‏ ‏القائم‏ ‏من‏ ‏الأموات‏ ‏أصبحنا‏ ‏لا‏ ‏نخاف‏ ‏الموت‏ ‏بل‏ ‏نرحب‏ ‏به‏ ‏كما‏ ‏كان‏ ‏يفعل‏ ‏الآباء‏ ‏وهم‏ ‏يتسابقون‏ ‏إلي‏ ‏ساحات‏ ‏الاستشهاد‏ ‏وعرفت‏ ‏البشرية‏ ‏أن‏ ‏الموت‏ ‏لم‏ ‏يكن‏ ‏نهاية‏ ‏الحياة‏ ‏بل‏ ‏هو‏ ‏الطريق‏ ‏إلي‏ ‏حياة‏ ‏أخري‏ ‏كما‏ ‏قال‏ ‏السيدمن‏ ‏آمن‏ ‏بي‏ ‏ولو‏ ‏مات‏ ‏فسيحيا‏ ‏وكل‏ ‏من‏ ‏كان‏ ‏حيا‏ ‏وآمن‏ ‏بي‏ ‏فلن‏ ‏يموت‏ ‏إلي‏ ‏الأبديو‏11:25-26‏عزيزي‏ ...‏القيامة‏ ‏غيرت‏ ‏مفاهيم‏ ‏كثيرة‏ ‏عن‏ ‏الحياة‏ ‏فهل‏ ‏أنت‏ ‏مستعد‏ ‏في‏ ‏تذكار‏ ‏القيامة‏ ‏أن‏ ‏تغير‏ ‏ما‏ ‏بداخلك‏ ‏فأنت‏ ‏بالقيامة‏ ‏أصبحت‏ ‏إنسانا‏ ‏لك‏ ‏مكانة‏ ‏خاصة‏ ‏عند‏ ‏الله‏ ‏الذي‏ ‏أحبك‏ ‏ويحبك‏ ‏إذا‏ ‏تغيرت‏ ‏فأنت‏ ‏الآن‏ ‏لك‏ ‏حق‏ ‏الدخول‏ ‏إلي‏ ‏الأبدية‏ ‏بالقيامة‏.‏
‏+‏وتحرير‏:-‏
إن‏ ‏معركة‏ ‏تحرير‏ ‏الإنسانية‏ ‏من‏ ‏قبضة‏ ‏إبليس‏ ‏كان‏ ‏لها‏ ‏اهتمام‏ ‏سماوي‏ ‏خاص‏ ‏مما‏ ‏جعل‏ ‏الله‏ ‏يعد‏ ‏لها‏ ‏العقول‏ ‏والقلوب‏ ‏فأرسل‏ ‏الانبياء‏ ‏والنبوات‏ ‏والرموز‏ ‏ليستوعب‏ ‏الإنسان‏ ‏قضية‏ ‏الفداء‏ ‏أي‏ ‏قضية‏ ‏تحريره‏ ‏ورجوعه‏ ‏إلي‏ ‏رتبتة‏ ‏الأولي‏ ‏وحقق‏ ‏الله‏ ‏وعده‏ ‏وجاء‏ ‏المخلص‏ ‏ومات‏ ‏وقبر‏ ‏وقام‏.‏وبالقيامة‏ ‏تحررت‏ ‏إنسانيتنا‏ ‏من‏ ‏الموت‏ ‏فبموت‏ ‏المسيح‏ ‏علي‏ ‏الصليب‏ ‏قيد‏ ‏إبليس‏ ‏وحرر‏ ‏الذين‏ ‏قبض‏ ‏عليهم‏ ‏وفك‏ ‏أسرهم‏ ‏كما‏ ‏نصلي‏ ‏في‏ ‏القداسونزل‏ ‏الي‏ ‏إلجحيم‏ ‏عن‏ ‏طريق‏ ‏الصليبوعاش‏ ‏كل‏ ‏من‏ ‏يؤمن‏ ‏بقيامة‏ ‏المسيح‏ ‏في‏ ‏حرية‏ ‏البنويةإن‏ ‏حرركم‏ ‏الابن‏ ‏فبالحقيقة‏ ‏تكونون‏ ‏أحرارايو‏8:36‏وكما‏ ‏قال‏ ‏أيضا‏ ‏الرسول‏ ‏بولسلأن‏ ‏الخليقة‏ ‏نفسها‏ ‏ستعتق‏ ‏من‏ ‏عبودية‏ ‏الفساد‏ ‏إلي‏ ‏حرية‏ ‏مجد‏ ‏أولاد‏ ‏اللهرو‏8:21‏إذا‏ ‏فهنيئا‏ ‏لنا‏ ‏بالقيامة‏ ‏التي‏ ‏حررتناوياليتنا‏ ‏نثبت‏ ‏في‏ ‏الحرية‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الكتاباثبتوا‏ ‏إذا‏ ‏في‏ ‏الحرية‏ ‏التي‏ ‏قد‏ ‏حررنا‏ ‏المسيح‏ ‏بها‏ ‏ولاترتبكوا‏ ‏أيضا‏ ‏بنير‏ ‏العبوديةغل‏1:5‏ونتذكر‏ ‏تحية‏ ‏القيامة‏ ‏والخمسين‏ ‏المقدسة‏ ‏التي‏ ‏هي‏ ‏شعار‏ ‏تحريرنا‏ ‏ونقول‏:‏المسيح‏ ‏قام‏ ‏بالحقيقة‏ ‏قام‏.‏وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏في‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏المقبل‏ ‏مع‏ ‏بداية‏ ‏قوية‏...‏وشهادة‏ ‏إيمانية‏...‏ونعمة‏ ‏مسيحية‏.

[warsbut1]

بداية‏ ‏قوية‏...‏وشهادة‏ ‏إيمانية‏...‏ونعم‏ ‏مسيحية
للقمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامي - طامية‏-‏فيوم




‏+‏بداية‏ ‏قوية‏:-‏
بعد‏ ‏أن‏ ‏دب‏ ‏الخوف‏ ‏في‏ ‏قلب‏ ‏جماعة‏ ‏التلاميذ‏ ‏ودخلوا‏ ‏العلية‏ ‏وأغلقوا‏ ‏الأبواب‏ ‏وهم‏ ‏في‏ ‏حيرة‏ ‏شديدة‏ ‏مما‏ ‏حدث‏ ‏كان‏ ‏لابد‏ ‏أن‏ ‏يبدأ‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏معهم‏ ‏مرة‏ ‏أخري‏ ‏الطريق‏ ‏وبنفسه‏ ‏لأنه‏ ‏هو‏ ‏الطريق‏ ‏والحق‏ ‏والحياة‏ ‏هو‏ ‏الذي‏ ‏غلب‏ ‏الموت‏ ‏وكسر‏ ‏شوكته‏ ‏لذلك‏ ‏جاء‏ ‏إلي‏ ‏العلية‏ ‏المغلقة‏ ‏ودخل‏ ‏بطريقة‏ ‏معجزية‏ ‏ليدلل‏ ‏لهم‏ ‏أنه‏ ‏أقوي‏ ‏من‏ ‏المتاريس‏ ‏والخوف‏ ‏الذي‏ ‏ملأكيانهم‏ ‏وبدأ‏ ‏معهم‏ ‏معطيا‏ ‏لهم‏ ‏السلام‏ ‏المفقود‏ ‏منهم‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الكتابوكانت‏ ‏الأبواب‏ ‏مغلقة‏ ‏حيث‏ ‏كان‏ ‏التلاميذ‏ ‏مجتمعين‏ ‏لسبب‏ ‏الخوف‏ ‏من‏ ‏اليهود‏ ‏جاء‏ ‏يسوع‏ ‏ووقف‏ ‏في‏ ‏الوسط‏ ‏وقال‏ ‏لهم‏ ‏سلام‏ ‏لكميو‏20:19‏وكأنه‏ ‏بزيارته‏ ‏هذه‏ ‏يقول‏ ‏لهم‏ ‏اخلعوا‏ ‏الإنسان‏ ‏العتيق‏ ‏والبسوا‏ ‏الإنسان‏ ‏الجديدوتجددوا‏ ‏بروح‏ ‏ذهنكمأف‏4:23‏نعم‏ ‏إنها‏ ‏بداية‏ ‏قوية‏ ‏بروح‏ ‏القيامة‏ ‏التي‏ ‏أعطت‏ ‏الإنسان‏ ‏المؤمن‏ ‏بالمسيح‏ ‏الذي‏ ‏مات‏ ‏وقام‏ ‏قوة‏ ‏وفرح‏ ‏وسلام‏ ‏ونور‏ ‏قلبي‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الرسول‏ ‏يوحنا‏:‏إن‏ ‏الظلمة‏ ‏قد‏ ‏مضت‏ ‏والنور‏ ‏الحقيقي‏ ‏الآن‏ ‏يضئ‏1‏يو‏2:8.‏
‏+‏وشهادة‏ ‏إيمانية‏:-‏
كان‏ ‏أيضا‏ ‏لابد‏ ‏أن‏ ‏جماعة‏ ‏التلاميذ‏ ‏الذي‏ ‏شهدوا‏ ‏بعيونهم‏ ‏المسيح‏ ‏القائم‏ ‏وسمعوا‏ ‏بآذانهم‏ ‏صوته‏ ‏وقبلوا‏ ‏منحة‏ ‏السلام‏ ‏القلبي‏ ‏أن‏ ‏يعلنوا‏ ‏شهادتهم‏ ‏أنه‏ ‏هو‏ ‏المسيح‏ ‏وأنه‏ ‏قام‏ ‏من‏ ‏الأموات‏ ‏ولكن‏ ‏كيف‏ ‏يتم‏ ‏هذا؟لقد‏ ‏ساعدهم‏ ‏الرب‏ ‏دون‏ ‏أن‏ ‏يسألوه‏ ‏أو‏ ‏يطلبوا‏ ‏منه‏ ‏فيقول‏ ‏الكتابولما‏ ‏قال‏ ‏هذا‏ ‏أراهم‏ ‏يديه‏ ‏وجنبه‏ ‏ففرح‏ ‏التلاميذ‏ ‏إذ‏ ‏رأوا‏ ‏الرب‏...‏ثم‏ ‏قال‏ ‏لتوما‏ ‏هات‏ ‏أصبعك‏ ‏إلي‏ ‏هنا‏ ‏وأبصر‏ ‏يدي‏ ‏وهات‏ ‏يدك‏ ‏وضعها‏ ‏في‏ ‏جنبي‏ ‏ولا‏ ‏تكن‏ ‏غير‏ ‏مؤمن‏ ‏بل‏ ‏مؤمنا‏ ‏أجاب‏ ‏توما‏ ‏وقال‏ ‏له‏ ‏ربي‏ ‏وإلهي‏...‏قال‏ ‏له‏ ‏يسوع‏ ‏لأنك‏ ‏رأيتني‏ ‏يا‏ ‏توما‏ ‏آمنت‏ ‏طوبي‏ ‏للذين‏ ‏أمنوا‏ ‏ولم‏ ‏يروايو‏20:20-29‏لقد‏ ‏كان‏ ‏الفرح‏ ‏الروحي‏ ‏الذي‏ ‏ملأ‏ ‏قلوب‏ ‏التلاميذ‏ ‏شهادة‏ ‏وإيمان‏ ‏بالمخلص‏ ‏القائم‏ ‏وكانت‏ ‏يدي‏ ‏توما‏ ‏تأكيد‏ ‏واضح‏ ‏وإعلان‏ ‏حقيقي‏ ‏أن‏ ‏المسيح‏ ‏القائم‏ ‏هو‏ ‏رب‏ ‏وإله‏ ‏كما‏ ‏صرخ‏ ‏وقال‏ ‏وأعلن‏.‏عزيزي‏ ‏القارئ‏ ‏لا‏ ‏يمكن‏ ‏أن‏ ‏تحصل‏ ‏علي‏ ‏الشهادة‏ ‏والقوة‏ ‏الإيمانية‏ ‏الحقيقية‏ ‏التي‏ ‏تمتع‏ ‏بها‏ ‏التلاميذ‏ ‏قبل‏ ‏أن‏ ‏تحصل‏ ‏علي‏ ‏السلام‏ ‏الحقيقي‏ ‏وأن‏ ‏الظلام‏ ‏الذي‏ ‏فيك‏ ‏ينير‏ ‏لكيما‏ ‏تخرج‏ ‏وتشهد‏ ‏للمسيح‏ ‏بالإيمان‏ ‏الذي‏ ‏في‏ ‏قلبك‏ ‏فهيا‏ ‏إلي‏ ‏العلية‏ ‏الإلهية‏(‏الكنيسة‏)‏لنفرح‏ ‏وننعم‏ ‏بالسلام‏ ‏الذي‏ ‏يردده‏ ‏الآب‏ ‏الكاهن‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏مرة‏ ‏في‏ ‏القداس‏ ‏الإلهي‏ ‏قائلا‏:‏سلام‏ ‏لجميعكم‏.‏
‏+‏ونعم‏ ‏مسيحية‏:-‏
تطلق‏ ‏الكنيسة‏ ‏علي‏ ‏هذا‏ ‏اليوم‏(‏الأحد‏ ‏الجديد‏ ‏أو‏ ‏أحد‏ ‏توما‏) ‏فالمؤمن‏ ‏الذي‏ ‏يعيش‏ ‏القيامة‏ ‏يتمتع‏ ‏بنعم‏ ‏القيامة‏ ‏التي‏ ‏منها‏ ‏نعمة‏ ‏الحرية‏ ‏لأن‏ ‏الكتاب‏ ‏يقولإن‏ ‏حرركم‏ ‏الابن‏ ‏فبالحقيقة‏ ‏تكونون‏ ‏أحرارايو‏8:36‏ونعمة‏ ‏الانتصار‏ ‏علي‏ ‏الخوف‏ ‏والموت‏ ‏كما‏ ‏قال‏ ‏السيدأنا‏ ‏هو‏ ‏القيامة‏ ‏والحياة‏ ‏من‏ ‏آمن‏ ‏بي‏ ‏ولو‏ ‏مات‏ ‏فسيحيا‏ ‏وكل‏ ‏من‏ ‏كان‏ ‏حيا‏ ‏وآمن‏ ‏بي‏ ‏فلن‏ ‏يموت‏ ‏إلي‏ ‏الأبديو‏11:25-26‏ونعمة‏ ‏الفرح‏ ‏والسلام‏ ‏الحقيقيففرح‏ ‏التلاميذ‏ ‏إذ‏ ‏رأوا‏ ‏الرب‏ ‏فقال‏ ‏لهم‏ ‏يسوع‏ ‏أيضا‏ ‏سلام‏ ‏لكميو‏20:21‏وبعد‏ ‏القيامة‏ ‏كانت‏ ‏لنا‏ ‏نعمة‏ ‏وشركة‏ ‏وموهبة‏ ‏وعطية‏ ‏الروح‏ ‏القدسولما‏ ‏قال‏ ‏هذا‏ ‏نفخ‏ ‏وقال‏ ‏لهم‏ ‏اقبلوا‏ ‏الروح‏ ‏القدسيو‏20:22‏أكيد‏ ‏بعد‏ ‏عرض‏ ‏هذا‏ ‏الجزء‏ ‏القليل‏ ‏من‏ ‏تلك‏ ‏النعم‏ ‏التي‏ ‏حصلنا‏ ‏عليها‏ ‏بالقيامة‏ ‏نستطيع‏ ‏أن‏ ‏نقول‏ ‏مع‏ ‏الرسولإن‏ ‏كان‏ ‏أحد‏ ‏في‏ ‏المسيح‏ ‏فهو‏ ‏خليقة‏ ‏جديدة‏ ‏الأشياء‏ ‏العتيقة‏ ‏قد‏ ‏مضت‏ ‏هوذا‏ ‏الكل‏ ‏قد‏ ‏صار‏ ‏جديدا‏2‏كو‏5:17‏لذلك‏ ‏سمي‏ ‏بالجديد‏ ‏ونسب‏ ‏إلي‏ ‏توما‏ ‏لأنه‏ ‏كان‏ ‏صاحب‏ ‏الشهادة‏ ‏الإيمانية‏ ‏المنفردة‏ ‏بأن‏ ‏المسيح‏ ‏رب‏ ‏وإله‏ ‏فشكرا‏ ‏لك‏ ‏يارب‏ ‏يا‏ ‏من‏ ‏أعطيتنا‏ ‏هذه‏ ‏الخليقة‏ ‏الجديدة‏ ‏بقيامتك‏ ‏وجعلتنا‏ ‏نرنم‏ ‏ونهتف‏ ‏ونفرح‏ ‏بيوم‏ ‏خلاصك‏ ‏لنا‏...‏وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏في‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏المقبل‏ ‏مع‏ ‏رعاية‏ ‏نموذجية‏...‏وحماية‏ ‏أبوية‏...‏وأفكار‏ ‏بشرية‏

[warsbut1]

رعاية‏ ‏نموذجية‏...‏وحماية‏ ‏أبوية‏...‏وأفكار‏ ‏بشرية
للقمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامي-طامية‏-‏فيوم




‏+‏رعاية‏ ‏نموذجية‏:-‏
فقال‏ ‏لهم‏ ‏يسوع‏ ‏أنا‏ ‏هو‏ ‏خبز‏ ‏الحياة‏ ‏من‏ ‏يقبل‏ ‏إلي‏ ‏فلا‏ ‏يجوع‏ ‏ومن‏ ‏يؤمن‏ ‏بي‏ ‏فلا‏ ‏يعطش‏ ‏أبدايو‏6:35‏إنها‏ ‏رعاية‏ ‏نموذجية‏ ‏لأن‏ ‏المتعهد‏ ‏بها‏ ‏ليس‏ ‏إنسانا‏ ‏يعطي‏ ‏وعودا‏ ‏ثم‏ ‏لا‏ ‏يستطيع‏ ‏تنفيذها‏ ‏وإنما‏ ‏يستطيع‏ ‏كل‏ ‏شئ‏ ‏لأن‏ ‏الكتاب‏ ‏قال‏ ‏عنهفيه‏ ‏كانت‏ ‏الحياة‏ ‏والحياة‏ ‏كانت‏ ‏نور‏ ‏الناسيو‏1:4‏فيه‏ ‏كل‏ ‏الشبع‏ ‏الروحي‏ ‏والجسدي‏ ‏فهكذا‏ ‏كان‏ ‏متجليا‏ ‏علي‏ ‏الجبل‏ ‏الذي‏ ‏أشبع‏ ‏عنده‏ ‏خمسة‏ ‏آلاف‏ ‏رجل‏ ‏من‏ ‏الخمس‏ ‏خبزات‏ ‏وسمكتين‏ ‏وهكذا‏ ‏كان‏ ‏متجليا‏ ‏في‏ ‏رعايته‏ ‏للمرضي‏ ‏والمحتاجين‏ ‏والخطاة‏ ‏والذين‏ ‏ليس‏ ‏لهم‏ ‏أحد‏ ‏بل‏ ‏حتي‏ ‏الأموات‏ ‏كان‏ ‏يذهب‏ ‏إليهم‏ ‏ويعيطهم‏ ‏حياة‏ ‏إنه‏ ‏الراعي‏ ‏الصالح‏ ‏كما‏ ‏قال‏ ‏عنه‏ ‏نفسهأنا‏ ‏هو‏ ‏الراعي‏ ‏الصالح‏ ‏والراعي‏ ‏الصالح‏ ‏يبذل‏ ‏نفسه‏ ‏عن‏ ‏الخرافيو‏10:11‏نعم‏ ‏كل‏ ‏الذين‏ ‏تبعوه‏ ‏تنعموا‏ ‏برعايته‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏القديس‏ ‏بولسفلستم‏ ‏إذا‏ ‏بعد‏ ‏غرباء‏ ‏ونزلاء‏ ‏بل‏ ‏رعية‏ ‏مع‏ ‏القديسين‏ ‏وأهل‏ ‏بيت‏ ‏الله‏ ‏مبنيين‏ ‏علي‏ ‏أساس‏ ‏الرسل‏ ‏والأنبياء‏ ‏ويسوع‏ ‏المسيح‏ ‏نفسه‏ ‏حجر‏ ‏الزاويةأف‏2:19.‏
‏+‏وحماية‏ ‏أبوية‏:-‏
كل‏ ‏ما‏ ‏يعطيني‏ ‏الآب‏ ‏فإلي‏ ‏يقبل‏ ‏ومن‏ ‏يقبل‏ ‏إلي‏ ‏لا‏ ‏أخرجه‏ ‏خارجا‏...‏إن‏ ‏كل‏ ‏ما‏ ‏أعطاني‏ ‏لا‏ ‏أتلف‏ ‏منه‏ ‏شيئا‏ ‏بل‏ ‏أقيمه‏ ‏في‏ ‏اليوم‏ ‏الأخيريو‏6:37-39‏اختبر‏ ‏هذه‏ ‏الحماية‏ ‏داود‏ ‏النبي‏ ‏قديما‏ ‏فقال‏ ‏في‏ ‏المزمورالرب‏ ‏نوري‏ ‏وخلاصي‏ ‏ممن‏ ‏أخاف‏ ‏الرب‏ ‏حصن‏ ‏حياتي‏ ‏ممن‏ ‏أرتعبمز‏27:1‏ويوضح‏ ‏الرسول‏ ‏يوحنا‏ ‏هذه‏ ‏الحماية‏ ‏قائلا‏:‏إن‏ ‏الله‏ ‏أعطانا‏ ‏حياة‏ ‏أبدية‏ ‏وهذه‏ ‏الحياة‏ ‏هي‏ ‏في‏ ‏ابنه‏ ‏من‏ ‏له‏ ‏الابن‏ ‏فله‏ ‏الحياة‏ ‏ومن‏ ‏ليس‏ ‏له‏ ‏الابن‏ ‏فليست‏ ‏له‏ ‏الحياة‏1‏يو‏5:11‏فحمايته‏ ‏الأبوية‏ ‏هي‏ ‏أن‏ ‏يحفظنا‏ ‏من‏ ‏الهلاك‏ ‏الأبدي‏ ‏والتلف‏ ‏الروحي‏ ‏كما‏ ‏حدث‏ ‏مع‏ ‏العشار‏ ‏والزانية‏ ‏بل‏ ‏يسمح‏ ‏لنا‏ ‏بالتوبة‏ ‏والرجوع‏ ‏نعم‏ ‏فبعد‏ ‏المعمودية‏ ‏نولد‏ ‏ثانية‏ ‏ونحيا‏ ‏في‏ ‏حماية‏ ‏أبينا‏ ‏السماوي‏ ‏وأمنا‏ ‏الكنيسة‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الكتابالمولود‏ ‏من‏ ‏الله‏ ‏يحفظ‏ ‏نفسه‏ ‏والشرير‏ ‏لا‏ ‏يمسه‏1‏يو‏5:18‏وكما‏ ‏نقول‏ ‏في‏ ‏صلاة‏ ‏الشكر‏(‏لأنك‏ ‏حفظتنا‏ ‏وعضدتنا‏)‏فعندما‏ ‏تفذف‏ ‏بنا‏ ‏أمواج‏ ‏العالم‏ ‏إلي‏ ‏جزيرة‏ ‏بطمس‏ ‏هناك‏ ‏نحيا‏ ‏في‏ ‏يوم‏ ‏الرب‏ ‏مع‏ ‏الرب‏ ‏ونري‏ ‏ما‏ ‏لم‏ ‏تره‏ ‏عين‏ ‏ما‏ ‏أعظمها‏ ‏حماية‏ ‏حفظت‏ ‏الكنيسة‏ ‏والقديسين‏ ‏كما‏ ‏جاء‏ ‏في‏ ‏وعد‏ ‏الرب‏ ‏بإشعياء‏ ‏النبي‏ ‏الأصحاح‏43:1‏وإرميا‏16:20‏وكثير‏ ‏من‏ ‏أيات‏ ‏الكتاب‏ ‏المقدس‏.‏
‏+‏وأفكار‏ ‏بشرية‏:‏ـ
فكان‏ ‏اليهود‏ ‏يتذمرون‏ ‏عليه‏ ‏لأنه‏ ‏قال‏ ‏أنا‏ ‏هو‏ ‏الخبز‏ ‏الذي‏ ‏نزل‏ ‏من‏ ‏السماء‏...‏أجاب‏ ‏يسوع‏ ‏وقال‏ ‏لهم‏ ‏ولا‏ ‏تتذمروا‏ ‏فيما‏ ‏بينكميو‏41:6-43‏إنه‏ ‏الفكر‏ ‏البشري‏ ‏الضعيف‏ ‏الذي‏ ‏لا‏ ‏يصل‏ ‏إلي‏ ‏الحقائق‏ ‏الإيمانية‏ ‏إنما‏ ‏ينظر‏ ‏إلي‏ ‏الأمور‏ ‏بسطحية‏ ‏ويهمه‏ ‏الشكليات‏ ‏والمظاهر‏ ‏الكذابة‏ ‏التي‏ ‏لا‏ ‏تفيد‏...‏لم‏ ‏يفهم‏ ‏اليهود‏ ‏قصد‏ ‏المخلص‏ ‏وبالتالي‏ ‏تذمروا‏ ‏وأظهروا‏ ‏جهلهم‏ ‏بمعني‏ ‏الخبز‏ ‏ولكن‏ ‏بحب‏ ‏أجابهم‏ ‏المخلص‏ ‏وشرح‏ ‏لهم‏ ‏القضية‏ ‏وكأنه‏ ‏يريد‏ ‏أن‏ ‏يعلمنا‏ ‏أن‏ ‏نواجه‏ ‏الفكر‏ ‏بالفكر‏ ‏وليس‏ ‏بالعصي‏ ‏فكثيرا‏ ‏ما‏ ‏ينحرف‏ ‏الفكر‏ ‏البشري‏ ‏ويتسلط‏ ‏عليه‏ ‏إبليس‏ ‏ولكنه‏ ‏محبة‏ ‏الله‏ ‏تتمهل‏ ‏علينا‏ ‏حتي‏ ‏نرجع‏ ‏عن‏ ‏طريق‏ ‏ضلالنا‏ ‏والرب‏ ‏يظهر‏ ‏لنا‏ ‏ما‏ ‏لم‏ ‏ندركه‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏القديس‏ ‏بولسإنه‏ ‏بإعلان‏ ‏عرفني‏ ‏بالسر‏ ‏كما‏ ‏سبقت‏ ‏فكتبت‏ ‏بالإيجاز‏ ‏الذي‏ ‏بحسبه‏ ‏حينما‏ ‏تقرأونه‏ ‏تقدرون‏ ‏أن‏ ‏تفهموا‏ ‏درايتي‏ ‏بسر‏ ‏المسيح‏ ‏الذي‏ ‏في‏ ‏أجيال‏ ‏أخر‏ ‏لم‏ ‏يعرف‏ ‏به‏ ‏بنو‏ ‏البشر‏ ‏كما‏ ‏قد‏ ‏أعلن‏ ‏الآن‏ ‏لرسله‏ ‏القديسين‏ ‏وأنبيائه‏ ‏بالروحأف‏3:3-5‏قد‏ ‏تقودنا‏ ‏أفكارنا‏ ‏البشرية‏ ‏لقضايا‏ ‏كثيرة‏ ‏بعيدة‏ ‏عن‏ ‏معرفة‏ ‏الله‏ ‏الحقيقية‏ ‏ولكن‏ ‏نصيحة‏ ‏يا‏ ‏عزيزي‏ ‏أرجوك‏ ‏أن‏ ‏تمكث‏ ‏عند‏ ‏قدمي‏ ‏المخلص‏ ‏لينير‏ ‏فيك‏ ‏بنوره‏ ‏العجيب‏ ‏ويبدد‏ ‏ظلام‏ ‏الكفر‏ ‏والإلحاد‏ ‏ويبعدك‏ ‏عن‏ ‏مشورة‏ ‏أختيتوفل‏.‏وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏في‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏المقبل‏ ‏مع‏ ‏إرادة‏ ‏إلهية‏...‏ومناقشة‏ ‏إيجابية‏....‏وانتصار‏ ‏علي‏ ‏الخطية‏.

[كوكوايليا]

جميل خالص الرب يبارك حياتك

[warsbut]

ميرسى على مشاركتكم
ربنا يبارك فى خدمتكم

[warsbut]

إرادة‏ ‏إلهية‏...‏ومناقشة‏ ‏إيجابية‏...‏وانتصار‏ ‏علي‏ ‏الخطية
للقمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامي / طامية‏-‏فيوم



‏+‏إرادة‏ ‏إلهية‏:-‏
وكان‏ ‏لابد‏ ‏أن‏ ‏يجتاز‏ ‏السامرة‏...‏وكانت‏ ‏هناك‏ ‏بئر‏ ‏يعقوب‏ ‏فإذ‏ ‏كان‏ ‏يسوع‏ ‏قد‏ ‏تعب‏ ‏من‏ ‏السفر‏ ‏هكذا‏ ‏جلس‏ ‏علي‏ ‏البئر‏ ‏وكان‏ ‏نحو‏ ‏الساعة‏ ‏السادسةيو‏4:4-6 ‏عجيب‏ ‏هو‏ ‏الله‏ ‏في‏ ‏إراته‏ ‏ومحبته‏ ‏التي‏ ‏بها‏ ‏يعطف‏ ‏علي‏ ‏جنسنا‏ ‏فهو‏ ‏لم‏ ‏يترك‏ ‏الخاطئ‏ ‏في‏ ‏خطاياه‏ ‏لأنه‏ ‏كما‏ ‏نصلي‏ ‏في‏ ‏ختام‏ ‏صلوات‏ ‏الأجبية‏ ‏ونقول‏(‏الذي‏ ‏لا‏ ‏يشاء‏ ‏موت‏ ‏الخاطئ‏ ‏مثل‏ ‏ما‏ ‏يرجع‏ ‏ويحيا‏ ‏الداعي‏ ‏الكل‏ ‏إلي‏ ‏الخلاص‏ ‏لأجل‏ ‏الموعد‏ ‏بالخيرات‏ ‏المنتظرة‏)‏وهذه‏ ‏ما‏ ‏يؤكده‏ ‏الرسول‏ ‏في‏ ‏رسالتهالله‏ ‏يريد‏ ‏أن‏ ‏جميع‏ ‏الناس‏ ‏يخلصون‏ ‏وإلي‏ ‏معرفة‏ ‏الحق‏ ‏يقبلون‏1‏تي‏2:4 ‏ويؤكد‏ ‏عليها‏ ‏أيضا‏ ‏قائلا‏:‏لأن‏ ‏هذه‏ ‏هي‏ ‏إرادة‏ ‏الله‏ ‏قداستكم‏ ‏أن‏ ‏تمتنعوا‏ ‏عن‏ ‏الزنااتس‏4:3‏ولذلك‏ ‏لم‏ ‏يكن‏ ‏اجتياز‏ ‏السامرة‏ ‏أو‏ ‏الجلوس‏ ‏عند‏ ‏البئر‏ ‏صدفة‏ ‏بل‏ ‏كانت‏ ‏إرادة‏ ‏الله‏ ‏ومحبته‏ ‏هي‏ ‏التي‏ ‏صنعت‏ ‏ودبرت‏ ‏كل‏ ‏هذا‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏تلك‏ ‏المرأة‏ ‏السامرية‏ ‏الضائعة‏ ‏وأهلها‏ ‏الغرقي‏ ‏في‏ ‏التعصب‏ ‏والخطية‏ ‏فتعب‏ ‏وجلس‏ ‏علي‏ ‏البئر‏ ‏وقت‏ ‏الساعة‏ ‏السادسة‏ ‏ليجمع‏ ‏السامريين‏ ‏ويؤمنوا‏ ‏به‏ ‏كما‏ ‏علق‏ ‏علي‏ ‏الصليب‏ ‏في‏ ‏وقت‏ ‏الساعة‏ ‏السادسة‏ ‏ليجمع‏ ‏بين‏ ‏ذراعيه‏ ‏كل‏ ‏البشرية‏ ‏في‏ ‏محبة‏ ‏خلاصية‏ ‏عبر‏ ‏عنها‏ ‏السيد‏ ‏لتلاميذه‏ ‏قائلا‏:‏أنا‏ ‏لي‏ ‏طعام‏ ‏لآكل‏ ‏لستم‏ ‏تعرفونه‏ ‏أنتميو‏4:33 ‏إنها‏ ‏الإرادة‏ ‏الإلهية‏.‏
‏+‏ومناقشة‏ ‏إيجابية‏:-‏
فجاءت‏ ‏امرأة‏ ‏من‏ ‏السامرة‏ ‏لتستقي‏ ‏ماء‏ ‏فقال‏ ‏لها‏ ‏يسوع‏ ‏أعطيني‏ ‏لأشرب‏...‏فقالت‏ ‏له‏ ‏المرأة‏ ‏السامرية‏ ‏كيف‏ ‏تطلب‏ ‏مني‏ ‏لتشرب‏ ‏وأنت‏ ‏يهودي‏ ‏وأنا‏ ‏امرأة‏ ‏سامرية‏...‏أجاب‏ ‏يسوع‏ ‏وقال‏ ‏لها‏ ‏لو‏ ‏كنت‏ ‏تعلمين‏ ‏عطية‏ ‏الله‏ ‏ومن‏ ‏هو‏ ‏الذي‏ ‏يقول‏ ‏لك‏ ‏أعطيني‏ ‏لأشرب‏ ‏لطلبت‏ ‏أنت‏ ‏منه‏ ‏فأعطاك‏ ‏ماء‏ ‏حيايو‏4:7-26‏إنه‏ ‏حوار‏ ‏هادئ‏ ‏وجواب‏ ‏لين‏ ‏ومشاعر‏ ‏صادقة‏ ‏وطول‏ ‏أناة‏ ‏وصراحة‏ ‏ووضوح‏ ‏وعدم‏ ‏مجاملة‏ ‏وإقناع‏ ‏بثقة‏ ‏كل‏ ‏هذه‏ ‏جعلت‏ ‏المناقشة‏ ‏مع‏ ‏السامرية‏ ‏إيجابية‏ ‏وكانت‏ ‏من‏ ‏نتائجها‏ ‏الاستمرارية‏ ‏في‏ ‏المناقشة‏ ‏التي‏ ‏جعلت‏ ‏السامرية‏ ‏تقول‏ ‏للسيدأعطني‏ ‏هذا‏ ‏الماءثم‏ ‏ينطلق‏ ‏نور‏ ‏الحب‏ ‏الإلهي‏ ‏نحوها‏ ‏وتشعر‏ ‏بالأمان‏ ‏وتقول‏ ‏بكل‏ ‏صراحة‏ ‏ووضوحليس‏ ‏لي‏ ‏زوج‏...‏يا‏ ‏سيد‏ ‏أري‏ ‏أنك‏ ‏نبيوبعد‏ ‏أن‏ ‏وضعت‏ ‏قدميها‏ ‏علي‏ ‏طريق‏ ‏الحياة‏ ‏الجديدة‏ ‏بدأت‏ ‏تبحث‏ ‏عن‏ ‏المسيا‏ ‏المنتظر‏ ‏وقالتأنا‏ ‏أعلم‏ ‏أن‏ ‏المسيا‏ ‏الذي‏ ‏يقال‏ ‏له‏ ‏المسيح‏ ‏يأتي‏ ‏فمتي‏ ‏جاء‏ ‏ذاك‏ ‏يخبرنا‏ ‏بكل‏ ‏شئحقا‏ ‏إنها‏ ‏مناقشة‏ ‏إيجابية‏ ‏تريح‏ ‏النفوس‏.‏
‏+‏وانتصار‏ ‏علي‏ ‏الخطية‏:-‏
فتركت‏ ‏المرأة‏ ‏جرتها‏ ‏ومضت‏ ‏إلي‏ ‏المدينة‏ ‏وقالت‏ ‏للناس‏ ‏هلموا‏ ‏انظروا‏ ‏إنسانا‏ ‏قال‏ ‏لي‏ ‏كل‏ ‏ما‏ ‏فعلت‏ ‏ألعل‏ ‏هذا‏ ‏هو‏ ‏المسيح‏ ‏فخرجوا‏ ‏من‏ ‏المدينة‏ ‏وأتوا‏ ‏إليهيو‏4:28-30‏عجبي‏ ‏علي‏ ‏تلك‏ ‏القوة‏ ‏التي‏ ‏حولت‏ ‏هذه‏ ‏المرأة‏ ‏من‏ ‏تعاستها‏ ‏في‏ ‏الخطية‏ ‏والشر‏ ‏إلي‏ ‏قداستها‏ ‏وقوتها‏ ‏في‏ ‏الكرازة‏ ‏أنها‏ ‏أحبت‏ ‏السيد‏ ‏من‏ ‏قلبها‏ ‏فتركت‏ ‏تحت‏ ‏قدميه‏ ‏كل‏ ‏ما‏ ‏تملك‏ ‏وهي‏ ‏الجرة‏ ‏وبعد‏ ‏أن‏ ‏كانت‏ ‏ذاهبة‏ ‏إلي‏ ‏البئر‏ ‏وقت‏ ‏الظهيرة‏ ‏متخفية‏ ‏رجعت‏ ‏إلي‏ ‏المدينة‏ ‏وهي‏ ‏فخورة‏ ‏بكل‏ ‏ما‏ ‏حدث‏ ‏نعم‏ ‏لقد‏ ‏انفكت‏ ‏من‏ ‏رباطات‏ ‏الخطية‏ ‏وانطلقت‏ ‏كارزة‏ ‏في‏ ‏طريق‏ ‏النور‏ ‏والحياة‏ ‏الحقيقية‏ ‏وكأن‏ ‏لسان‏ ‏حالها‏ ‏يقول‏ ‏مع‏ ‏الكتابلا‏ ‏تحب‏ ‏بالكلام‏ ‏ولا‏ ‏باللسان‏ ‏بل‏ ‏بالعمل‏ ‏والحق‏1‏يو‏3:18‏إنها‏ ‏فرحة‏ ‏غالية‏ ‏بمن‏ ‏إنقذها‏ ‏من‏ ‏حياة‏ ‏الرذيلة‏ ‏والموت‏ ‏الأبدي‏ ‏ووضعها‏ ‏في‏ ‏طريق‏ ‏الحق‏ ‏والحياة‏ ‏إنها‏ ‏فرحة‏ ‏القيامة‏ ‏الحقيقية‏ ‏التي‏ ‏جعلنا‏ ‏جميعا‏ ‏مع‏ ‏السامرية‏ ‏نشعر‏ ‏بالانتصار‏ ‏الحقيقي‏ ‏علي‏ ‏الموت‏ ‏والخطية‏ ‏صارخين‏ ‏قائلين‏ ‏مع‏ ‏الرسول‏ ‏بولسيعظم‏ ‏انتصارنا‏ ‏بالذي‏ ‏أحبنارو‏8:37 ‏وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏في‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏المقبل‏ ‏مع‏ ‏هبة‏ ‏نورانية‏...‏وحقائق‏ ‏نبوية‏...‏وعدالة‏ ‏ربانية

[warsbut]

‏نورانية‏...‏وحقائق‏ ‏نبوية‏...‏وعدالة‏ ‏ربانية
للقمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامي






‏+‏هبة‏ ‏نورانية‏:-‏
فقال‏ ‏لهم‏ ‏يسوع‏ ‏النور‏ ‏معكم‏ ‏زمانا‏ ‏قليلا‏ ‏بعد‏ ‏فسيروا‏ ‏مادام‏ ‏لكم‏ ‏النور‏ ‏لئلا‏ ‏يدرككم‏ ‏الظلام‏ ‏والذي‏ ‏يسير‏ ‏في‏ ‏الظلام‏ ‏لا‏ ‏يعلم‏ ‏إلي‏ ‏أين‏ ‏يذهبيو‏12:35‏من‏ ‏جمال‏ ‏قراءات‏ ‏الكنيسة‏ ‏في‏ ‏الخمسين‏ ‏المقدسة‏ ‏أن‏ ‏تذكرنا‏ ‏في‏ ‏الأحد‏ ‏الماضي‏ ‏بقيامة‏ ‏تلك‏ ‏المرأة‏ ‏السامرية‏ ‏من‏ ‏قبر‏ ‏الخطية‏ ‏وكرازتها‏ ‏بخلاص‏ ‏المخلص‏ ‏لها‏ ‏واليوم‏ ‏نوجه‏ ‏أنظارنا‏ ‏نحو‏ ‏نور‏ ‏المسيح‏ ‏القائم‏ ‏والذي‏ ‏جاء‏ ‏لكي‏ ‏يقوم‏ ‏ويبعث‏ ‏بنوره‏ ‏وانتصاره‏ ‏وقوته‏ ‏حياة‏ ‏جديدة‏ ‏لكل‏ ‏من‏ ‏يؤمن‏ ‏به‏ ‏وكأنه‏ ‏يقول‏ ‏للجميع‏ ‏إن‏ ‏نوره‏ ‏هو‏ ‏نعمة‏ ‏الابن‏ ‏الوحيد‏ ‏الذي‏ ‏جاء‏ ‏لينير‏ ‏لنا‏ ‏الطريق‏ ‏ويجدد‏ ‏لنا‏ ‏طبيعتنا‏ ‏وحياتنا‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الكتاب‏ ‏بهذا‏ ‏أظهرت‏ ‏محبة‏ ‏الله‏ ‏فينا‏ ‏أن‏ ‏الله‏ ‏قد‏ ‏أرسل‏ ‏ابنه‏ ‏الوحيد‏ ‏إلي‏ ‏العالم‏ ‏لكي‏ ‏نحيا‏ ‏به‏1‏يو‏4:9‏وكما‏ ‏يقول‏ ‏أيضاإننا‏ ‏به‏ ‏نحيا‏ ‏ونتحرك‏ ‏ونوجدأع‏17:28‏لقد‏ ‏وهب‏ ‏السيد‏ ‏لنا‏ ‏نفسه‏ ‏كعطية‏ ‏مجانية‏ ‏فيه‏ ‏نسير‏ ‏في‏ ‏الطريق‏ ‏الحق‏ ‏وفيه‏ ‏نحيا‏ ‏إلي‏ ‏الأبد‏ ‏ومعه‏ ‏نتمجد‏ ‏في‏ ‏السماويات‏.‏حقا‏ ‏أنها‏ ‏هبة‏ ‏نورانية‏ ‏عجيبة‏ ‏لكل‏ ‏من‏ ‏يقبلها‏ ‏ويؤمن‏ ‏بمن‏ ‏أعطاهاآمنوا‏ ‏بالنور‏ ‏لتصيروا‏ ‏أبناء‏ ‏النوريو‏12:36.‏
‏+‏حقائق‏ ‏نبوية‏:-‏
جاء‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏ليحقق‏ ‏ما‏ ‏جاء‏ ‏في‏ ‏الكتاب‏ ‏المقدس‏ ‏من‏ ‏نبوات‏ ‏عنه‏ ‏وعن‏ ‏خدمته‏ ‏بين‏ ‏البشرية‏ ‏المحتاجة‏ ‏إليه‏ ‏فمنهم‏ ‏من‏ ‏قبل‏ ‏وآمن‏ ‏أمثال‏ ‏زكا‏ ‏والسامرية‏ ‏وغيرهم‏ ‏ومنهم‏ ‏من‏ ‏فكر‏ ‏في‏ ‏أن‏ ‏يرجمه‏ ‏ولم‏ ‏يؤمن‏ ‏به‏ ‏كما‏ ‏جاء‏ ‏في‏ ‏الكتابليتم‏ ‏قول‏ ‏إشعياء‏ ‏النبي‏ ‏الذي‏ ‏قاله‏ ‏يارب‏ ‏من‏ ‏صدق‏ ‏خبرنا‏ ‏ولمن‏ ‏استعلنت‏ ‏ذراع‏ ‏الرب‏ ‏لهذا‏ ‏لم‏ ‏يقدروا‏ ‏أن‏ ‏يؤمنوا‏ ‏لأن‏ ‏إشعياء‏ ‏قال‏ ‏أيضا‏ ‏قد‏ ‏أعمي‏ ‏عيونهم‏ ‏وأغلظ‏ ‏قلوبهم‏ ‏لئلا‏ ‏يبصروا‏ ‏بعيونهم‏ ‏ويشعروا‏ ‏بقلوبهم‏ ‏ويرجعوا‏ ‏فأشفيهميو‏12:38-40‏نعم‏ ‏جاء‏ ‏المسيح‏ ‏الذي‏ ‏من‏ ‏أجله‏ ‏جاء‏ ‏الأنبياء‏ ‏والرسل‏ ‏والمبشرون‏ ‏وبه‏ ‏كانت‏ ‏الكرازة‏ ‏جاء‏ ‏الخلاص‏ ‏الذي‏ ‏وعد‏ ‏به‏ ‏الرب‏ ‏البشرية‏ ‏جاء‏ ‏القيامة‏ ‏والحق‏ ‏والحياة‏ ‏ومن‏ ‏يؤمن‏ ‏به‏ ‏تكون‏ ‏له‏ ‏الحياة‏ ‏الأبدية‏ ‏فليس‏ ‏بأحد‏ ‏غيره‏ ‏الخلاص‏ ‏وكما‏ ‏يقول‏ ‏سفر‏ ‏الأعمالالذي‏ ‏في‏ ‏الأجيال‏ ‏الماضية‏ ‏ترك‏ ‏جميع‏ ‏الأمم‏ ‏يسلكون‏ ‏في‏ ‏طرقهم‏ ‏مع‏ ‏أنه‏ ‏لم‏ ‏يترك‏ ‏نفسه‏ ‏بلا‏ ‏شاهد‏ ‏وهو‏ ‏يفعل‏ ‏خيرا‏ ‏يعطينا‏ ‏من‏ ‏السماء‏ ‏أمطارا‏ ‏وأزمنة‏ ‏مثمرة‏ ‏ويملأ‏ ‏قلوبنا‏ ‏طعاما‏ ‏وسروراأع‏14:16-17‏لقد‏ ‏تحققت‏ ‏في‏ ‏ربنا‏ ‏يسوع‏ ‏المسيح‏ ‏كل‏ ‏الوعود‏ ‏الإلهية‏ ‏والنبوات‏ ‏الخلاصية‏.‏
‏+‏وعدالة‏ ‏ربانية‏:-‏
أنا‏ ‏جئت‏ ‏نور‏ ‏إلي‏ ‏العالم‏ ‏حتي‏ ‏كل‏ ‏من‏ ‏يؤمن‏ ‏بي‏ ‏لا‏ ‏يمكث‏ ‏في‏ ‏الظلمة‏ ‏وأن‏ ‏سمع‏ ‏أحد‏ ‏كلامي‏ ‏ولم‏ ‏يؤمن‏ ‏فأنا‏ ‏لا‏ ‏أدينه‏ ‏لأني‏ ‏لم‏ ‏آت‏ ‏لأدين‏ ‏العالم‏ ‏بل‏ ‏لأخلص‏ ‏العالم‏ ‏من‏ ‏رذلني‏ ‏ولم‏ ‏يقبل‏ ‏كلامي‏ ‏فله‏ ‏من‏ ‏يدينه‏ ‏الكلام‏ ‏الذي‏ ‏تكلمت‏ ‏به‏ ‏هو‏ ‏يدينه‏ ‏في‏ ‏اليوم‏ ‏الأخيريو‏12:46-48‏العدالة‏ ‏الربانية‏ ‏قبل‏ ‏أن‏ ‏تحكم‏ ‏وضعت‏ ‏لنا‏ ‏كل‏ ‏سبل‏ ‏التوبة‏ ‏والرجوع‏ ‏إلي‏ ‏الله‏ ‏وتجسد‏ ‏الابن‏ ‏وموته‏ ‏عن‏ ‏خطايانا‏ ‏كان‏ ‏تنفيذا‏ ‏لحكم‏ ‏العدالة‏ ‏الربانية‏ ‏وبالتالي‏ ‏فالابن‏ ‏الذي‏ ‏تجسد‏ ‏ومات‏ ‏عنا‏ ‏له‏ ‏فينا‏ ‏نصيب‏ ‏ولكي‏ ‏لا‏ ‏يظلمنا‏ ‏دعانا‏ ‏إلي‏ ‏حبه‏ ‏العظيم‏ ‏فاتحا‏ ‏أحضانه‏ ‏لنا‏ ‏مضئ‏ ‏الطريق‏ ‏بكلامه‏ ‏وتعاليمه‏ ‏وأعماله‏ ‏وكل‏ ‏من‏ ‏يقبل‏ ‏لا‏ ‏يخرجه‏ ‏خارجا‏ ‏وكل‏ ‏من‏ ‏لا‏ ‏يؤمن‏ ‏يمكث‏ ‏عليه‏ ‏غضب‏ ‏الله‏ ‏بل‏ ‏يدنه‏ ‏الأب‏ ‏في‏ ‏اليوم‏ ‏الأخير‏ ‏لذلك‏ ‏قال‏ ‏النبي‏ ‏في‏ ‏المزمورأدم‏ ‏رحمتك‏ ‏للذين‏ ‏يعرفونك‏ ‏وعدلك‏ ‏للمستقيمي‏ ‏القلبمز‏36:10‏ويقول‏ ‏أيضالم‏ ‏اكتم‏ ‏عدلك‏ ‏في‏ ‏وسط‏ ‏قلبي‏ ‏تكلمت‏ ‏بأمنتك‏ ‏وخلاصك‏ ‏لم‏ ‏أخف‏ ‏رحمتك‏ ‏وحقك‏ ‏عن‏ ‏الجماعة‏ ‏العظيمةمز‏49:10‏فالسيد‏ ‏المسيح‏ ‏الابن‏ ‏لم‏ ‏يأت‏ ‏في‏ ‏مجيئه‏ ‏بالجسد‏ ‏ليدين‏ ‏بل‏ ‏ليخلص‏ ‏أما‏ ‏في‏ ‏المجئ‏ ‏الثاني‏ ‏فعدل‏ ‏الله‏ ‏يقول‏ ‏من‏ ‏لا‏ ‏يقبل‏ ‏المسيح‏ ‏الفادي‏ ‏الذي‏ ‏مات‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏خلاص‏ ‏البشرية‏ ‏يستوجب‏ ‏الدينونة‏.‏وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏في‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏المقبل‏ ‏مع‏ ‏وعد‏ ‏أبوي‏...‏وطريق‏ ‏حيوي‏...‏وحديث‏ ‏رعوي‏.

[الرب قريب]

مشكور اخي ورس بوت ربنا يعوضك خير

[warsbut]

وعد‏ ‏أبوي‏...‏وطريق‏ ‏حيوي‏...‏وحديث‏ ‏رعوي
للقمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامي/ طامية‏-‏فيوم




‏+‏وعد‏ ‏أبوي‏:-‏
في‏ ‏لحظات‏ ‏قبل‏ ‏أن‏ ‏يترك‏ ‏السيد‏ ‏تلاميذه‏ ‏ليخوض‏ ‏تلك‏ ‏الموقعة‏ ‏الخلاصية‏ ‏الحاسمة‏ ‏أراد‏ ‏أن‏ ‏يطمئن‏ ‏قلوبهم‏ ‏ويحثهم‏ ‏علي‏ ‏الدخول‏ ‏إلي‏ ‏الإيمان‏ ‏القوي‏ ‏الثابت‏ ‏الذي‏ ‏يستطيع‏ ‏أن‏ ‏يتخطي‏ ‏كل‏ ‏الظروف‏ ‏صامدا‏ ‏أمام‏ ‏كل‏ ‏قوات‏ ‏الشر‏ ‏منتصرا‏ ‏علي‏ ‏كل‏ ‏مخاوف‏ ‏إبليس‏ ‏وجنوده‏ ‏قال‏ ‏السيد‏ ‏لتلاميذه‏,‏بل‏ ‏لكل‏ ‏من‏ ‏يؤمن‏ ‏بالله‏ ‏وخططه‏ ‏الخلاصيةلا‏ ‏تضطرب‏ ‏قلوبكم‏ ‏أنتم‏ ‏تؤمنون‏ ‏بالله‏ ‏فآمنوا‏ ‏بييو‏14:1 ‏ووعدهم‏ ‏أيضا‏ ‏بضمان‏ ‏المستقبل‏ ‏الأبدي‏ ‏وأنه‏ ‏ماض‏ ‏ليعد‏ ‏المكان‏ ‏ويفرح‏ ‏قلب‏ ‏الأب‏ ‏بكل‏ ‏مؤمن‏ ‏وكأنه‏ ‏يعلن‏ ‏لكل‏ ‏الكون‏ ‏أنه‏ ‏أبونا‏ ‏السماوي‏ ‏الذي‏ ‏دائما‏ ‏يعمل‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏أولاده‏ ‏الذين‏ ‏فداهم‏ ‏بنفسه‏ ‏ووعدهم‏ ‏وهو‏ ‏صادق‏ ‏في‏ ‏وعده‏ ‏لذا‏ ‏ينصحنا‏ ‏الرسول‏ ‏قائلا‏:‏لنتمسك‏ ‏بإقرار‏ ‏الرجاء‏ ‏راسخا‏ ‏لأن‏ ‏الذي‏ ‏وعد‏ ‏هو‏ ‏أمينعب‏10:23‏ويكمل‏ ‏قائلا‏:‏فلا‏ ‏تطرحوا‏ ‏ثقتكم‏ ‏التي‏ ‏لها‏ ‏مجازاة‏ ‏عظيمة‏ ‏لأنكم‏ ‏تحتاجون‏ ‏إلي‏ ‏الصبر‏ ‏حتي‏ ‏إذا‏ ‏صنعتم‏ ‏مشيئة‏ ‏الله‏ ‏تنالون‏ ‏الموعدعب‏10:35-36.‏
‏+‏وطريق‏ ‏حيوي‏:-‏
عزيزي‏ ‏ما‏ ‏أكثر‏ ‏تلك‏ ‏الطرق‏ ‏المؤدية‏ ‏إلي‏ ‏الموت‏ ‏وما‏ ‏أسهلها‏ ‏ولكن‏ ‏شكرا‏ ‏للذي‏ ‏أعلن‏ ‏لنا‏ ‏عن‏ ‏الطريق‏ ‏الحقيقي‏ ‏الذي‏ ‏يصل‏ ‏بنا‏ ‏إلي‏ ‏الأمجاد‏ ‏السماوية‏ ‏والحياة‏ ‏الحقيقية‏ ‏الذي‏ ‏كان‏ ‏واضحا‏ ‏في‏ ‏إجابته‏ ‏لطلب‏ ‏لتميذه‏ ‏توما‏ ‏عندما‏ ‏سأله‏ ‏عن‏ ‏طريق‏ ‏الحياة‏ ‏قائلا‏:‏يا‏ ‏سيد‏ ‏لسنا‏ ‏نعلم‏ ‏أين‏ ‏نذهب‏ ‏فكيف‏ ‏نقدر‏ ‏أن‏ ‏نعرف‏ ‏الطريقيو‏14:5‏حينئذ‏ ‏أعلن‏ ‏سيدنا‏ ‏عن‏ ‏طريق‏ ‏الحياة‏ ‏الأبدية‏ ‏وهو‏ ‏الإيمان‏ ‏به‏ ‏أبا‏ ‏وراعيا‏ ‏ومخلصا‏ ‏فهو‏ ‏كما‏ ‏قال‏ ‏لتلاميذهأنا‏ ‏هو‏ ‏الطريق‏ ‏والحق‏ ‏والحياة‏ ‏ليس‏ ‏أحد‏ ‏يأتي‏ ‏إلي‏ ‏الأب‏ ‏إلا‏ ‏بييو‏14:6‏عرفه‏ ‏شاول‏ ‏الطرسوسي‏ ‏وهو‏ ‏ثائر‏ ‏مناضل‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏طرق‏ ‏أخري‏ ‏ليس‏ ‏فيها‏ ‏إلا‏ ‏القتل‏ ‏والاضطهاد‏ ‏والتعذيب‏ ‏فسقط‏ ‏علي‏ ‏الأرض‏ ‏متسائلا‏ ‏من‏ ‏أنت‏ ‏يا‏ ‏سيد؟وعندما‏ ‏سقطت‏ ‏من‏ ‏عينيه‏ ‏تلك‏ ‏القشور‏ ‏التي‏ ‏كانت‏ ‏حجابا‏ ‏بينه‏ ‏وبين‏ ‏طريق‏ ‏الحياة‏ ‏قال‏ ‏بروح‏ ‏الاتضاع‏ ‏والحبماذا‏ ‏تريد‏ ‏يارب‏ ‏أن‏ ‏أفعلأع‏9:6‏نعم‏ ‏إنه‏ ‏الطريق‏ ‏الحيوي‏ ‏لكل‏ ‏نفس‏ ‏محتاجة‏ ‏أكسير‏ ‏للحياة‏ ‏الأبدية‏.‏
‏+‏وحديث‏ ‏رعوي‏:-‏
من‏ ‏نعمة‏ ‏الابن‏ ‏الوحيد‏ ‏لنا‏ ‏أن‏ ‏يعطينا‏ ‏دائما‏ ‏نماذج‏ ‏للراعي‏ ‏الصالح‏ ‏في‏ ‏أعماله‏ ‏وفي‏ ‏أقواله‏ ‏وفي‏ ‏علاقته‏ ‏بنا‏ ‏ففي‏ ‏جلسة‏ ‏حب‏ ‏يسرد‏ ‏لنا‏ ‏القديس‏ ‏يوحنا‏ ‏حديث‏ ‏رعويا‏ ‏للسيد‏ ‏مع‏ ‏تلاميذه‏ ‏عن‏ ‏الحياة‏ ‏الحقيقية‏ ‏والطريق‏ ‏إليها‏ ‏وكيف‏ ‏ننعم‏ ‏بها‏ ‏وفي‏ ‏إجابة‏ ‏عن‏ ‏سؤال‏ ‏آخر‏ ‏لتلميذه‏ ‏فيلبسيا‏ ‏سيد‏ ‏أرنا‏ ‏الآب‏ ‏وكفانايو‏14:8‏يجيب‏ ‏الراعي‏ ‏الصالح‏ ‏قائلا‏:‏أنا‏ ‏معكم‏ ‏زمانا‏ ‏هذه‏ ‏مدته‏ ‏ولم‏ ‏تعرفني‏ ‏يا‏ ‏فيلبس‏ ‏الذي‏ ‏رآني‏ ‏فقد‏ ‏رأي‏ ‏الأب‏ ‏فكيف‏ ‏تقول‏ ‏أنت‏ ‏أرنا‏ ‏الأبيو‏14:9‏إنه‏ ‏عتاب‏ ‏راع‏ ‏لواحد‏ ‏من‏ ‏رعيته‏ ‏القريبين‏ ‏إليه‏ ‏والذي‏ ‏رآه‏ ‏وهو‏ ‏يخلق‏ ‏عينين‏ ‏للمولود‏ ‏أعمي‏ ‏ويشفي‏ ‏المفلوج‏ ‏الذي‏ ‏طال‏ ‏انتظار‏ ‏شفائه‏ ‏لمدة‏38‏سنة‏ ‏رآه‏ ‏وهو‏ ‏له‏ ‏سلطان‏ ‏علي‏ ‏الطبيعة‏ ‏فيسكت‏ ‏الرياح‏ ‏والعواصف‏ ‏رآه‏ ‏وهو‏ ‏يطعم‏ ‏آلاف‏ ‏من‏ ‏الخمس‏ ‏خبزات‏ ‏وسمكتين‏ ‏رآه‏ ‏وهو‏ ‏ينادي‏ ‏للعازر‏ ‏الذي‏ ‏أنتن‏ ‏في‏ ‏القبر‏ ‏أربعة‏ ‏أيام‏ ‏ويخرج‏ ‏وهو‏ ‏مربوط‏ ‏الرجلين‏ ‏واليدين‏ ‏ووجهه‏ ‏ملفوف‏ ‏بلفائف‏ ‏أكيد‏ ‏عرف‏ ‏فيلبس‏ ‏ما‏ ‏حدث‏ ‏للسيد‏ ‏عند‏ ‏معموديته‏ ‏في‏ ‏الأردن‏ ‏وتجليه‏ ‏فوق‏ ‏جبل‏ ‏طابور‏,‏إنه‏ ‏عتاب‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏مؤمن‏ ‏بالمسيح‏ ‏المخلص‏ ‏والفادي‏ ‏لكل‏ ‏من‏ ‏هو‏ ‏فيلبس‏ ‏أمعك‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏طول‏ ‏سني‏ ‏حياتك‏ ‏الماضية‏ ‏ولم‏ ‏تعرفه‏ ‏ألم‏ ‏تتقابل‏ ‏معه‏ ‏في‏ ‏تجليه‏ ‏علي‏ ‏المذبح‏ ‏في‏ ‏الجسد‏ ‏والدم‏ ‏الحقيقي‏ ‏الذي‏ ‏يغفر‏ ‏الخطايا‏-‏ألم‏ ‏تعرف‏ ‏المسيح‏ ‏إلي‏ ‏الآن‏ ‏في‏ ‏سر‏ ‏الاعتراف‏ ‏والتوبة‏ ‏ألم‏ ‏تتلاق‏ ‏معه‏ ‏عند‏ ‏باقي‏ ‏الأسرار‏ ‏المقدسة‏ ‏عند‏ ‏باب‏ ‏هيكله‏ ‏المقدس‏ ‏وإن‏ ‏كنت‏ ‏لم‏ ‏تتقابل‏ ‏فتعال‏ ‏إلي‏ ‏الراعي‏ ‏الذي‏ ‏يبذل‏ ‏نفسه‏ ‏من‏ ‏أجلك‏ ‏لتسمع‏ ‏حديثه‏ ‏الرعوي‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏قداس‏ ‏ولا‏ ‏تتأخر‏ ‏لأن‏ ‏الكتاب‏ ‏يقولإنما‏ ‏نهاية‏ ‏كل‏ ‏شئ‏ ‏قد‏ ‏اقتربت‏ ‏فتعقلوا‏ ‏واصحوا‏ ‏للصلوات‏1‏بط‏4:7‏وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏في‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏المقبل‏ ‏مع‏ ‏عطية‏ ‏سخية‏...‏وعلاقة‏ ‏سماوية‏...‏ونصرة‏ ‏رعوية‏.

[warsbut]

عطية‏ ‏سخية‏....‏وعلاقة‏ ‏سماوية‏....‏ونصرة‏ ‏رعوية
للقمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامي


يو‏16:23-33‏
‏+‏عطية‏ ‏سخية‏:-'‏في‏ ‏هذا‏ ‏اليوم‏ ‏لا‏ ‏تسألوني‏ ‏شيئا‏ ‏الحق‏ ‏الحقأقول‏ ‏لكم‏ ‏أإن‏ ‏كل‏ ‏ما‏ ‏طلبتم‏ ‏من‏ ‏الآب‏ ‏باسمي‏ ‏يعطيكم‏ ‏إلي‏ ‏الآن‏ ‏لم‏ ‏تطلبوا‏ ‏شيئا‏ ‏باسمي‏ ‏اطلبوا‏ ‏لتأخذوا‏ ‏ليكون‏ ‏فرحكم‏ ‏كاملا‏'‏يو‏16:23-24‏إنها‏ ‏قصة‏ ‏الابن‏ ‏الوحيد‏ ‏التي‏ ‏أعطاها‏ ‏لكل‏ ‏من‏ ‏يقبله‏ ‏مخلصا‏ ‏ويؤمن‏ ‏به‏,‏أنها‏ ‏شيك‏ ‏علي‏ ‏بنك‏ ‏سماوي‏ ‏مفتوح‏ ‏رصيده‏ ‏لا‏ ‏ينتهي‏ ‏بشرط‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏التوقيع‏ ‏هو‏ ‏اسم‏ ‏يسوع‏ ‏المسيح‏ ‏المخلص‏ ‏الذي‏ ‏أعطانا‏ ‏الميراث‏ ‏الأبدي‏ ‏بدمه‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الكتاب‏'‏ولدنا‏ ‏ثانية‏ ‏لرجاء‏ ‏حي‏ ‏بقيامة‏ ‏يسوع‏ ‏المسيح‏ ‏من‏ ‏الأموات‏ ‏لميراث‏ ‏لا‏ ‏يفني‏ ‏ولا‏ ‏يتدنس‏ ‏ولا‏ ‏يضمحل‏ ‏محفوظ‏ ‏في‏ ‏السموات‏ ‏لأجلكم‏'1‏بط‏1:3-4 ‏استندت‏ ‏القديسة‏ ‏دميانة‏ ‏علي‏ ‏هذه‏ ‏العطية‏ ‏فنالت‏ ‏قوة‏ ‏جعلتها‏ ‏تتحمل‏ ‏الآلام‏ ‏وتقف‏ ‏بشجاعة‏ ‏إيمانية‏ ‏هي‏ ‏ومن‏ ‏معها‏ ‏من‏ ‏العذاري‏ ‏ضد‏ ‏قوات‏ ‏الشر‏ ‏كما‏ ‏استمدت‏ ‏خشبة‏ ‏الصليب‏ ‏قوتها‏ ‏من‏ ‏هذه‏ ‏العطية‏ ‏فتحولت‏ ‏من‏ ‏أداة‏ ‏للعنة‏ ‏إلي‏ ‏قوة‏ ‏ترهب‏ ‏الشيطان‏ ‏وسلاح‏ ‏يتسلح‏ ‏به‏ ‏المؤمن‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏مكان‏.‏نعم‏ ‏إنها‏ ‏نعمة‏ ‏الابن‏ ‏الوحيد‏ ‏التي‏ ‏أعطتنا‏ ‏القوة‏ ‏والنصرة‏ ‏وحياة‏ ‏الفرح‏ ‏الكامل‏ ‏بصليبه‏ ‏المحيي‏ ‏فياليتنا‏ ‏نأخذ‏ ‏ونطلب‏ ‏المزيد‏ ‏من‏ ‏هذه‏ ‏العطية‏ ‏ونحن‏ ‏في‏ ‏عالم‏ ‏يأخذ‏ ‏ولا‏ ‏يعطي‏.‏
‏+‏وعلاقة‏ ‏سماوية‏:-'‏قد‏ ‏كلمتكم‏ ‏بهذا‏ ‏بأمثال‏(‏ولكن‏)‏تأتي‏ ‏ساعة‏ ‏حين‏ ‏لا‏ ‏أكلمكم‏ ‏أيضا‏ ‏بأمثال‏ ‏بل‏ ‏أخبركم‏ ‏عن‏ ‏الآب‏ ‏علانية‏ ‏في‏ ‏ذلك‏ ‏اليوم‏ ‏تطلبون‏ ‏باسمي‏ ‏ولست‏ ‏أقول‏ ‏لكم‏ ‏إني‏ ‏أنا‏ ‏أسال‏ ‏الآب‏ ‏من‏ ‏أجلكم‏ ‏لأن‏ ‏الآب‏ ‏نفسه‏ ‏يحبكم‏ ‏لأنكم‏ ‏قد‏ ‏أحببتموني‏ ‏وآمنتم‏ ‏أني‏ ‏من‏ ‏عند‏ ‏الله‏ ‏خرجت‏'‏يو‏16:25-27 ‏إنها‏ ‏نعمة‏ ‏أخري‏ ‏من‏ ‏نعم‏ ‏الابن‏ ‏الوحيد‏ ‏وهي‏ ‏المصالحة‏ ‏مع‏ ‏الآب‏ ‏في‏ ‏ابنه‏ ‏الذي‏ ‏دفع‏ ‏عنا‏ ‏عربون‏ ‏الخلاص‏ ‏وأتي‏ ‏من‏ ‏عند‏ ‏الآب‏ ‏السماوي‏ ‏إلينا‏ ‏علي‏ ‏الأرض‏ ‏ليرفعنا‏ ‏بصليبه‏ ‏إلي‏ ‏السماءونحن‏ ‏مصطلحين‏ ‏بدمه‏ ‏المسفوك‏ ‏علي‏ ‏الصليب‏ ‏مع‏ ‏الآب‏ ‏السماوي‏ ‏وأعطانا‏ ‏نعمة‏ ‏العهد‏ ‏الجديد‏ ‏وهي‏ ‏الدخول‏ ‏إلي‏ ‏السماء‏ ‏عن‏ ‏طريق‏ ‏وسائط‏ ‏النعمة‏ ‏والتوبة‏ ‏والاعتراف‏ ‏والتناول‏ ‏من‏ ‏الأسرار‏ ‏فنثبت‏ ‏فيه‏ ‏وهو‏ ‏فينا‏ ‏ونتحد‏ ‏به‏ ‏وهو‏ ‏معنا‏ ‏كما‏ ‏نري‏ ‏في‏ ‏حياة‏ ‏الرسل‏ ‏والقديسين‏ ‏الذين‏ ‏قبلوا‏ ‏هذه‏ ‏النعمة‏ ‏وعاشوا‏ ‏حياة‏ ‏السماء‏ ‏وهم‏ ‏علي‏ ‏الأرض‏ ‏وجعلتهم‏ ‏يتهللون‏ ‏مع‏ ‏مزمور‏ ‏القداس‏ ‏قائلين‏'‏يرضي‏ ‏الرب‏ ‏بأتقيائه‏ ‏بالراجين‏ ‏رحمته‏ ‏سبحي‏ ‏الرب‏ ‏يا‏ ‏أورشليم‏ ‏سبحي‏ ‏إلهك‏ ‏يا‏ ‏صهيون‏...'‏مز‏147:11-12 ‏ما‏ ‏أجملها‏ ‏علاقة‏ ‏تجعلنا‏ ‏نعيش‏ ‏حياة‏ ‏الفرح‏ ‏الكامل‏ ‏الذي‏ ‏لا‏ ‏يشوبه‏ ‏كدر‏.‏
‏+‏ونصرة‏ ‏رعوية‏:-'‏لهذا‏ ‏نؤمن‏ ‏أنك‏ ‏من‏ ‏الله‏ ‏خرجت‏...‏قد‏ ‏كلمتكم‏ ‏بهذا‏ ‏ليكون‏ ‏لكم‏ ‏سلام‏ ‏في‏ ‏العالم‏ ‏سيكون‏ ‏لكم‏ ‏ضيق‏ ‏ولكن‏ ‏ثقوا‏ ‏أنا‏ ‏قد‏ ‏غلبت‏ ‏العالم‏'‏يو‏16:30-33 ‏إنه‏ ‏انتصار‏ ‏رعوي‏ ‏عظيم‏ ‏اتضح‏ ‏من‏ ‏إيمان‏ ‏الرعية‏ ‏بالراعي‏ ‏ولسان‏ ‏حالها‏ ‏يقول‏ ‏مع‏ ‏الرسول‏'‏ولكن‏ ‏شكرا‏ ‏لله‏ ‏الذي‏ ‏يعطينا‏ ‏الغلبة‏ ‏بربنا‏ ‏يسوع‏ ‏المسيح‏'1‏كو‏15:57 ‏ونصرة‏ ‏الراعي‏ ‏أيضا‏ ‏علي‏ ‏العالم‏ ‏وضيقاته‏ ‏وآلامه‏ ‏وموته‏ ‏الذي‏ ‏أبطل‏ ‏سلطان‏ ‏الموت‏ ‏كما‏ ‏أوضح‏ ‏الرسول‏ ‏بطرس‏ ‏قائلا‏'‏أنتم‏ ‏الذين‏ ‏بقوة‏ ‏الله‏ ‏محروسون‏ ‏بإيمان‏ ‏لخلاص‏ ‏مستعد‏ ‏أن‏ ‏يعلن‏ ‏في‏ ‏الزمان‏ ‏الأخير‏ ‏الذي‏ ‏به‏ ‏تبتهجون‏ ‏مع‏ ‏أنكم‏ ‏الآن‏ ‏إن‏ ‏كان‏ ‏يجب‏ ‏تحزنون‏ ‏يسيرا‏ ‏بتجارب‏ ‏متنوعة‏'1‏بط‏1:5-6 ‏إنها‏ ‏نصرة‏ ‏رعوية‏ ‏عبر‏ ‏عنها‏ ‏الرسول‏ ‏بولس‏ ‏قائلا‏:'‏يعظم‏ ‏انتصارنا‏ ‏بالذي‏ ‏أحبنا‏'‏رو‏8:37 ‏إنها‏ ‏انتصار‏ ‏الحب‏ ‏علي‏ ‏الكراهية‏ ‏وانتصار‏ ‏السلام‏ ‏علي‏ ‏الشر‏ ‏وانتصار‏ ‏الحياة‏ ‏علي‏ ‏الموت‏ ‏والنور‏ ‏علي‏ ‏الظلمة‏ ‏فهذا‏ ‏هو‏ ‏الابن‏ ‏الوحيد‏ ‏الذي‏ ‏جاء‏ ‏إلي‏ ‏عالمنا‏ ‏متجسدا‏ ‏ليحمل‏ ‏عقاب‏ ‏خطايانا‏ ‏ليعلمنا‏ ‏لا‏ ‏يغلبنك‏ ‏الشر‏ ‏بل‏ ‏اغلب‏ ‏الشر‏ ‏بالخير‏ ‏فلم‏ ‏يأتي‏ ‏متلذذا‏ ‏بشهوات‏ ‏جسدية‏ ‏أو‏ ‏مستخدما‏ ‏قوات‏ ‏شيطانية‏ ‏إنما‏ ‏جاء‏ ‏تاركا‏ ‏مجدا‏ ‏سماويا‏ ‏ليرفعنا‏ ‏وينصرنا‏ ‏ويصل‏ ‏بنا‏ ‏إلي‏ ‏حرية‏ ‏مجد‏ ‏أولاد‏ ‏الله‏ ‏إنه‏ ‏أعظم‏ ‏انتصار‏ ‏لراع‏ ‏علي‏ ‏أكبر‏ ‏قوة‏ ‏كسرت‏ ‏البشرية‏ ‏وأعظم‏ ‏انتصار‏ ‏لرعية‏ ‏كسبت‏ ‏مكانا‏ ‏في‏ ‏السماء‏ ‏مع‏ ‏راعيها‏.‏وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏في‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏المقبل‏ ‏مع‏ ‏القلب‏ ‏المفتوح‏ ‏والكلام‏ ‏المشروح‏ ‏والانتظار‏ ‏للروح

[warsbut]

ميرسى تومس لمشركتك
ربنا يعوضك

[warsbut]

خلوة‏ ‏روحية‏....‏وخيبة‏ ‏شيطانية‏....‏وحكمة‏ ‏ربانيةللقمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامي / طامية‏-‏فيوم


‏+‏خلوة‏ ‏روحية‏:-‏
أما‏ ‏يسوع‏ ‏فرجع‏ ‏من‏ ‏الأردن‏ ‏ممتلئا‏ ‏من‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏ ‏وكان‏ ‏يقتاد‏ ‏بالروح‏ ‏في‏ ‏البريةلو‏4:1 ‏لم‏ ‏يكن‏ ‏محتاجا‏ ‏لهذه‏ ‏الخلوة‏ ‏لكنه‏ ‏أراد‏ ‏أن‏ ‏يرسم‏ ‏لنا‏ ‏طريق‏ ‏الخدمة‏ ‏الناجحة‏ ‏كما‏ ‏بدأه‏ ‏مع‏ ‏موسي‏ ‏وأصعده‏ ‏إلي‏ ‏الجبل‏ ‏ليأخذ‏ ‏لوحي‏ ‏العهد‏ ‏وكما‏ ‏أطعم‏ ‏إيليا‏ ‏وصار‏ ‏بعد‏ ‏ذلك‏ ‏أربعين‏ ‏يوما‏ ‏ليبدأ‏ ‏خدمته‏ ‏الشاقة‏ ‏وهكذا‏ ‏في‏ ‏العهد‏ ‏الجديد‏ ‏أربعين‏ ‏يوما‏ ‏كان‏ ‏يتردد‏ ‏علي‏ ‏تلاميذه‏ ‏وهم‏ ‏في‏ ‏العلية‏ ‏قبل‏ ‏أن‏ ‏يبدأوا‏ ‏الخدمة‏ ‏وقبل‏ ‏أن‏ ‏يرسلهم‏ ‏بل‏ ‏قال‏ ‏لهمفأقيموا‏ ‏في‏ ‏مدينة‏ ‏أورشليم‏ ‏إلي‏ ‏أن‏ ‏تلبسوا‏ ‏قوة‏ ‏من‏ ‏الأعاليلو‏24:49 ‏وأطاعوا‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الكتابولما‏ ‏دخلوا‏ ‏صعدوا‏ ‏إلي‏ ‏العلية‏...‏وكانوا‏ ‏يواظبون‏ ‏بنفس‏ ‏واحدة‏ ‏علي‏ ‏الصلاة‏ ‏والطلبةأع‏1:13-14‏وهكذا‏ ‏كان‏ ‏الأمر‏ ‏في‏ ‏بداية‏ ‏خدمة‏ ‏الرسول‏ ‏بولس‏ ‏وغيره‏ ‏من‏ ‏الآباء‏ ‏الرسل‏ ‏فالخلوة‏ ‏الروحية‏ ‏هي‏ ‏فرصة‏ ‏يستفيد‏ ‏الخادم‏ ‏منها‏ ‏وفيها‏ ‏لذلك‏ ‏ألزمت‏ ‏الكنيسة‏ ‏الكاهن‏ ‏بعد‏ ‏رسامته‏ ‏بقضاء‏ ‏أربعين‏ ‏يوما‏ ‏في‏ ‏خلوة‏ ‏روحية‏ ‏لتكون‏ ‏سببا‏ ‏في‏ ‏نجاحه‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏القديس‏ ‏يوحنا‏ ‏لتلميذهأروم‏ ‏أن‏ ‏تكون‏ ‏ناجحا‏ ‏وصحيحا‏ ‏كما‏ ‏أن‏ ‏نفسك‏ ‏ناجحة‏3‏يو‏1:2‏عزيزي‏ ‏الخلوة‏ ‏الروحية‏ ‏هي‏ ‏فرصة‏ ‏للبناء‏ ‏الروحي‏ ‏والدخول‏ ‏إلي‏ ‏الأقداس‏.‏
‏+‏خيبة‏ ‏شيطانية‏:-‏
أكيد‏ ‏حينما‏ ‏تنفرد‏ ‏بجلسة‏ ‏مع‏ ‏الله‏ ‏أو‏ ‏تذهب‏ ‏إلي‏ ‏خلوة‏ ‏روحية‏ ‏لبناء‏ ‏نفسك‏ ‏عدو‏ ‏الخير‏ ‏لا‏ ‏يتركك‏ ‏أنما‏ ‏يريد‏ ‏أن‏ ‏يجربك‏ ‏ويحاول‏ ‏أن‏ ‏يفسد‏ ‏عليك‏ ‏خلوتك‏ ‏فأنت‏ ‏لست‏ ‏الأول‏ ‏في‏ ‏تجربته‏ ‏أنما‏ ‏سبق‏ ‏وذهب‏ ‏إلي‏ ‏المخلص‏ ‏ونصب‏ ‏له‏ ‏ثلاث‏ ‏فخاخ‏ ‏ولكن‏ ‏تحقق‏ ‏قول‏ ‏النبيانفلتت‏ ‏أنفسنا‏ ‏مثل‏ ‏العصفور‏ ‏من‏ ‏فخ‏ ‏الصيادين‏ ‏الفخ‏ ‏انكسر‏ ‏ونحن‏ ‏انفلتنامز‏124 ‏كان‏ ‏إبليس‏ ‏لا‏ ‏يدري‏ ‏مدي‏ ‏نهاية‏ ‏طريقه‏ ‏فجرب‏ ‏السيد‏ ‏وفي‏ ‏ثلاثة‏ ‏مواقع‏ ‏مختلفة‏ ‏كما‏ ‏ورد‏ ‏في‏ ‏لو‏4:3-12‏يخيب‏ ‏أمله‏ ‏وتنكشف‏ ‏حيلته‏ ‏أمام‏ ‏من‏ ‏جاء‏ ‏غالبا‏.‏كان‏ ‏يظن‏ ‏أن‏ ‏يفتك‏ ‏بالسيد‏ ‏وينفرد‏ ‏به‏ ‏علي‏ ‏جبل‏ ‏التجربة‏ ‏ولكنه‏ ‏انهزم‏ ‏وانكسر‏ ‏وخاب‏ ‏وها‏ ‏هو‏ ‏العاتي‏ ‏الجبار‏ ‏يصبح‏ ‏كالنملة‏ ‏أمام‏ ‏الجبل‏ ‏وكالنافخ‏ ‏في‏ ‏قرص‏ ‏الشمس‏ ‏ليطفئه‏ ‏يجر‏ ‏أذيال‏ ‏الخيبة‏ ‏والهزيمة‏ ‏والعار‏ ‏وينزل‏ ‏من‏ ‏علي‏ ‏الجبل‏ ‏مغلوبا‏ ‏ومخزيا‏ ‏أمام‏ ‏القناعة‏ ‏والحب‏ ‏والهدوء‏ ‏والبساطة‏...‏لقد‏ ‏أخذ‏ ‏درسا‏ ‏في‏ ‏الحب‏ ‏والسلام‏ ‏من‏ ‏ملك‏ ‏السلام‏ ‏الذي‏ ‏لم‏ ‏يستعمل‏ ‏معه‏ ‏القسوة‏...‏نعم‏ ‏فمسيحنا‏ ‏فوق‏ ‏الزمان‏ ‏والمكان‏ ‏والوصف‏.‏
‏+‏وحكمة‏ ‏ربانية‏:-‏
لقد‏ ‏استخدم‏ ‏السيد‏ ‏أمام‏ ‏إبليس‏ ‏حكمته‏ ‏الربانية‏ ‏التي‏ ‏تفوق‏ ‏كل‏ ‏عقل‏ ‏وكان‏ ‏مطيعا‏ ‏هادئا‏ ‏في‏ ‏إجابته‏ ‏متخذا‏ ‏سلاح‏ ‏الكلمة‏ ‏الإلهية‏ ‏في‏ ‏الرد‏ ‏علي‏ ‏مزاعم‏ ‏إبليس‏ ‏وكأنه‏ ‏يطعنه‏ ‏بسيف‏ ‏الروح‏ ‏الذي‏ ‏جعل‏ ‏العملاق‏ ‏مخيف‏ ‏البشر‏ ‏قزما‏ ‏ضعيفا‏.‏حقا‏ ‏أن‏ ‏موقعة‏ ‏جبل‏ ‏التجربة‏ ‏كانت‏ ‏أمتع‏ ‏من‏ ‏جنة‏ ‏عدن‏ ‏ففي‏ ‏الأولي‏ ‏انخدع‏ ‏الإنسان‏ ‏وفي‏ ‏الثانية‏ ‏انتصرت‏ ‏الإنسانية‏ ‏في‏ ‏شخص‏ ‏المخلص‏ ‏الفادي‏ ‏الذي‏ ‏تعامل‏ ‏مع‏ ‏أبليس‏ ‏بحكمة‏ ‏إلهية‏ ‏عجيبة‏ ‏وأعطاه‏ ‏الفرصة‏ ‏أن‏ ‏يجربه‏ ‏وأعطانا‏ ‏نحن‏ ‏نموذج‏ ‏للحكمة‏ ‏الربانية‏ ‏التي‏ ‏قال‏ ‏عنها‏ ‏الكتابمن‏ ‏أحبها‏ ‏أحب‏ ‏الحياة‏ ‏والذين‏ ‏يبتكرون‏ ‏إليها‏ ‏يمتلئون‏ ‏سرورا‏ ‏من‏ ‏ملكها‏ ‏ورث‏ ‏المجد‏ ‏وحيثما‏ ‏دخل‏ ‏باركه‏ ‏الرب‏ ‏الذين‏ ‏يعبدونها‏ ‏يخدمون‏ ‏القدوس‏ ‏والذين‏ ‏يحبونها‏ ‏يحبهم‏ ‏الرب‏ ‏من‏ ‏سمع‏ ‏لها‏ ‏يدين‏ ‏الأمم‏ ‏ومن‏ ‏انصرف‏ ‏إليها‏ ‏يسكن‏ ‏آمناابن‏ ‏سيراخ‏4:12-15‏عزيزي‏ ‏القارئ‏ ‏يجب‏ ‏أن‏ ‏تعرف‏ ‏أن‏ ‏وجودك‏ ‏مع‏ ‏الله‏ ‏وتمسكك‏ ‏بالإيمان‏ ‏والأعمال‏ ‏الصالحة‏ ‏وبخدمتك‏ ‏الروحية‏ ‏يعني‏ ‏أنك‏ ‏موجود‏ ‏فوق‏ ‏جبل‏ ‏التجربة‏ ‏فيجب‏ ‏عليك‏ ‏أن‏ ‏تكون‏ ‏دائما‏ ‏مستعدا‏ ‏لمواجهة‏ ‏العدو‏ ‏فهكذا‏ ‏يقول‏ ‏الكتابيا‏ ‏بني‏ ‏إن‏ ‏أقبلت‏ ‏لخدمة‏ ‏الرب‏ ‏فأعدد‏ ‏نفسك‏ ‏للمحنة‏ ‏وأرشد‏ ‏قلبك‏ ‏واصبر‏ ‏ولا‏ ‏تكن‏ ‏قلقا‏ ‏في‏ ‏وقت‏ ‏الشدة‏....‏مهما‏ ‏نابك‏ ‏فاقبله‏ ‏وكن‏ ‏صابرا‏ ‏علي‏ ‏تقلبات‏ ‏حالك‏ ‏فإن‏ ‏الذهب‏ ‏يمتحن‏ ‏في‏ ‏النار‏ ‏والمرضيين‏ ‏من‏ ‏الناس‏ ‏في‏ ‏أتون‏ ‏الذل‏ ‏توكل‏ ‏عليه‏ ‏فينصرك‏ ‏وقوم‏ ‏سبلك‏ ‏واجعل‏ ‏فيه‏ ‏رجاءكسيراخ‏ 2:1-6 ‏وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏في‏ ‏عظة‏ ‏المقبل‏ ‏مع‏ ‏تعليم‏...‏وتنظيم‏...‏ونعيم‏

[warsbut]

تعليم‏..‏وتنظيم‏..‏ونعيمللقمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامي / طامية - فيوم

‏+‏تعليم‏:-‏
‏'‏وإذ‏ ‏كان‏ ‏يصلي‏ ‏في‏ ‏موضع‏ ‏لما‏ ‏فرغ‏ ‏قال‏ ‏واحد‏ ‏من‏ ‏تلاميذه‏ ‏يارب‏ ‏علمنا‏ ‏أن‏ ‏نصلي‏ ‏كما‏ ‏علم‏ ‏يوحنا‏ ‏أيضا‏ ‏تلاميذه‏' ‏لو‏11:1 ‏اشتاقت‏ ‏نفوس‏ ‏جماعة‏ ‏التلاميذ‏ ‏إلي‏ ‏التعليم‏ ‏الصالح‏ ‏الغير‏ ‏مشحون‏ ‏بالأغراض‏ ‏الشخصية‏ ‏والدنيوية‏ ‏وطلبوا‏ ‏من‏ ‏المعلم‏ ‏والراعي‏ ‏الصالح‏ ‏أن‏ ‏يعطيهم‏ ‏ويعلمهم‏ ‏خاضعين‏ ‏لصوت‏ ‏الكتاب‏ ‏الذي‏ ‏يقول‏'‏لأني‏ ‏أعطيكم‏ ‏تعليما‏ ‏صالحا‏ ‏فلا‏ ‏تتركوا‏ ‏شريعتي‏' ‏أم‏4:2 ‏لقد‏ ‏طلبوا‏ ‏والرب‏ ‏لم‏ ‏يتوان‏ ‏أن‏ ‏يعطيهم‏ ‏ويعلمهم‏ ‏كيفية‏ ‏العلاقة‏ ‏مع‏ ‏الله‏ ‏والصلاة‏ ‏والطلب‏ ‏منه‏ ‏والدالة‏ ‏التي‏ ‏صنعها‏ ‏الابن‏ ‏عند‏ ‏الآب‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏كل‏ ‏مؤمن‏ ‏وأصبح‏ ‏لنا‏ ‏أن‏ ‏نطلب‏ ‏والرب‏ ‏يستجيب‏ ‏مادام‏ ‏القلب‏ ‏عامرا‏ ‏بالإيمان‏ ‏وهذا‏ ‏ما‏ ‏حدث‏ ‏مع‏ ‏الآباء‏ ‏الرسل‏ ‏في‏ ‏خدمتهم‏ ‏أثناء‏ ‏مقاومة‏ ‏عليم‏ ‏الساحر‏ ‏لهم‏ ‏أمام‏ ‏الوالي‏ ‏ووقف‏ ‏القديس‏ ‏بولس‏ ‏وانتهر‏ ‏عليم‏ ‏الساحر‏ ‏وطلب‏ ‏بإيمان‏ ‏يد‏ ‏الرب‏ ‏القوية‏ ‏فسقط‏ ‏علي‏ ‏عليم‏ ‏الساحر‏ ‏ضباب‏ ‏وظلمة‏ ‏فيقول‏ ‏الكتاب‏'‏فالوالي‏ ‏حينئذ‏ ‏لما‏ ‏رأي‏ ‏ما‏ ‏جري‏ ‏آمن‏ ‏مندهشا‏ ‏من‏ ‏تعليم‏ ‏الرب‏' ‏أع‏13:12 ‏نعم‏ ‏إنه‏ ‏تعليم‏ ‏يعطي‏ ‏الضعيف‏ ‏قوة‏ ‏والحزين‏ ‏عزاء‏ ‏يعطي‏ ‏الجاهل‏ ‏معرفة‏ ‏وفهما‏ ‏لذلك‏ ‏يقول‏ ‏الكتاب‏ '‏اسمعوا‏ ‏التعليم‏ ‏وكونوا‏ ‏حكماء‏ ‏ولا‏ ‏ترفضوه‏' ‏أم‏8:3 ‏فنعم‏ ‏التعليم‏ ‏الذي‏ ‏يصل‏ ‏بنا‏ ‏إلي‏ ‏السماء‏ ‏ويعطينا‏ ‏معرفة‏ ‏طريق‏ ‏البنوة‏.‏
‏+‏وتنظيم‏:-‏
الهنا‏ ‏المحب‏ ‏والمعلم‏ ‏يريد‏ ‏أن‏ ‏نحيا‏ ‏في‏ ‏علاقة‏ ‏حب‏ ‏وثقة‏ ‏وإيمان‏ ‏ورجاء‏ ‏لذلك‏ ‏عندما‏ ‏أراد‏ ‏أن‏ ‏يعلمنا‏ ‏أن‏ ‏نصلي‏ ‏نظم‏ ‏طلباتنا‏ ‏علي‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏أولا‏ ‏بداخلنا‏ ‏ثقة‏ ‏البنوة‏ ‏ونقول‏ ‏أبانا‏ ‏ثانيا‏ ‏نقدس‏ ‏اسمه‏ ‏ونحترم‏ ‏تعاليمه‏ ‏ثم‏ ‏بعد‏ ‏ذلك‏ ‏يكون‏ ‏القلب‏ ‏مستعدا‏ ‏بالنقاوة‏ ‏والطهارة‏ ‏وأن‏ ‏يكون‏ ‏مملكة‏ ‏إلهية‏ ‏يملكك‏ ‏عليه‏ ‏وفيه‏ ‏الرب‏ ‏وهنا‏ ‏أستطيع‏ ‏أنا‏ ‏المؤمن‏ ‏أن‏ ‏أقول‏ ‏وأنا‏ ‏كلي‏ ‏ثقة‏ ‏لتكن‏ ‏مشيئتك‏ ‏يارب‏ ‏في‏ ‏حياتي‏ ‏وأنا‏ ‏لست‏ ‏محتاجا‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏خبز‏ ‏الحياة‏ ‏الأبدية‏ ‏وليس‏ ‏خبز‏ ‏العالم‏ ‏ثم‏ ‏محبتك‏ ‏يارب‏ ‏تغفر‏ ‏لي‏ ‏وتعلمني‏ ‏أنا‏ ‏أيضا‏ ‏الغفران‏ ‏وأعطني‏ ‏قوة‏ ‏يارب‏ ‏أن‏ ‏أغلب‏ ‏الشرير‏ ‏بأسمك‏ ‏يارب‏ ‏هكذا‏ ‏أفعل‏ ‏كما‏ ‏علمتني‏ ‏أن‏ ‏أطلب‏ ‏بأسم‏ ‏فلك‏ ‏كل‏ ‏المجد‏ ‏والكرامة‏.‏عزيزي‏ ‏ألم‏ ‏تر‏ ‏معي‏ ‏مدي‏ ‏الجمال‏ ‏والتنظيم‏ ‏في‏ ‏العلاقة‏ ‏بيننا‏ ‏وبين‏ ‏الله‏ ‏لقد‏ ‏علمنا‏ ‏السيد‏ ‏كيف‏ ‏نكون‏ ‏منظمين‏ ‏في‏ ‏طلبنا‏ ‏لأنه‏ ‏إله‏ ‏نظام‏ ‏وصلاح‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الرسول‏'‏وأنا‏ ‏نفسي‏ ‏متيقن‏ ‏من‏ ‏جهتكم‏ ‏يا‏ ‏إخوتي‏ ‏أنكم‏ ‏مشحونون‏ ‏صلاحا‏ ‏ومملوؤون‏ ‏كل‏ ‏علم‏ ‏قادرون‏ ‏أن‏ ‏ينذر‏ ‏بعضكم‏ ‏بعضا‏' ‏رو‏15:14‏
‏+‏ونعيم‏:-‏
هل‏ ‏تختلف‏ ‏معي‏ ‏عزيزي‏ ‏القارئ‏ ‏في‏ ‏أن‏ ‏الإنسان‏ ‏المتعلم‏ ‏والمنظم‏ ‏يعيش‏ ‏في‏ ‏نعيم؟‏ ‏أكيد‏ ‏فهكذا‏ ‏يقودنا‏ ‏التعليم‏ ‏الإلهي‏ ‏إلي‏ ‏النظام‏ ‏الذي‏ ‏يؤهلنا‏ ‏إلي‏ ‏النعيم‏ ‏الأبدي‏ ‏فنتجرد‏ ‏من‏ ‏الأرضيات‏ ‏لننعم‏ ‏بالسماويات‏ ‏ونتمسك‏ ‏بالحق‏ ‏الإلهي‏ ‏الذي‏ ‏يرفعنا‏ ‏أمام‏ ‏عرش‏ ‏النعمة‏ ‏ويعطينا‏ ‏كل‏ ‏ما‏ ‏نطلب‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏السيد‏ ‏له‏ ‏المجد‏ :'‏اسالوا‏ ‏تعطوا‏ ‏اطلبوا‏ ‏تجدوا‏ ‏اقرعوا‏ ‏يفتح‏ ‏لكم‏' ‏لو‏11:9 ‏هو‏ ‏وحده‏ ‏الذي‏ ‏يستطيع‏ ‏أن‏ ‏يعطينا‏ ‏كل‏ ‏ما‏ ‏يؤهلنا‏ ‏للنعيم‏ ‏لأن‏ ‏في‏ ‏يده‏ ‏أن‏ ‏يعطي‏ ‏وليس‏ ‏غيره‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الرسول‏ '‏وليملأكم‏ ‏إله‏ ‏الرجاء‏ ‏كل‏ ‏سرور‏ ‏وسلام‏ ‏في‏ ‏الإيمان‏ ‏لتزدادوا‏ ‏في‏ ‏الرجاء‏ ‏بقوة‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏' ‏رو‏15:13 ‏عاش‏ ‏القديس‏ ‏الأنبا‏ ‏إبرآم‏ ‏رافضا‏ ‏لكل‏ ‏ما‏ ‏هو‏ ‏أرضي‏ ‏ناظرا‏ ‏لنحو‏ ‏الأبديات‏ ‏ولم‏ ‏يتكل‏ ‏علي‏ ‏صديق‏ ‏أو‏ ‏رفيق‏ ‏أرضي‏ ‏إنما‏ ‏كان‏ ‏كله‏ ‏رجاء‏ ‏في‏ ‏إله‏ ‏السماء‏ ‏الذي‏ ‏يعطي‏ ‏وينمي‏ ‏فكانت‏ ‏حياته‏ ‏بيننا‏ ‏تعليما‏ ‏وإنجيلا‏ ‏مقروءا‏ ‏أمام‏ ‏جميع‏ ‏الناس‏ ‏فتحولت‏ ‏حياة‏ ‏الأرض‏ ‏القاسية‏ ‏بمشاكلها‏ ‏المتعددة‏ ‏إلي‏ ‏نعيم‏ ‏روحي‏ ‏أعطاه‏ ‏فرصة‏ ‏أن‏ ‏يعيش‏ ‏في‏ ‏السماء‏ ‏وهو‏ ‏علي‏ ‏الأرض‏ ‏وهكذا‏ ‏كان‏ ‏جميع‏ ‏الآباء‏ ‏الشهداء‏ ‏والقديسين‏ ‏لذلك‏ ‏فازوا‏ ‏جميعهم‏ ‏بالنعيم‏ ‏الحقيقي‏ ‏وهو‏ ‏سلام‏ ‏الروح‏ ‏الذي‏ ‏قادهم‏ ‏إلي‏ ‏المجد‏ ‏السماوي‏ ‏وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏في‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏المقبل‏ ‏مع‏ ‏الرب‏ ‏المطلوب‏ ‏والإيمان‏ ‏المرغوب‏ ‏والعطاء‏ ‏المحبوب‏

[warsbut]

الرب‏ ‏المطلوب‏...‏والإيمان‏ ‏المرغوب‏...‏والعطاء‏ ‏المحبوبللقمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامي

‏+‏الرب‏ ‏المطلوب‏:-‏
وإذا‏ ‏برجال‏ ‏يحملون‏ ‏علي‏ ‏فراش‏ ‏إنسانا‏ ‏مفلوجا‏ ‏وكانوا‏ ‏يطلبون‏ ‏أن‏ ‏يدخلوا‏ ‏به‏ ‏ويضعوه‏ ‏أمامهلو‏5:18‏أكيد‏ ‏كل‏ ‏من‏ ‏ذاق‏ ‏عبودية‏ ‏العالم‏ ‏وانحني‏ ‏أمام‏ ‏قسوتها‏ ‏الجبارة‏ ‏يشتاق‏ ‏أن‏ ‏يري‏ ‏نور‏ ‏الحرية‏ ‏وأن‏ ‏ينفك‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏رباطات‏ ‏الظلم‏ ‏فها‏ ‏هو‏ ‏السيد‏ ‏الرب‏ ‏الذي‏ ‏جاء‏ ‏نورا‏ ‏للعالم‏ ‏وطريقا‏ ‏للحق‏ ‏والحرية‏ ‏باسطا‏ ‏يديه‏ ‏وفاتح‏ ‏أحضانه‏ ‏لكل‏ ‏من‏ ‏ضل‏ ‏الطريق‏ ‏ولكل‏ ‏من‏ ‏له‏ ‏احتياج‏ ‏فهو‏ ‏جاء‏ ‏ليعطي‏ ‏دون‏ ‏مقابل‏... ‏يعطي‏ ‏شفاء‏ ‏للمرضي‏ ‏وحرية‏ ‏للمأسورين‏ ‏وشبع‏ ‏للجائعين‏ ‏وخلاصا‏ ‏للهالكين‏ ‏قال‏ ‏عنه‏ ‏المرتل‏:‏تعرفني‏ ‏سبل‏ ‏الحياة‏ ‏أمامك‏ ‏شبعا‏ ‏سرور‏ ‏في‏ ‏يمينك‏ ‏نعم‏ ‏تدوم‏ ‏إلي‏ ‏الأبدمز‏16:11‏وأيضاتفتح‏ ‏يدك‏ ‏فتشبع‏ ‏كل‏ ‏حي‏ ‏رضيمز‏145:16‏فكيف‏ ‏لا‏ ‏يطلبونه‏ ‏وهو‏ ‏الذي‏ ‏قال‏ ‏عنه‏ ‏الكتابمالم‏ ‏تر‏ ‏عين‏ ‏ولم‏ ‏تسمع‏ ‏أذن‏ ‏ولم‏ ‏يخطر‏ ‏علي‏ ‏بال‏ ‏إنسان‏ ‏ما‏ ‏أعده‏ ‏الله‏ ‏للذين‏ ‏يحبونه‏1‏كو‏2:9‏فالرب‏ ‏المطلوب‏ ‏هو‏ ‏يسوع‏ ‏المخلص‏ ‏الذي‏ ‏يستطيع‏ ‏وحده‏ ‏أن‏ ‏يشفي‏ ‏كل‏ ‏مفلوج‏ ‏مهما‏ ‏كانت‏ ‏قيوده‏ ‏لذلك‏ ‏حملوا‏ ‏المفلوج‏ ‏وطلبوه‏ ‏ووضعوه‏ ‏أمامه‏ ‏وكلهم‏ ‏ثقة‏ ‏في‏ ‏شخصه‏ ‏الكريم‏.‏
‏+‏والإيمان‏ ‏المرغوب‏:‏ـ
ولما‏ ‏لم‏ ‏يجدوا‏ ‏من‏ ‏أين‏ ‏يدخلون‏ ‏به‏ ‏بسبب‏ ‏الجمع‏ ‏صعدوا‏ ‏علي‏ ‏السطح‏ ‏ودلوه‏ ‏مع‏ ‏الفراش‏ ‏من‏ ‏بين‏ ‏الأجر‏ ‏إلي‏ ‏الوسط‏ ‏قدام‏ ‏يسوع‏ ‏فلما‏ ‏رأي‏ ‏إيمانهم‏ ‏قال‏ ‏له‏ ‏أيها‏ ‏الإنسان‏ ‏مغفورة‏ ‏لك‏ ‏خطاياكلو‏5:19-20‏الإيمان‏ ‏الذي‏ ‏يريد‏ ‏الرب‏ ‏أن‏ ‏يراه‏ ‏فينا‏ ‏هو‏ ‏الإيمان‏ ‏الصخري‏ ‏الذي‏ ‏لا‏ ‏يهتز‏ ‏أو‏ ‏يضعف‏.‏إيمان‏ ‏يتحدي‏ ‏كل‏ ‏العقبات‏ ‏والصعاب‏,‏فالأربعة‏ ‏الذين‏ ‏حملوا‏ ‏المفلوج‏ ‏إلي‏ ‏السيد‏ ‏هم‏ ‏رمز‏ ‏إلي‏ ‏إيمان‏ ‏الكنيسة‏ ‏التي‏ ‏تحملنا‏ ‏من‏ ‏خلال‏ ‏أسرارها‏ ‏وأناجيلها‏ ‏لنحصل‏ ‏علي‏ ‏نعمة‏ ‏الغفران‏ ‏هذه‏ ‏الكنيسة‏ ‏التي‏ ‏وقفت‏ ‏أمام‏ ‏كل‏ ‏العصور‏ ‏تحملنا‏ ‏في‏ ‏أحضانها‏ ‏لتصل‏ ‏بنا‏ ‏أمام‏ ‏المخلص‏ ‏ونسمع‏ ‏من‏ ‏منبرها‏ ‏كلمات‏ ‏حبهها‏ ‏أنت‏ ‏جميلة‏ ‏يا‏ ‏حبيبتي‏ ‏وليس‏ ‏فيك‏ ‏عيبةنش‏4:7‏أحبها‏ ‏السيد‏ ‏وأحبته‏ ‏هي‏ ‏وتمسكت‏ ‏به‏ ‏فكان‏ ‏من‏ ‏ثمارها‏ ‏أثناسيوس‏ ‏وكيرلس‏ ‏وديسقورس‏ ‏وتنسمنا‏ ‏منها‏ ‏عطر‏ ‏الإيمان‏ ‏في‏ ‏شجاعة‏ ‏الأم‏ ‏دولاجي‏ ‏وأولاذها‏ ‏والقديسة‏ ‏دميانة‏ ‏وصديقاتها‏ ‏وحققت‏ ‏ما‏ ‏يرغبه‏ ‏الرسول‏ ‏من‏ ‏الإيمان‏ ‏العامل‏ ‏حينما‏ ‏قالولهذا‏ ‏عينه‏ ‏وأنتم‏ ‏باذلون‏ ‏كل‏ ‏اجتهاد‏ ‏قدموا‏ ‏في‏ ‏إيمانكم‏ ‏فضيلة‏ ‏وفي‏ ‏الفضيلة‏ ‏معرفة‏ ‏وفي‏ ‏المعرفة‏ ‏تعففا‏ ‏وفي‏ ‏التعفف‏ ‏صبرا‏ ‏وفي‏ ‏الصبر‏ ‏تقوي‏ ‏وفي‏ ‏التقوي‏ ‏مودة‏ ‏أخوية‏ ‏وفي‏ ‏المودة‏ ‏الأخوية‏ ‏محبة‏1‏بط‏1:5-7.‏
‏+‏والعطاء‏ ‏المحبوب‏:-‏
قال‏ ‏للمفلوج‏ ‏مغفورة‏ ‏لك‏ ‏خطاياك‏...‏أيهما‏ ‏أيسر‏ ‏أن‏ ‏يقال‏ ‏مغفورة‏ ‏لك‏ ‏خطاياك‏ ‏أم‏ ‏أن‏ ‏يقال‏ ‏قم‏ ‏وامش‏...‏قال‏ ‏للمفلوج‏ ‏قم‏ ‏واحمل‏ ‏فراشك‏ ‏واذهب‏ ‏إلي‏ ‏بيتك‏ ‏ففي‏ ‏الحال‏ ‏قاملو‏5:20-25‏جاء‏ ‏السيد‏ ‏له‏ ‏المجد‏ ‏ليخلص‏ ‏ما‏ ‏قد‏ ‏هلك‏ ‏لذلك‏ ‏أعطي‏ ‏المفلوج‏ ‏خلاصا‏ ‏من‏ ‏خطيته‏ ‏التي‏ ‏أفلجت‏ ‏حياته‏ ‏وقيدته‏ ‏بعيدا‏ ‏عن‏ ‏طريق‏ ‏الخلاص‏ ‏فهو‏ ‏رمز‏ ‏للشخصية‏ ‏الخاطئة‏ ‏الضعيفة‏ ‏فأعطاه‏ ‏الرب‏ ‏قوة‏ ‏بعد‏ ‏الغفران‏ ‏حتي‏ ‏أنه‏ ‏استطاع‏ ‏بعد‏ ‏سماعه‏ ‏كلمات‏ ‏الرب‏ ‏أن‏ ‏يحمل‏ ‏فراشه‏ ‏ويمضي‏ ‏إلي‏ ‏بيته‏ ‏ما‏ ‏أعظمها‏ ‏عطية‏ ‏محببة‏ ‏إلي‏ ‏قلب‏ ‏الرب‏ ‏أن‏ ‏يغفر‏ ‏لنا‏ ‏ويخلصنا‏ ‏من‏ ‏أيدي‏ ‏إبليس‏ ‏المدمرة‏ ‏ليعطينا‏ ‏مكانا‏ ‏في‏ ‏الأبدية‏ ‏لذلك‏ ‏قال‏ ‏لنا‏ ‏اطلبوا‏ ‏أولا‏ ‏ملكوت‏ ‏الله‏ ‏وبره‏ ‏وهذه‏ ‏كلها‏ ‏تزداد‏ ‏لكممت‏6:33‏فعطاياه‏ ‏تؤهلنا‏ ‏إلي‏ ‏الأبدية‏ ‏وهذا‏ ‏ما‏ ‏قال‏ ‏عنه‏ ‏الرسول‏ ‏إنهسر‏ ‏الحكمة‏ ‏المكتومة‏ ‏التي‏ ‏سبق‏ ‏الله‏ ‏فعينها‏ ‏قبل‏ ‏الدهور‏ ‏لمجدنا‏1‏كو‏2:7‏ويقول‏ ‏الكتابإن‏ ‏قدرته‏ ‏الإلهية‏ ‏قد‏ ‏وهبت‏ ‏لنا‏ ‏كل‏ ‏ما‏ ‏هو‏ ‏للحياة‏ ‏والتقوي‏ ‏بمعرفة‏ ‏الذي‏ ‏دعانا‏ ‏بالمجد‏ ‏والفضيلة‏ ‏اللذين‏ ‏بهما‏ ‏قد‏ ‏وهب‏ ‏لنا‏ ‏المواعيد‏ ‏العظمي‏ ‏والثمينة‏ ‏لكي‏ ‏تصيروا‏ ‏بها‏ ‏شركاء‏ ‏الطبيعة‏ ‏الإلهية‏2‏بط‏1:3-4‏فالعقل‏ ‏الناضح‏ ‏هو‏ ‏الذي‏ ‏يفكر‏ ‏في‏ ‏العطية‏ ‏التي‏ ‏تؤهلنا‏ ‏إلي‏ ‏الأبدية‏ ‏لا‏ ‏التي‏ ‏نموت‏ ‏معها‏ ‏في‏ ‏أهواء‏ ‏الجسد‏ ‏الفاني‏ ‏وهذا‏ ‏هو‏ ‏الفرق‏ ‏بين‏ ‏عطاء‏ ‏ما‏ ‏يملك‏ ‏وعطاء‏ ‏ما‏ ‏لا‏ ‏يملك‏ ‏وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏في‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏المقبل‏ ‏مع‏ ‏معجزة‏ ‏قوية‏ ‏وعقول‏ ‏إرهابية‏ ‏ونصيحة‏ ‏ذهبية‏.‏

[warsbut]

معجزة‏ ‏قوية‏...‏وعقول‏ ‏إرهابية‏...‏ونصيحة‏ ‏ذهبيةللقمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامي/ طامية‏-‏فيوم
‏+‏معجرة‏ ‏قوية‏:-‏
حينئذ‏ ‏أحضر‏ ‏إليه‏ ‏مجنون‏ ‏أعمي‏ ‏وأخرس‏ ‏فشفاه‏ ‏حتي‏ ‏أن‏ ‏الأعمي‏ ‏الأخرس‏ ‏تكلم‏ ‏وأبصرمت‏12:22‏بكل‏ ‏المقاييس‏ ‏هي‏ ‏معجزة‏ ‏قوية‏ ‏لأن‏ ‏كل‏ ‏مرض‏ ‏منهم‏ ‏يحتاج‏ ‏إلي‏ ‏طبيب‏ ‏خاص‏ ‏وعلاج‏ ‏طويل‏ ‏المدي‏ ‏ولكن‏ ‏لكي‏ ‏يعرف‏ ‏الجميع‏ ‏أنه‏ ‏يسوع‏ ‏المخلص‏ ‏الذي‏ ‏جاء‏ ‏ليضمد‏ ‏الجراح‏ ‏ويشفي‏ ‏أمراضنا‏ ‏الجسدية‏ ‏والروحية‏ ‏جاء‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏المظلوم‏ ‏والمكلوم‏ ‏وليعرف‏ ‏الجميع‏ ‏أنه‏ ‏يستطيع‏ ‏أن‏ ‏يعطي‏ ‏كل‏ ‏واحد‏ ‏حسب‏ ‏احتياجه‏ ‏وأن‏ ‏يخلص‏ ‏كل‏ ‏من‏ ‏يلجأ‏ ‏إليه‏ ‏لأنه‏ ‏مكتوبليس‏ ‏بأحد‏ ‏غيره‏ ‏الخلاص‏ ‏لأن‏ ‏ليس‏ ‏اسم‏ ‏آخر‏ ‏تحت‏ ‏السماء‏ ‏قد‏ ‏أعطي‏ ‏بين‏ ‏الناس‏ ‏به‏ ‏ينبغي‏ ‏أن‏ ‏نخلصأع‏4:12‏نعم‏ ‏أنها‏ ‏قوة‏ ‏عجيبة‏ ‏تلك‏ ‏التي‏ ‏جعلت‏ ‏المجنون‏ ‏عاقلا‏ ‏والأعمي‏ ‏يبصر‏ ‏مجد‏ ‏الله‏ ‏والأخرس‏ ‏يتكلم‏ ‏بعجائب‏ ‏الله‏ ‏لقد‏ ‏أصاب‏ ‏القديس‏ ‏مار‏ ‏إسحق‏ ‏السرياني‏ ‏عندما‏ ‏قال‏(‏المسيح‏ ‏ربنا‏ ‏خالق‏ ‏طبيعتنا‏ ‏الذي‏ ‏له‏ ‏السلطان‏ ‏علي‏ ‏كل‏ ‏شئ‏ ‏كالسيد‏ ‏علي‏ ‏بيته‏)‏نعم‏ ‏استطاع‏ ‏الرب‏ ‏بكلمة‏ ‏فيه‏ ‏أن‏ ‏يشفي‏ ‏كثيرين‏ ‏ويجعلهم‏ ‏عقلاء‏ ‏ومبصرين‏ ‏يتكلمون‏ ‏بعظائم‏ ‏الرب‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏حين‏.‏انظر‏ ‏كيف‏ ‏آمن‏ ‏شاول‏ ‏الطرسوسي‏ ‏وكيف‏ ‏رجع‏ ‏موسي‏ ‏الأسود‏ ‏وكيف‏ ‏تكلم‏ ‏بطرس‏ ‏في‏ ‏يوم‏ ‏الخمسين‏... ‏إنها‏ ‏أعمال‏ ‏الله‏ ‏التي‏ ‏تفوق‏ ‏العقل‏ ‏والإدراك‏ ‏إنها‏ ‏المعجزة‏ ‏القوية‏.‏
‏+‏عقول‏ ‏إرهابية‏:-‏
أما‏ ‏الفريسيون‏ ‏فلما‏ ‏سمعوا‏ ‏قالوا‏ ‏هذا‏ ‏لا‏ ‏يخرج‏ ‏الشياطين‏ ‏إلا‏ ‏ببعلزبول‏ ‏رئيس‏ ‏الشياطينمت‏12:24‏لقد‏ ‏ملك‏ ‏الفكر‏ ‏الشيطاني‏ ‏والإرهابي‏ ‏علي‏ ‏قلوبهم‏ ‏فظلموا‏ ‏السيد‏ ‏ونسبوا‏ ‏عمله‏ ‏إلي‏ ‏رئيس‏ ‏الشياطين‏.‏حقا‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الكتابفم‏ ‏الصديق‏ ‏ينبوع‏ ‏حياة‏ ‏وفم‏ ‏الأشرار‏ ‏يغشاه‏ ‏ظلم‏...‏شفتا‏ ‏الصديق‏ ‏تهديان‏ ‏كثيرين‏ ‏أما‏ ‏الأغبياء‏ ‏فيموتون‏ ‏من‏ ‏نقص‏ ‏الفهمأم‏10:6-21‏هؤلاء‏ ‏الذين‏ ‏سمحوا‏ ‏لأنفسهم‏ ‏أن‏ ‏يأخذوا‏ ‏مجد‏ ‏الله‏ ‏ويعطوه‏ ‏للشيطان‏ ‏يقول‏ ‏عنهم‏ ‏الرسولوسيتبع‏ ‏كثيرون‏ ‏تهلكاتهم‏ ‏الذين‏ ‏بسببهم‏ ‏يجدف‏ ‏علي‏ ‏طريق‏ ‏الحق‏ ‏وهم‏ ‏في‏ ‏الطمع‏ ‏يتجرون‏ ‏بكم‏ ‏بأقوال‏ ‏مصنعة‏ ‏الذين‏ ‏دينونتهم‏ ‏منذ‏ ‏القديم‏ ‏لاتتواني‏ ‏وهلاكهم‏ ‏لا‏ ‏ينعس‏2‏بط‏2:2-3‏أنهم‏ ‏أرهبوا‏ ‏من‏ ‏حولهم‏ ‏بفكرهم‏ ‏الشرير‏ ‏الذي‏ ‏يقود‏ ‏إلي‏ ‏الهلاك‏.‏إنه‏ ‏فكر‏ ‏شيطاني‏ ‏نراه‏ ‏علي‏ ‏مر‏ ‏العصور‏ ‏يتعرض‏ ‏لعمل‏ ‏الله‏ ‏كما‏ ‏جاء‏ ‏في‏ ‏سفر‏ ‏الأعمالفغار‏ ‏اليهود‏ ‏غير‏ ‏المؤمنين‏ ‏واتخذوا‏ ‏رجالا‏ ‏أشرارا‏ ‏من‏ ‏أهل‏ ‏السوق‏ ‏وتجمعوا‏ ‏وسجسوا‏ ‏المدينة‏ ‏وقاموا‏ ‏علي‏ ‏بيت‏ ‏ياسونأع‏17:5‏إنه‏ ‏عقل‏ ‏الشيطان‏ ‏الذي‏ ‏يدمر‏ ‏ولا‏ ‏يبني‏ ‏يفسد‏ ‏ولا‏ ‏يصلح‏ ‏يميت‏ ‏ولا‏ ‏يحيي‏.‏
‏+‏ونصيحة‏ ‏ذهبية‏:-‏
من‏ ‏طول‏ ‏أناه‏ ‏الرب‏ ‏علي‏ ‏الأشرار‏ ‏يعطيهم‏ ‏فرصة‏ ‏أن‏ ‏يتوبوا‏ ‏ويرجعوا‏ ‏عن‏ ‏طريق‏ ‏ضلالهم‏ ‏ليس‏ ‏بضعف‏ ‏منه‏ ‏وإنما‏ ‏محبة‏ ‏منه‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الكتابالله‏ ‏الذي‏ ‏يريد‏ ‏أن‏ ‏جميع‏ ‏الناس‏ ‏يخلصون‏ ‏وإلي‏ ‏معرفة‏ ‏الحق‏ ‏يقبلون‏1‏تي‏2:4‏وهنا‏ ‏نري‏ ‏السيد‏ ‏يصحح‏ ‏مفاهيم‏ ‏أولئك‏ ‏الأشرار‏ ‏نبع‏ ‏التمرد‏ ‏والإرهاب‏ ‏بحكمة‏ ‏أبوية‏ ‏موضحا‏ ‏خطورة‏ ‏الانقسام‏ ‏وخطورة‏ ‏التجديف‏ ‏علي‏ ‏عمل‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏ ‏وعدم‏ ‏الإيمان‏ ‏قائلا‏:‏من‏ ‏ليس‏ ‏معي‏ ‏فهو‏ ‏علي‏ ‏ومن‏ ‏لا‏ ‏يجمع‏ ‏معي‏ ‏فهو‏ ‏يفرق‏...‏من‏ ‏قال‏ ‏علي‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏ ‏فلن‏ ‏يغفر‏ ‏له‏ ‏لا‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏العالم‏ ‏ولا‏ ‏في‏ ‏الآتي‏...‏اجعلوا‏ ‏الشجرة‏ ‏جيدة‏ ‏وثمرها‏ ‏جيدا‏...‏بكلامك‏ ‏تتبرر‏ ‏وبكلامك‏ ‏تدانمت‏12:30-37‏إنها‏ ‏نصائح‏ ‏ذهبية‏ ‏إذا‏ ‏اتبعها‏ ‏الإنسان‏ ‏لا‏ ‏يضل‏ ‏الطريق‏ ‏بل‏ ‏يصل‏ ‏إلي‏ ‏الحياة‏ ‏الأبدية‏.‏وأخيرا‏ ‏ليتنا‏ ‏نسمع‏ ‏ما‏ ‏قاله‏ ‏ابن‏ ‏سيراخلا‏ ‏تسر‏ ‏في‏ ‏الطريق‏ ‏مع‏ ‏المغامر‏ ‏لئلا‏ ‏يثقل‏ ‏عليك‏ ‏فإنه‏ ‏يسعي‏ ‏في‏ ‏هوي‏ ‏نفسه‏ ‏فتهلك‏ ‏معه‏ ‏بجهلهسيراخ‏8:15 ‏أنر‏ ‏يارب‏ ‏عيون‏ ‏قلوبنا‏ ‏حتي‏ ‏نري‏ ‏مجدك‏ ‏في‏ ‏معجزاتك‏ ‏القوية‏ ‏معنا‏ ‏ونبعد‏ ‏عن‏ ‏تلك‏ ‏العقول‏ ‏الإرهابية‏ ‏التي‏ ‏لا‏ ‏نحصد‏ ‏منها‏ ‏إلا‏ ‏الشر‏ ‏ونسمع‏ ‏نصائحك‏ ‏الذهبية‏ ‏التي‏ ‏تقودنا‏ ‏إلي‏ ‏الأبدية‏.‏وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏في‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏المقبل‏ ‏مع‏ ‏الحب‏ ‏المثالي‏...‏والتعليم‏ ‏العالي‏...‏والأجر‏ ‏الغالي‏

[warsbut]

الحب‏ ‏المثالي‏...‏والتعليم‏ ‏العالي‏...‏والأجر‏ ‏الغالي

للقمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامي- طامية -فيوم

‏+‏الحب‏ ‏المثالي‏:-‏
‏'‏لكني‏ ‏أقول‏ ‏لكم‏ ‏أيها‏ ‏السامعون‏ ‏أحبوا‏ ‏أعداءكم‏ ‏أحسنوا‏ ‏إلي‏ ‏مبغضيكم‏ ‏باركوا‏ ‏لاعنيكم‏ ‏وصلوا‏ ‏لأجل‏ ‏الذين‏ ‏يسيئون‏ ‏اليكم‏' ‏لو‏6:27-28 ‏إنها‏ ‏أنشودة‏ ‏حب‏ ‏أنشدها‏ ‏السيد‏ ‏لسامعيه‏ ‏تحمل‏ ‏بين‏ ‏سطورها‏ ‏أركانا‏ ‏أساسية‏ ‏للحب‏ ‏المثالي‏ ‏الذي‏ ‏يحمل‏ ‏بين‏ ‏أحضانه‏ ‏الإحسان‏ ‏أي‏ ‏العطاء‏ ‏والبركة‏ ‏والصلاة‏ ‏فهكذا‏ ‏كما‏ ‏قال‏ ‏مار‏ ‏إسحق‏ ‏السرياني‏ '‏لا‏ ‏يوجد‏ ‏طريق‏ ‏آخر‏ ‏يمكنه‏ ‏أن‏ ‏يقود‏ ‏إلي‏ ‏المحبة‏ ‏الروحية‏ ‏إذا‏ ‏لم‏ ‏يبدأ‏ ‏أولا‏ ‏بعمل‏ ‏المحبة‏' ‏فالحب‏ ‏المثالي‏ ‏هو‏ ‏الذي‏ ‏يدوم‏ ‏ولا‏ ‏يمكن‏ ‏أن‏ ‏يدوم‏ ‏بدون‏ ‏العطاء‏ ‏ومثالية‏ ‏الحب‏ ‏تركز‏ ‏في‏ ‏أن‏ ‏نحب‏ ‏الإنسانية‏ ‏كخلقة‏ ‏الله‏ ‏ولا‏ ‏تخضع‏ ‏لتصنيف‏ ‏بشري‏ ‏لذا‏ ‏يوصي‏ ‏الحكيم‏ ‏بأن‏ ‏نحب‏ ‏حتي‏ ‏الأعداء‏ ‏ونعطيهم‏ ‏ما‏ ‏يحتاجون‏ '‏إن‏ ‏جاع‏ ‏عدوك‏ ‏فاطعمة‏ ‏خبزا‏ ‏وإن‏ ‏عطش‏ ‏فاسقه‏ ‏ماء‏' ‏أم‏25:21 ‏إن‏ ‏من‏ ‏يعش‏ ‏الحب‏ ‏الحقيقي‏ ‏يعش‏ ‏مع‏ ‏الله‏ ‏لأن‏ ‏الكتاب‏ ‏يقول‏ '‏الله‏ ‏محبة‏ ‏ومن‏ ‏يثبت‏ ‏في‏ ‏المحبة‏ ‏يثبت‏ ‏في‏ ‏الله‏ ‏والله‏ ‏فيه‏...‏ولنا‏ ‏هذه‏ ‏الوصية‏ ‏منه‏ ‏أن‏ ‏من‏ ‏يحب‏ ‏الله‏ ‏يحب‏ ‏أخاه‏ ‏أيضا‏' 1‏يو‏4:16-21.‏
‏+‏والتعليم‏ ‏العالي‏:-‏
اقصد‏ ‏به‏ ‏التعليم‏ ‏الرفيع‏ ‏المستوي‏ ‏الذي‏ ‏يعلمنا‏ ‏ثقافة‏ ‏الحب‏ ‏وثقافة‏ ‏قبول‏ ‏الآخر‏ ‏لكي‏ ‏تعيش‏ ‏الإنسانية‏ ‏كنسيج‏ ‏واحد‏ ‏لا‏ ‏يمكن‏ ‏لطرف‏ ‏أن‏ ‏يستغني‏ ‏عن‏ ‏الآخر‏ ‏بل‏ ‏يظل‏ ‏متحدا‏ ‏به‏ ‏مشاركا‏ ‏إياه‏ ‏في‏ ‏مختلف‏ ‏الأمور‏ ‏الحياتية‏ ‏فإن‏ ‏كانت‏ ‏ثقافة‏ ‏الآخر‏ ‏في‏ ‏القديم‏ ‏مبنية‏ ‏علي‏ ‏قانون‏ ‏الغابة‏ ‏فيها‏ ‏القوي‏ ‏يقضي‏ ‏علي‏ ‏الضعيف‏ ‏والعين‏ ‏بالعين‏ ‏والسن‏ ‏بالسن‏ ‏فثقافة‏ ‏العهد‏ ‏الجديد‏ ‏في‏ ‏معاملة‏ ‏الآخر‏ ‏اختلفت‏ ‏كثيرا‏ ‏فهي‏ ‏ثقافة‏ ‏الحب‏ ‏والعطاء‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ '‏كما‏ ‏تريدون‏ ‏أن‏ ‏يفعل‏ ‏الناس‏ ‏بكم‏ ‏افعلوا‏ ‏أنتم‏ ‏أيضا‏ ‏بهم‏ ‏هكذا‏' ‏لو‏6:31 ‏نعم‏ ‏لقد‏ ‏ارتفع‏ ‏مستوي‏ ‏التعليم‏ ‏مع‏ ‏الإنسانية‏ ‏الحائرة‏ ‏في‏ ‏دياجير‏ ‏الظلام‏ ‏إلي‏ ‏نور‏ ‏الحب‏ ‏والعطاء‏ ‏والتسامح‏ ‏ولعل‏ ‏القديس‏ ‏استفانوس‏ ‏كان‏ ‏نموذجا‏ ‏حينما‏ ‏طلب‏ ‏الغفران‏ ‏من‏ ‏الله‏ ‏لراجميه‏ ‏وبولس‏ ‏الرسول‏ ‏الذي‏ ‏قاد‏ ‏أقوي‏ ‏الهجمات‏ ‏ضد‏ ‏الكنيسة‏ ‏معتقدا‏ ‏أنه‏ ‏يعمل‏ ‏شيئا‏ ‏صالحا‏ ‏يصبح‏ ‏مضهدا‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏كنيسة‏ ‏الله‏ ‏مرشدا‏ ‏لنا‏ ‏بقوله‏ '‏اسلكوا‏ ‏بحكمة‏ ‏من‏ ‏جهة‏ ‏الذين‏ ‏هم‏ ‏من‏ ‏خارج‏ ‏مفتدين‏ ‏الوقت‏' ‏كو‏4:5 ‏وياتري‏ ‏ماذا‏ ‏فعلت‏ ‏الحكمة‏ ‏في‏ ‏حياة‏ ‏موسي‏ ‏الأسود‏ ‏أكيد‏ ‏ربحته‏ ‏للمسيح‏ ‏وهذا‏ ‏هو‏ ‏المقصود‏ ‏من‏ ‏التعليم‏ ‏العالي‏ ‏الذي‏ ‏يجذب‏ ‏النفس‏ ‏إلي‏ ‏الله‏ ‏ويرتقي‏ ‏بها‏.‏
‏-‏والأجر‏ ‏الغالي‏:-‏
‏'‏أغفروا‏ ‏يغفر‏ ‏لكم‏ ‏أعطوا‏ ‏تعطوا‏ ‏كيلا‏ ‏ملبدا‏ ‏مهزوزا‏ ‏فائضا‏ ‏يعطون‏ ‏في‏ ‏أحضانكم‏ ‏لأنه‏ ‏بنفس‏ ‏الكيل‏ ‏الذي‏ ‏به‏ ‏تكيلون‏ ‏يكال‏ ‏لكم‏' ‏لو‏6:37-38 ‏أجر‏ ‏غالي‏ ‏لأنه‏ ‏من‏ ‏يد‏ ‏الله‏ ‏ولا‏ ‏يستطيع‏ ‏أحد‏ ‏أن‏ ‏يعطيه‏ ‏لأنه‏ ‏من‏ ‏يملك‏ ‏الغفران‏ ‏إلا‏ ‏الله‏ ‏ومن‏ ‏يملك‏ ‏أن‏ ‏يعطي‏ ‏بزيادة‏ ‏ولا‏ ‏يخسر‏ ‏إلا‏ ‏الله‏ ‏الذي‏ ‏يعطينا‏ ‏نعمة‏ ‏الحياة‏ ‏الأبدية‏ ‏متي‏ ‏حفظنا‏ ‏وصاياه‏ ‏وعملنا‏ ‏بها‏ ‏وصرنا‏ ‏ورثة‏ ‏لملكوته‏ ‏فهكذا‏ ‏يقول‏ ‏الكتاب‏ '‏ونعلم‏ ‏أن‏ ‏ابن‏ ‏الله‏ ‏قد‏ ‏جاء‏ ‏وأعطانا‏ ‏بصيرة‏ ‏لنعرف‏ ‏الحق‏ ‏في‏ ‏ابنه‏ ‏يسوع‏ ‏المسيح‏ ‏هذا‏ ‏هو‏ ‏الإله‏ ‏الحق‏ ‏والحياة‏ ‏الأبدية‏' 1‏يو‏5:20 ‏فالإنسان‏ ‏التقي‏ ‏الذي‏ ‏يؤمن‏ ‏ويعمل‏ ‏يستحق‏ ‏الأجر‏ ‏الغالي‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الكتاب‏ '‏بركة‏ ‏الرب‏ ‏في‏ ‏أجرة‏ ‏التقي‏ ‏وهو‏ ‏في‏ ‏لحظة‏ ‏يجعل‏ ‏بركته‏ ‏مزهرة‏' ‏سيراخ‏11:24 ‏ويقول‏ ‏الحكيم‏ '‏الشرير‏ ‏يكسب‏ ‏أجرة‏ ‏غش‏ ‏والزارع‏ ‏البر‏ ‏أجرة‏ ‏أمانة‏' ‏أم‏11:8 ‏ما‏ ‏أجمله‏ ‏غفران‏ ‏حقيقي‏ ‏نحصل‏ ‏عليه‏ ‏حينما‏ ‏نغفر‏ ‏وما‏ ‏أجمله‏ ‏كيلا‏ ‏ملبدا‏ ‏ومهزوزا‏ ‏يكيل‏ ‏لنا‏ ‏الرب‏ ‏به‏ ‏حينما‏ ‏نعطي‏ ‏الآخرين‏ ‏حبا‏ ‏وأملا‏ ‏وكلمة‏ ‏طيبة‏ ‏أكيد‏ ‏كل‏ ‏ما‏ ‏هو‏ ‏آت‏ ‏من‏ ‏فوق‏ ‏هو‏ ‏غال‏ ‏ولا‏ ‏يستطيع‏ ‏العالم‏ ‏أن‏ ‏يوفره‏ ‏لنا‏ ‏فشكرا‏ ‏لمن‏ ‏عرفنا‏ ‏الحب‏ ‏المثالي‏ ‏في‏ ‏شخصه‏ ‏والتعليم‏ ‏العالي‏ ‏المستوي‏ ‏بكلمته‏ ‏المحيية‏ ‏ويكافئنا‏ ‏بأجر‏ ‏غالي‏ ‏في‏ ‏الأبدية‏.‏وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏في‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏المقبل‏ ‏مع‏ ‏قائد‏ ‏وقيادات‏ ‏ومكسب‏

[warsbut]

قائد‏.. ‏وقيادات‏.. ‏ومكسب

للقمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامي‏ ‏طامية‏ - ‏الفيوم

+ ‏قائد‏:‏
وبعد‏ ‏ذلك‏ ‏عين‏ ‏الرب‏ ‏سبعين‏ ‏آخرين‏ ‏أيضا‏ ‏وأرسلهم‏ ‏اثنين‏ ‏اثنين‏ ‏أمام‏ ‏وجهه‏ ‏إلي‏ ‏كل‏ ‏مدينة‏ ‏وموضع‏ ‏حيث‏ ‏كان‏ ‏مزمعا‏ ‏أن‏ ‏يأتي‏ ‏لو‏ 10:1 ‏ما‏ ‏أجمله‏ ‏قائد‏ ‏جاء‏ ‏لكي‏ ‏يقودنا‏ ‏إلي‏ ‏السماء‏ ‏ويعلمنا‏ ‏حياة‏ ‏الحب‏ ‏علي‏ ‏الأرض‏ ‏لكي‏ ‏لا‏ ‏نكون‏ ‏غرباء‏ ‏عنها‏ ‏في‏ ‏السماء‏ ‏إنه‏ ‏نموذج‏ ‏عملي‏ ‏وحي‏ ‏في‏ ‏تعليمه‏ ‏ووداعته‏ ‏كما‏ ‏قال‏ ‏تعلموا‏ ‏مني‏ ‏لأني‏ ‏وديع‏ ‏ومتواضع‏ ‏القلب‏ ‏فتجدوا‏ ‏راحة‏ ‏لنفوسكم‏ ‏مت‏ 11:29 - ‏وفي‏ ‏شجاعته‏ ‏التي‏ ‏استخدمها‏ ‏بكل‏ ‏سلطان‏ ‏وعين‏ ‏سبعين‏ ‏وأرسلهم‏ ‏أمام‏ ‏وجهه‏ ‏مساندا‏ ‏إياهم‏ ‏قائلا‏ ‏اذهبوا‏ ‏وتلمذوا‏ ‏جميع‏ ‏الأمم‏ ‏وعمدوهم‏.. ‏وعلموهم‏ ‏أن‏ ‏يحفظوا‏ ‏جميع‏ ‏ما‏ ‏أوصيتكم‏ ‏به‏ ‏وها‏ ‏أنا‏ ‏معكم‏ ‏كل‏ ‏الأيام‏ ‏إلي‏ ‏انقضاء‏ ‏الدهر‏ ‏مت‏ 28: 19-20 ‏كان‏ ‏حقا‏ ‏نموذجا‏ ‏للقائد‏ ‏الناجح‏ ‏الذي‏ ‏يرتب‏ ‏وينظم‏ ‏ويخطط‏ ‏ويحمي‏ ‏من‏ ‏يقودهم‏ ‏كما‏ ‏فعل‏ ‏مع‏ ‏الآباء‏ ‏الرسل‏ ‏عندما‏ ‏ألقوا‏ ‏في‏ ‏السجن‏ ‏يقول‏ ‏لنا‏ ‏الكتاب‏ ‏ولكن‏ ‏ملاك‏ ‏الرب‏ ‏فتح‏ ‏أبواب‏ ‏السجن‏ ‏وأخرجهم‏ ‏وقال‏ ‏اذهبوا‏ ‏وقفوا‏ ‏وكلموا‏ ‏الشعب‏ ‏في‏ ‏الهيكل‏ ‏بكلام‏ ‏هذه‏ ‏الحياة‏ ‏أع‏ 5: 2019 ‏فنعم‏ ‏القائد‏ ‏والراعي‏ ‏الصالح‏ ‏الذي‏ ‏يبذل‏ ‏نفسه‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏الخراف‏.‏
‏+ ‏وقيادات‏:‏
أرسل‏ ‏السيد‏ ‏له‏ ‏المجد‏ ‏قيادات‏ ‏روحية‏ ‏اثنين‏ ‏اثنين‏ ‏إلي‏ ‏كل‏ ‏الأمم‏ ‏وإلي‏ ‏كل‏ ‏مكان‏ ‏كان‏ ‏مزمع‏ ‏أن‏ ‏يذهب‏ ‏إليه‏ ‏موضحا‏ ‏لهم‏ ‏معالم‏ ‏طريق‏ ‏خدمته‏ ‏وهو‏ ‏الالتزام‏ ‏بالهدوء‏ ‏والصبر‏ ‏والاحتمال‏ ‏ها‏ ‏أنا‏ ‏أرسلكم‏ ‏مثل‏ ‏حملان‏ ‏لو‏ 10:3 ‏وأن‏ ‏ينطلقوا‏ ‏متجردين‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏شئ‏ ‏مادي‏ ‏غير‏ ‏معتمدين‏ ‏علي‏ ‏العالم‏ ‏في‏ ‏شئ‏ ‏لا‏ ‏تحملوا‏ ‏كيسا‏ ‏ولا‏ ‏مزودا‏ ‏ولا‏ ‏أحدية‏ ‏لو‏ 10: 4 ‏وأن‏ ‏يكونوا‏ ‏أهلا‏ ‏للسلام‏ ‏الاجتماعي‏ ‏والمشاركة‏ ‏والخدمة‏ ‏الاجتماعية‏ ‏مسالمين‏ ‏كما‏ ‏أوصاهم‏ ‏السيد‏ ‏قولوا‏ ‏أولا‏ ‏سلام‏ ‏لأهل‏ ‏هذا‏ ‏البيت‏.. ‏وأقيموا‏ ‏في‏ ‏ذلك‏ ‏البيت‏ ‏آكلين‏ ‏وشاربين‏ ‏مما‏ ‏عندهم‏.. ‏اشفوا‏ ‏المرضي‏.. ‏وقولا‏ ‏لهم‏ ‏قد‏ ‏اقترب‏ ‏منكم‏ ‏ملكوت‏ ‏الله‏ ‏لو‏ 10: 5-9 ‏ومن‏ ‏منطق‏ ‏الكلمات‏ ‏السابقة‏ ‏نري‏ ‏أن‏ ‏السيد‏ ‏كان‏ ‏يعد‏ ‏فعلة‏ ‏للحصاد‏ ‏تتوافر‏ ‏فيهم‏ ‏القيم‏ ‏والأخلاق‏ ‏وروح‏ ‏الخدمة‏ ‏الناجحة‏ ‏فأعد‏ ‏قيادات‏ ‏علي‏ ‏مستوي‏ ‏المسئولية‏ ‏وخدموا‏ ‏ونجحوا‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الكتاب‏ ‏وكانت‏ ‏تجري‏ ‏علي‏ ‏أيدي‏ ‏الرسل‏ ‏آيات‏ ‏وعجائب‏ ‏كثيرة‏ ‏أع‏ 5:12 ‏وفتنوا‏ ‏المسكونة‏ ‏كلها‏ ‏دون‏ ‏حروب‏ ‏أو‏ ‏كروب‏ ‏بل‏ ‏نشروا‏ ‏السلام‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏العالم‏ ‏وكانوا‏ ‏مضطهدين‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏محبتهم‏ ‏في‏ ‏الملك‏ ‏المسيح‏ ‏القائد‏ ‏الناجح‏.‏
‏+ ‏ومكسب‏:‏
فرجع‏ ‏السبعون‏ ‏بفرح‏ ‏قائلين‏ ‏يارب‏ ‏حتي‏ ‏الشياطين‏ ‏تخضع‏ ‏لنا‏ ‏باسمك‏ ‏فقال‏ ‏لهم‏ ‏رأيت‏ ‏الشيطان‏ ‏ساقطا‏ ‏مثل‏ ‏البرق‏ ‏من‏ ‏السماء‏ ‏ها‏ ‏أنا‏ ‏أعطيكم‏ ‏سلطانا‏ ‏لتدوسوا‏ ‏الحيات‏ ‏والعقارب‏ ‏وكل‏ ‏قوة‏ ‏العدو‏ ‏ولا‏ ‏يضركم‏ ‏شئ‏.. ‏بل‏ ‏افرحوا‏ ‏بالحري‏ ‏أن‏ ‏أسماءكم‏ ‏كتبت‏ ‏في‏ ‏السموات‏ ‏لو‏ 10: 17-20 ‏ما‏ ‏أعظمها‏ ‏مكاسب‏ ‏حقيقية‏ ‏كانت‏ ‏نتيجة‏ ‏لبذار‏ ‏غرسها‏ ‏قائد‏ ‏ناجح‏ ‏في‏ ‏قيادات‏ ‏ملتزمة‏ ‏بالتعليمات‏ ‏فمن‏ ‏خلال‏ ‏إيمانهم‏ ‏بمن‏ ‏يخدمونه‏ ‏رجعوا‏ ‏إليه‏ ‏بفرح‏ ‏معلنين‏ ‏قوة‏ ‏إيمانهم‏ ‏التي‏ ‏أخضعت‏ ‏الشياطين‏ ‏تحت‏ ‏أرجلهم‏ ‏فكسبوا‏ ‏ثقة‏ ‏القائد‏ ‏وأعطاهم‏ ‏سلطانا‏ ‏أقوي‏ ‏أن‏ ‏يدوسوا‏ ‏كل‏ ‏قوات‏ ‏العدو‏ ‏وأضاف‏ ‏فرحا‏ ‏إلي‏ ‏فرحهم‏ ‏بقوله‏ ‏إن‏ ‏أسماءكم‏ ‏كتبت‏ ‏في‏ ‏ملكوت‏ ‏السموات‏ ‏لذلك‏ ‏انطلقوا‏ ‏بعد‏ ‏صعوده‏ ‏وكلهم‏ ‏ثقة‏ ‏في‏ ‏قائدهم‏ ‏ملتزمين‏ ‏ومجردين‏ ‏ومشاركين‏ ‏وناجحين‏ ‏فقال‏ ‏عن‏ ‏خدمتهم‏ ‏الكتاب‏ ‏وكان‏ ‏مؤمنون‏ ‏ينضمون‏ ‏للرب‏ ‏أكثر‏ ‏جماهير‏ ‏من‏ ‏رجال‏ ‏ونساء‏ ‏أع‏ 5:14 ‏وهذا‏ ‏هو‏ ‏المكسب‏ ‏الأكبر‏ ‏لأنه‏ ‏هدف‏ ‏الخادم‏ ‏الروحي‏ ‏يتحقق‏ ‏في‏ ‏كسب‏ ‏نفسه‏ ‏للسماء‏ ‏ومخدوميه‏ ‏للرب‏ ‏فياليتنا‏ ‏نتذكر‏ ‏دائما‏ ‏ما‏ ‏هو‏ ‏هدفنا‏ ‏في‏ ‏هذه‏ ‏الغربة‏ ‏أكيد‏ ‏هو‏ ‏الإيمان‏ ‏الحي‏ ‏العامل‏ ‏الذي‏ ‏يقودنا‏ ‏جميعا‏ ‏خداما‏ ‏ومخدومين‏ ‏إلي‏ ‏طريق‏ ‏السماء‏ ‏وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏في‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏المقبل‏ ‏مع‏ ‏العظمة‏ ‏المرغوبة‏ ‏والإجابة‏ ‏المطلوبة‏ ‏وتحذير‏ ‏من‏ ‏العقوبة‏.

[warsbut]

العظمة‏ ‏المرغوبة‏...‏والإجابة‏ ‏المطلوبة‏...‏والتحذير‏ ‏من‏ ‏العقوبة
للقمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامي


مت‏18:1-11‏

‏+‏العظمة‏ ‏المرغوبة‏:-‏
في‏ ‏تلك‏ ‏الساعة‏ ‏تقدم‏ ‏التلاميذ‏ ‏إلي‏ ‏يسوع‏ ‏قائلين‏ ‏فمن‏ ‏هو‏ ‏أعظم‏ ‏في‏ ‏ملكوت‏ ‏السماوات‏ ‏فدعا‏ ‏يسوع‏ ‏إليه‏ ‏ولدا‏ ‏وإقامه‏ ‏وسطهم‏ ‏وقال‏ ‏الحق‏ ‏أقول‏ ‏لكم‏ ‏أن‏ ‏لم‏ ‏ترجعوا‏ ‏وتصيروا‏ ‏مثل‏ ‏الأولاد‏ ‏فلن‏ ‏تدخلوا‏ ‏ملكوت‏ ‏السموات‏ ‏فمن‏ ‏وضع‏ ‏نفسه‏ ‏مثل‏ ‏هذا‏ ‏الولد‏ ‏فهو‏ ‏الأعظم‏ ‏في‏ ‏ملكوت‏ ‏السمواتمت‏18:1-4 ‏الله‏ ‏يريد‏ ‏ويرغب‏ ‏أن‏ ‏جميع‏ ‏الناس‏ ‏يخلصون‏ ‏وإلي‏ ‏معرفة‏ ‏الحق‏ ‏يقبلون‏ ‏وبالتالي‏ ‏يطلب‏ ‏من‏ ‏البشرية‏ ‏أن‏ ‏تبحث‏ ‏عن‏ ‏العظمة‏ ‏الحقيقية‏ ‏والتي‏ ‏تدوم‏ ‏ومن‏ ‏أساسياتها‏ ‏أن‏ ‏يعيش‏ ‏الإنسان‏ ‏في‏ ‏غربته‏ ‏حياة‏ ‏الاتضاع‏ ‏والبساطة‏ ‏التي‏ ‏تجعله‏ ‏مثل‏ ‏الطفل‏ ‏الهادي‏ ‏والوديع‏ ‏كما‏ ‏يطلب‏ ‏يقول‏ ‏الرسولكونوا‏ ‏أطفالا‏ ‏في‏ ‏الشربمنعي‏ ‏متسامحين‏ ‏وبسطاء‏ ‏لنا‏ ‏قلب‏ ‏الطفل‏ ‏النقي‏ ‏الذي‏ ‏لا‏ ‏يضمر‏ ‏لأحد‏ ‏سوءا‏ ‏وبه‏ ‏يؤهل‏ ‏الإنسان‏ ‏ليكون‏ ‏عظيما‏ ‏في‏ ‏ملكوت‏ ‏السماء‏ ‏وهذه‏ ‏هي‏ ‏العظمة‏ ‏المرغوبة‏ ‏لأن‏ ‏العظمة‏ ‏في‏ ‏العالم‏ ‏هو‏ ‏أن‏ ‏ينتصر‏ ‏الإنسان‏ ‏علي‏ ‏العالم‏ ‏بالخير‏ ‏متجها‏ ‏نحو‏ ‏السماء‏ ‏لأنه‏ ‏ليس‏ ‏لنا‏ ‏موطن‏ ‏هنا‏ ‏وإنما‏ ‏نحن‏ ‏غرباء‏ ‏ووطننا‏ ‏الحقيقي‏ ‏في‏ ‏السماء‏ ‏التي‏ ‏ذهب‏ ‏إليها‏ ‏عظماء‏ ‏الكتاب‏ ‏المقدس‏ ‏وهيا‏ ‏نتعلم‏ ‏من‏ ‏إيليا‏ ‏النبي‏ ‏وأخنوخ‏ ‏ويوحنا‏ ‏المعمدان‏ ‏وغيرهم‏ ‏من‏ ‏الذين‏ ‏مدحهم‏ ‏الكتاب‏ ‏وقال‏ ‏إنهم‏ ‏عظماء‏ ‏وهذه‏ ‏هي‏ ‏العظمة‏ ‏المرغوبة‏.‏
‏+‏وإجابة‏ ‏مطلوبة‏:-‏
سأل‏ ‏التلاميذ‏ ‏السيد‏ ‏عن‏ ‏من‏ ‏يكون‏ ‏العظيم‏ ‏وكانت‏ ‏إجابته‏ ‏عملية‏ ‏مقترنة‏ ‏بنموذج‏ ‏حي‏ ‏للعظمة‏ ‏الحقيقية‏ ‏وهي‏ ‏بساطة‏ ‏الطفل‏ ‏ونقاء‏ ‏قلبه‏ ‏ثم‏ ‏استرسل‏ ‏في‏ ‏إجابته‏ ‏ووصل‏ ‏بنا‏ ‏إلي‏ ‏نموذج‏ ‏آخر‏ ‏وهو‏ ‏العثرة‏ ‏والكبرياء‏ ‏وعرفنا‏ ‏كيف‏ ‏نتخلص‏ ‏من‏ ‏مسببات‏ ‏تعطيل‏ ‏إخوتنا‏ ‏في‏ ‏الإنسانية‏ ‏عن‏ ‏خلاص‏ ‏أنفسهم‏ ‏كما‏ ‏أكد‏ ‏ربنا‏ ‏يسوع‏ ‏المسيح‏ ‏علي‏ ‏احترام‏ ‏الآخر‏ ‏والأخذ‏ ‏بيده‏ ‏وعدم‏ ‏رفضه‏ ‏تحت‏ ‏أي‏ ‏ظروف‏ ‏كما‏ ‏قالانظروا‏ ‏لا‏ ‏تحتقروا‏ ‏أحد‏ ‏هؤلاء‏ ‏الصغار‏ ‏لأني‏ ‏أقول‏ ‏لكم‏ ‏إن‏ ‏ملائكتهم‏ ‏في‏ ‏السموات‏ ‏كل‏ ‏حين‏ ‏ينظرون‏ ‏وجه‏ ‏أبي‏ ‏الذي‏ ‏في‏ ‏السموات‏ ‏لأن‏ ‏ابن‏ ‏الإنسان‏ ‏قد‏ ‏جاء‏ ‏لكي‏ ‏يخلص‏ ‏ما‏ ‏قد‏ ‏هلكمت‏18:10-11‏نعم‏ ‏لقد‏ ‏كانت‏ ‏إجابة‏ ‏مخلصنا‏ ‏شافية‏ ‏وشاملة‏ ‏لسؤال‏ ‏احتار‏ ‏فيه‏ ‏العظماء‏ ‏ومن‏ ‏يبحثون‏ ‏عن‏ ‏العظمة‏ ‏فالعظمة‏ ‏الحقيقية‏ ‏هي‏ ‏عظة‏ ‏الإيمان‏ ‏القوي‏ ‏والعمل‏ ‏الصالح‏ ‏الذي‏ ‏ينبغي‏ ‏أن‏ ‏نعد‏ ‏له‏ ‏أنفسنا‏ ‏كما‏ ‏يوصينا‏ ‏الرسول‏ ‏قائلاوأما‏ ‏أنتم‏ ‏أيها‏ ‏الأحباء‏ ‏فابنوا‏ ‏أنفسكم‏ ‏علي‏ ‏إيمانكم‏ ‏الأقدس‏ ‏في‏ ‏الروح‏ ‏القدسيه‏1:20‏ومن‏ ‏هنا‏ ‏نضع‏ ‏عيون‏ ‏قلوبنا‏ ‏علي‏ ‏إجابة‏ ‏كانت‏ ‏مطلوبة‏ ‏ومازالت‏ ‏الآن‏.‏
‏+‏وتحذير‏ ‏من‏ ‏العقوبة‏:-‏
حذر‏ ‏السيد‏ ‏له‏ ‏المجد‏ ‏من‏ ‏العقوبة‏ ‏القاسية‏ ‏التي‏ ‏تنتظر‏ ‏كل‏ ‏من‏ ‏يكون‏ ‏سببا‏ ‏في‏ ‏عثرة‏ ‏الآخر‏ ‏ولاسيما‏ ‏إخوتنا‏ ‏الصغار‏ ‏في‏ ‏الإيمان‏ ‏فقالومن‏ ‏أعثر‏ ‏أحد‏ ‏هؤلاء‏ ‏الصغار‏ ‏المؤمنين‏ ‏بي‏ ‏فخير‏ ‏له‏ ‏أن‏ ‏يعلق‏ ‏في‏ ‏عنقه‏ ‏حجر‏ ‏الرحي‏ ‏ويغرق‏ ‏في‏ ‏لجة‏ ‏البحر‏...‏ويل‏ ‏لذلك‏ ‏الإنسان‏ ‏الذي‏ ‏به‏ ‏تأتي‏ ‏العثرةمت‏18:6-7 ‏اسمع‏ ‏يا‏ ‏عزيزي‏ ‏ما‏ ‏قاله‏ ‏القديس‏ ‏يهوذاليصنع‏ ‏دينونة‏ ‏علي‏ ‏الجميع‏ ‏ويعاقب‏ ‏جميع‏ ‏فجارهم‏ ‏علي‏ ‏جميع‏ ‏أعمال‏ ‏فجورهم‏ ‏التي‏ ‏فجروا‏ ‏بها‏ ‏وعلي‏ ‏جميع‏ ‏الكلمات‏ ‏الصعبة‏ ‏التي‏ ‏تكلم‏ ‏بها‏ ‏عليه‏ ‏خطاة‏ ‏فجار‏...‏يه‏1:15‏فالعقوبة‏ ‏ستنال‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏إنسان‏ ‏سقط‏ ‏وأسقط‏ ‏عثر‏ ‏وأعثر‏ ‏لذلك‏ ‏يجب‏ ‏علينا‏ ‏أن‏ ‏نحترس‏ ‏لأن‏ ‏أجرة‏ ‏الخطية‏ ‏موت‏ ‏ويا‏ ‏بخت‏ ‏كل‏ ‏إنسان‏ ‏عرف‏ ‏ما‏ ‏هي‏ ‏العظمة‏ ‏الحقيقية‏ ‏وابتعد‏ ‏عن‏ ‏كل‏ ‏المحظورات‏ ‏فيهلل‏ ‏له‏ ‏المزمور‏ ‏قائلاطوباهم‏ ‏الذين‏ ‏بلاعيب‏ ‏في‏ ‏الطريق‏ ‏السالكون‏ ‏في‏ ‏ناموس‏ ‏الرب‏,‏طوباهم‏ ‏الذين‏ ‏يفحصون‏ ‏عن‏ ‏شهادته‏,‏ومن‏ ‏كل‏ ‏قلوبهم‏ ‏يطلبونهمز‏119:1‏فطوباك‏ ‏يا‏ ‏أنبا‏ ‏بيشوي‏ ‏يا‏ ‏من‏ ‏تركت‏ ‏العالم‏ ‏بعظمته‏ ‏لتحصل‏ ‏علي‏ ‏عظمة‏ ‏السماء‏ ‏وتكون‏ ‏شريكا‏ ‏للملائكة‏ ‏في‏ ‏تسبيحك‏ ‏وللعظماء‏ ‏في‏ ‏عظمتك‏ ‏لأنك‏ ‏وضعت‏ ‏التحذير‏ ‏محلا‏ ‏للتقدير‏ ‏وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏في‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏المقبل‏ ‏مع‏ ‏خلوة‏ ‏بعد‏ ‏رجوع‏...‏وشبع‏ ‏بعد‏ ‏جوع‏...‏وبركة‏ ‏من‏ ‏ينبوع‏.

[warsbut]

خلوة‏ ‏بعد‏ ‏رجوع‏.. ‏وشبع‏ ‏بعد‏ ‏جوع‏.. ‏وبركة‏ ‏من‏ ‏ينبوع
للقمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامي - طامية‏ / ‏فيوم




‏+ ‏خلوة‏ ‏بعد‏ ‏رجوع‏: ‏ولما‏ ‏رجع‏ ‏الرسل‏ ‏أخبروه‏ ‏بجميع‏ ‏ما‏ ‏فعلوا‏ ‏فأخذهم‏ ‏وانصرف‏ ‏منفردا‏ ‏إلي‏ ‏موضع‏ ‏خلاء‏ ‏بمدينة‏ ‏تسمي‏ ‏بيت‏ ‏صيدا‏ (‏لو‏ 9:10) ‏بعد‏ ‏خدمة‏ ‏شاقة‏ ‏في‏ ‏وسط‏ ‏من‏ ‏البشرية‏ ‏المتعصبة‏ ‏رجع‏ ‏جماعة‏ ‏التلاميذ‏ ‏إلي‏ ‏السيد‏ ‏وأخبروه‏ ‏بما‏ ‏فعلوا‏ ‏فأراد‏ ‏أن‏ ‏يعطيهم‏ ‏نموذجا‏ ‏عمليا‏ ‏لحياة‏ ‏الخادم‏ ‏التي‏ ‏يجب‏ ‏أن‏ ‏تكون‏ ‏دائمة‏ ‏الالتصاق‏ ‏بالله‏ ‏بالالتزام‏ ‏والتدقيق‏ ‏والخروج‏ ‏إلي‏ ‏حياة‏ ‏الخلوة‏ ‏مع‏ ‏الرب‏ ‏منفردا‏ ‏به‏ ‏يغرف‏ ‏من‏ ‏نبع‏ ‏حبه‏ ‏وتعاليمه‏ ‏ليستطيع‏ ‏أن‏ ‏يسقي‏ ‏بعد‏ ‏ذلك‏ ‏المخدومين‏ ‏اللبن‏ ‏عديم‏ ‏الغش‏ ‏لذلك‏ ‏وصي‏ ‏الرسول‏ ‏تلميذه‏ ‏قائلا‏: ‏وأما‏ ‏أنت‏ ‏يا‏ ‏إنسان‏ ‏الله‏ ‏فاهرب‏ ‏من‏ ‏هذا‏ ‏واتبع‏ ‏البر‏ ‏والتقوي‏ ‏والإيمان‏ ‏والمحبة‏ ‏والصبر‏ ‏والوداعة‏ ‏جاهد‏ ‏الجهاد‏ ‏الحسن‏ (1‏تي‏ 6: 11-12) ‏نعم‏ ‏لقد‏ ‏كان‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏بين‏ ‏وقت‏ ‏وآخر‏ ‏يخرج‏ ‏بالآباء‏ ‏إلي‏ ‏خلوة‏ ‏روحية‏ ‏ليعلمهم‏ ‏ويرشدهم‏ ‏وما‏ ‏أجملها‏ ‏خلوة‏ ‏روحية‏ ‏فيها‏ ‏انفراد‏ ‏بالرب‏ ‏بعد‏ ‏الرجوع‏ ‏من‏ ‏يوم‏ ‏شاق‏ ‏وخدمة‏ ‏صعبة‏ ‏تقول‏ ‏فيها‏ ‏نفس‏ ‏الخادم‏ ‏مع‏ ‏النشيد‏ ‏وجدت‏ ‏من‏ ‏تحبه‏ ‏نفسي‏.. ‏وأنا‏ ‏لحبيبي‏ ‏وإلي‏ ‏اشتياقه‏ ‏تعال‏ ‏يا‏ ‏حبيبي‏ ‏لنخرج‏ ‏إلي‏ ‏الحقل‏ ‏ولنبت‏ ‏في‏ ‏القري‏ ‏لنبكرن‏ ‏إلي‏ ‏الكروم‏ ‏لننظر‏ ‏هل‏ ‏أزهر‏ ‏الكرم‏ (‏نش‏ 7: 11-12) ‏فنعم‏ ‏الخلوة‏ ‏التي‏ ‏فيها‏ ‏أجلس‏ ‏مع‏ ‏الرب‏ ‏نبع‏ ‏الراحة‏ ‏والحب‏ ‏والعطاء‏.‏
‏+ ‏وشبع‏ ‏بعد‏ ‏جوع‏: ‏فابتدأ‏ ‏النهار‏ ‏يميل‏ ‏فتقدم‏ ‏الاثنا‏ ‏عشر‏ ‏وقالوا‏ ‏له‏ ‏اصرف‏ ‏الجمع‏ ‏ليذهبوا‏ ‏إلي‏ ‏القري‏ ‏والضياع‏ ‏حوالينا‏ ‏فيبيتوا‏ ‏ويجدوا‏ ‏طعاما‏ ‏لأننا‏ ‏ههنا‏ ‏في‏ ‏موضع‏ ‏خلاء‏ ‏قال‏ ‏لهم‏ ‏أعطوهم‏ ‏أنتم‏ ‏ليأكلوا‏ ‏فقالوا‏ ‏ليس‏ ‏عندنا‏ ‏إلا‏.... ‏فأخذ‏ ‏الأرغفة‏ ‏والسمكتين‏ ‏ورفع‏ ‏نظره‏ ‏نحو‏ ‏السماء‏ ‏وباركهن‏ ‏ثم‏ ‏كسر‏ ‏وأعطي‏ ‏التلاميذ‏ ‏ليقدموا‏ ‏للجمع‏ ‏فأكلوا‏ ‏وشبعوا‏ ‏جميعا‏ (‏لو‏ 9: 12-17) ‏الشبع‏ ‏هنا‏ ‏لم‏ ‏يقتصر‏ ‏علي‏ ‏الخبز‏ ‏والسمك‏ ‏وإنما‏ ‏كان‏ ‏شبعا‏ ‏في‏ ‏تعليمه‏ ‏وفي‏ ‏إعطائه‏ ‏نعمة‏ ‏الشفاء‏ ‏لكثيرين‏ ‏كما‏ ‏وضع‏ ‏نظاما‏ ‏وترتيبا‏ ‏لنوال‏ ‏البركة‏ ‏وهو‏ ‏النظام‏ ‏والنظر‏ ‏نحو‏ ‏السماء‏ ‏حيث‏ ‏يسكن‏ ‏العاطي‏ ‏الأعظم‏ ‏والمدبر‏ ‏لحياة‏ ‏كل‏ ‏البشر‏ ‏الذي‏ ‏قيل‏ ‏عنه‏ ‏في‏ ‏القديم‏ ‏ويقودك‏ ‏الرب‏ ‏علي‏ ‏الدوام‏ ‏ويشبع‏ ‏في‏ ‏الجدوب‏ ‏نفسك‏ ‏وينشط‏ ‏عظامك‏ ‏فتصير‏ ‏كجنة‏ ‏ريا‏ ‏وكنبع‏ ‏مياه‏ ‏لا‏ ‏تنقطع‏ ‏مياهه‏ ‏ومنك‏ ‏تبني‏ ‏الخرب‏ ‏القديمة‏ ‏تقيم‏ ‏أساسات‏ ‏دور‏ ‏فدور‏ ‏فيسمونك‏ ‏مرمم‏ ‏الثغرة‏ ‏مرجع‏ ‏المسالك‏ ‏للسكلي‏ (‏إش‏ 58: 11-12) ‏لقد‏ ‏شبع‏ ‏التلاميذ‏ ‏والجموع‏ ‏التي‏ ‏خرجت‏ ‏وراء‏ ‏يسوع‏ ‏بعد‏ ‏أن‏ ‏كانوا‏ ‏جوعي‏ ‏وموتي‏ ‏وعراة‏ ‏ومحتاجين‏ ‏فالعالم‏ ‏لا‏ ‏يروي‏ ‏ولا‏ ‏يعطي‏ ‏شبعا‏ ‏إنما‏ ‏عنده‏ ‏هو‏ ‏الشبع‏ ‏الحقيقي‏ ‏لذلك‏ ‏كان‏ ‏يذهب‏ ‏إليه‏ ‏الجموع‏ ‏الكثيرة‏ ‏دون‏ ‏أن‏ ‏يدعوهم‏ ‏أو‏ ‏يطلبهم‏.‏
‏+ ‏وبركة‏ ‏من‏ ‏ينبوع‏: ‏وباركهن‏ ‏ثم‏ ‏كسر‏ ‏وأعطي‏ ‏التلاميذ‏ ‏ليقدموا‏ ‏للجمع‏ ‏فأكلوا‏ ‏وشبعوا‏ ‏جميعا‏ ‏ثم‏ ‏رفعوا‏ ‏ما‏ ‏فضل‏ ‏عنهم‏ ‏من‏ ‏السكر‏ ‏اثنتا‏ ‏عشرة‏ ‏قفة‏. ‏لم‏ ‏تكن‏ ‏البركة‏ ‏التي‏ ‏حصل‏ ‏عليها‏ ‏جماعة‏ ‏الرسل‏ ‏مع‏ ‏الجموع‏ ‏بركة‏ ‏طارئة‏ ‏إنما‏ ‏كانت‏ ‏بركة‏ ‏تستمد‏ ‏روحها‏ ‏من‏ ‏النبع‏ ‏الحقيقي‏ ‏الذي‏ ‏يعطي‏ ‏بسخاء‏ ‏ولا‏ ‏يعيير‏ ‏ألم‏ ‏تتعجب‏ ‏يا‏ ‏عزيزي‏ ‏من‏ ‏هذه‏ ‏البركة‏ ‏التي‏ ‏سدت‏ ‏حاجة‏ ‏الموجودين‏ ‏ثم‏ ‏فاضت‏ ‏بعدد‏ ‏كاف‏ ‏من‏ ‏القفف‏ ‏إنه‏ ‏تعبير‏ ‏سماوي‏ ‏عن‏ ‏عدم‏ ‏محدوديتها‏ ‏فهي‏ ‏لم‏ ‏تكن‏ ‏بركة‏ ‏الأكل‏ ‏وإنما‏ ‏كانت‏ ‏بركة‏ ‏الصمود‏ ‏الذي‏ ‏ساد‏ ‏علي‏ ‏الجموع‏ ‏دون‏ ‏أن‏ ‏يطلبوا‏ ‏أكل‏ ‏طوال‏ ‏النهار‏ ‏بركة‏ ‏الكلمة‏ ‏المغذية‏ ‏للروح‏ ‏لأن‏ ‏الرب‏ ‏كان‏ ‏يعلمهم‏ ‏وبركة‏ ‏الشفاء‏ ‏فكان‏ ‏يشفي‏ ‏أمراضهم‏ ‏وبركة‏ ‏الطاعة‏ ‏والنظام‏ ‏حقا‏ ‏لقد‏ ‏كانت‏ ‏هذه‏ ‏المعجزة‏ ‏نموذجا‏ ‏للكنيسة‏ ‏في‏ ‏صلواتها‏ ‏الطقسية‏ ‏التي‏ ‏في‏ ‏نهايتها‏ ‏يخرج‏ ‏الكل‏ ‏حاصلا‏ ‏علي‏ ‏البركة‏ ‏الرسولية‏ ‏النابعة‏ ‏من‏ ‏الثالوث‏ ‏القدوس‏ ‏تجعلنا‏ ‏نصرخ‏ ‏مع‏ ‏مارإسحق‏ ‏السرياني‏ ‏الذي‏ ‏قال‏ ‏أيها‏ ‏الرب‏ ‏يسوع‏ ‏زد‏ ‏محبتك‏ ‏في‏ ‏لكي‏ ‏أترك‏ ‏العالم‏ ‏منجذبا‏ ‏بعشقك‏ ‏وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏في‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏المقبل‏ ‏مع‏ ‏حبايب‏ ‏مجربين‏ ‏وصديق‏ ‏أمين‏ ‏وإعجاب‏ ‏من‏ ‏المؤمنين‏.

[warsbut]

حبايب‏ ‏مجربين‏...‏وصديق‏ ‏أمين‏...‏وإعجاب‏ ‏من‏ ‏المؤمنينللقمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامي-الفيوم




‏يوحنا‏ 11:1-45‏
‏+‏حبايب‏ ‏مجربين‏:-'‏فأرسلت‏ ‏الأختان‏ ‏إليه‏ ‏قائلتين‏ ‏يا‏ ‏سيد‏ ‏هوذا‏ ‏الذي‏ ‏تحبه‏ ‏مريض‏' '‏يو‏11:3' ‏كانت‏ ‏أسرة‏ ‏لعازر‏ ‏نموذجا‏ ‏للحب‏ ‏والعطاء‏ ‏كما‏ ‏أكد‏ ‏لنا‏ ‏البشير‏ ‏في‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏آية‏ ‏أن‏ ‏السيد‏ ‏كان‏ ‏يحب‏ ‏لعازر‏ ‏وأختيه‏ ‏بل‏ ‏اتخذ‏ ‏منزل‏ ‏لعازر‏ ‏مقرا‏ ‏له‏ ‏في‏ ‏بيت‏ ‏عنيا‏ ‏وعندما‏ ‏ذهب‏ ‏السيد‏ ‏إلي‏ ‏موضع‏ ‏بعيد‏ ‏عنهما‏ ‏دخل‏ ‏بيت‏ ‏لعازر‏ ‏في‏ ‏تجربة‏ ‏المرض‏ ‏التي‏ ‏أودت‏ ‏بحياة‏ ‏لعازر‏ ‏ولكن‏ ‏هذا‏ ‏ليس‏ ‏معناه‏ ‏أن‏ ‏الرب‏ ‏تخلي‏ ‏عنهم‏ ‏بل‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الكتاب‏ '‏وإذ‏ ‏كنت‏ ‏مقبولا‏ ‏أمام‏ ‏الله‏ ‏كان‏ ‏لابد‏ ‏أن‏ ‏تمتحن‏ ‏بتجربة‏' '‏طو‏12:3' ‏فالتجربة‏ ‏للأتقياء‏ ‏امتحان‏ ‏وحب‏ ‏وإظهار‏ ‏عمل‏ ‏الرب‏ ‏مع‏ ‏أتقيائه‏ '‏من‏ ‏اتقي‏ ‏الرب‏ ‏لا‏ ‏يلقي‏ ‏ضررا‏ ‏بل‏ ‏عند‏ ‏التجربة‏ ‏الرب‏ ‏يحفظه‏ ‏وينجيه‏ ‏من‏ ‏الشرير‏' '‏سيراخ‏ 1:33'‏وكما‏ ‏يقول‏ ‏القديس‏ ‏أغسطينوس‏ (‏النار‏ ‏تمتحن‏ ‏إناء‏ ‏الفاخوري‏ ‏والتجربة‏ ‏تمتحن‏ ‏الأبرار‏) ‏وأستطيع‏ ‏أنا‏ ‏أقول‏ ‏بكل‏ ‏ثقة‏ ‏وصدق‏ ‏أن‏ ‏الله‏ ‏عندما‏ ‏يريد‏ ‏أن‏ ‏يؤكد‏ ‏لنا‏ ‏محبته‏ ‏يجعلنا‏ ‏نمر‏ ‏بالتجارب‏ ‏لنتخلص‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏الشوائب‏ ‏الأرضية‏ ‏ونحلق‏ ‏نحو‏ ‏السماء‏ ‏فرحين‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الرسول‏ '‏احسبوه‏ ‏كل‏ ‏فرح‏ ‏يا‏ ‏إخوتي‏ ‏حينما‏ ‏تقعون‏ ‏في‏ ‏تجارب‏ ‏متنوعة‏' '‏يع‏2:1'‏وهنا‏ ‏نقول‏ ‏علي‏ ‏لسان‏ ‏مرثا‏ ‏ومريم‏ ‏مرحبا‏ ‏بالتجربة‏ ‏التي‏ ‏جعلت‏ ‏الرب‏ ‏يرجع‏ ‏إلينا‏ ‏سريعا‏.‏
‏+‏وصديق‏ ‏أمين‏:-‏كان‏ ‏السيد‏ ‏له‏ ‏المجد‏ ‏أمينا‏ ‏في‏ ‏مشاعره‏ ‏وأمينا‏ ‏في‏ ‏حبه‏ ‏لبيت‏ ‏لعازر‏ ‏بل‏ ‏صديقا‏ ‏وافيا‏ ‏يجده‏ ‏الطرف‏ ‏الآخر‏ ‏وقت‏ ‏الأزمات‏ ‏والضيقات‏ ‏فحينما‏ ‏عرف‏ ‏بموت‏ ‏لعازر‏ ‏قال‏ ‏معلنا‏ ‏حبه‏ '‏لعازر‏ ‏حبيبنا‏ ‏قد‏ ‏نام‏ ‏لكني‏ ‏أذهب‏ ‏لأوقظه‏' '‏يو‏11:11'‏لم‏ ‏يتخل‏ ‏أن‏ ‏يجتهد‏ ‏في‏ ‏إيجاد‏ ‏الأعذار‏,‏إنما‏ ‏بكل‏ ‏حب‏ ‏قال‏: (‏أذهب‏ ‏لأوقظه‏) ‏وذهب‏ ‏عائدا‏ ‏إلي‏ ‏بيت‏ ‏عنيا‏ ‏ليقف‏ ‏أمام‏ ‏قبر‏ ‏صديقه‏ ‏وحبيبه‏ ‏باكيا‏ ‏بمشاعر‏ ‏صادقة‏ ‏صارخا‏ ‏بنداء‏ ‏الحياة‏ (‏لعازر‏ ‏هلم‏ ‏خارجا‏) ‏فهربت‏ ‏ظلمة‏ ‏القبر‏ ‏ورائحته‏ ‏وخرج‏ ‏الميت‏ ‏ولم‏ ‏تستطع‏ ‏رباطات‏ ‏الموت‏ ‏والكفن‏ ‏أن‏ ‏تقيده‏ ‏أو‏ ‏تجعله‏ ‏أسير‏ ‏القبر‏ ‏بل‏ ‏أمام‏ ‏الصديق‏ ‏الأمين‏ ‏انهزم‏ ‏الموت‏ ‏وانتصرت‏ ‏الحياة‏ ‏فهكذا‏ ‏قال‏ ‏أبن‏ ‏سيراخ‏ '‏الصديق‏ ‏الأمين‏ ‏معقل‏ ‏حصين‏ ‏ومن‏ ‏وجده‏ ‏وجد‏ ‏كنزا‏...‏الصديق‏ ‏الأمين‏ ‏دواء‏ ‏الحياة‏ ‏والذين‏ ‏يتقون‏ ‏الرب‏ ‏يجدونه‏' '‏سيراخ‏16:14-16' ‏بل‏ ‏قال‏ ‏السيد‏ ‏عن‏ ‏نفسه‏ ‏لأخت‏ ‏لعازر‏ '‏سيقوم‏ ‏أخوك‏..‏أنا‏ ‏هو‏ ‏القيامة‏ ‏والحياة‏ ‏من‏ ‏آمن‏ ‏بي‏ ‏ولو‏ ‏مات‏ ‏فسيحيا‏ ‏وكل‏ ‏من‏ ‏كان‏ ‏حيا‏ ‏وأمن‏ ‏بي‏ ‏فلن‏ ‏يموت‏ ‏إلي‏ ‏الأبد‏' '‏يو‏11:23-26' ‏فنعم‏ ‏الصداقة‏ ‏يا‏ ‏سيدي‏ ‏التي‏ ‏تنقذ‏ ‏وقت‏ ‏الضيق‏ ‏وتفرح‏ ‏عند‏ ‏الحزن‏ ‏وتشفي‏ ‏عند‏ ‏المرض‏ ‏وتشبع‏ ‏وقت‏ ‏الجوع‏ ‏وتحي‏ ‏عند‏ ‏الموت‏.‏
‏+‏وإعجاب‏ ‏من‏ ‏المؤمنين‏:- '‏فكثيرون‏ ‏من‏ ‏اليهود‏ ‏الذين‏ ‏جاءوا‏ ‏إلي‏ ‏مريم‏ ‏ونظروا‏ ‏ما‏ ‏فعل‏ ‏يسوع‏ ‏آمنوا‏ ‏به‏' '‏يو‏11:45' ‏لقد‏ ‏كان‏ ‏السيد‏ ‏له‏ ‏المجد‏ ‏موضع‏ ‏إعجاب‏ ‏لكل‏ ‏من‏ ‏آمن‏ ‏به‏ ‏فهو‏ ‏الإله‏ ‏الآمين‏ ‏والراعي‏ ‏الصالح‏ ‏الذي‏ ‏يبذل‏ ‏نفسه‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏الخطاة‏ ‏فلم‏ ‏ير‏ ‏أو‏ ‏يسمع‏ ‏أحد‏ ‏المؤمنين‏ ‏بيسوع‏ ‏عن‏ ‏إنسان‏ ‏اجتمعت‏ ‏فيه‏ ‏كل‏ ‏هذه‏ ‏الأوصاف‏ ‏التي‏ ‏عبر‏ ‏عنها‏ ‏أحد‏ ‏الوعاظ‏ ‏قائلا‏:‏اجتمع‏ ‏في‏ ‏شخص‏ ‏سيدنا‏ ‏مجلس‏ ‏وزراء‏ ‏متكامل‏ ‏الصحة‏ ‏في‏ ‏شفاء‏ ‏المرضي‏ ‏والتموين‏ ‏في‏ ‏إشباع‏ ‏الجموع‏ ‏والتعليم‏ ‏في‏ ‏عظاته‏ ‏وكلامه‏ ‏والبيئة‏ ‏في‏ ‏سلطانه‏ ‏علي‏ ‏الرياح‏ ‏والعواصف‏ ‏والحربية‏ ‏في‏ ‏سلطانه‏ ‏علي‏ ‏قوات‏ ‏الشر‏ ‏التي‏ ‏كانت‏ ‏تصرخ‏ ‏وتقول‏ ‏أجئت‏ ‏قبل‏ ‏الوقت‏ ‏لتهلكنا‏ ‏نعم‏ ‏لقد‏ ‏نال‏ ‏إعجاب‏ ‏المؤمنين‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏اسمه‏ ‏الذي‏ ‏معناه‏ ‏الله‏ ‏معنا‏ ‏وقال‏ ‏عنه‏ ‏إشعياء‏ '‏ويدعي‏ ‏اسمه‏ ‏عجيبا‏ ‏مشيرا‏ ‏إلها‏ ‏قديرا‏ ‏أبا‏ ‏أبديا‏ ‏رئيس‏ ‏السلام‏' '‏إش‏9:6' ‏ولسان‏ ‏حال‏ ‏كل‏ ‏مؤمن‏ ‏يرنم‏ ‏مع‏ ‏المزمور‏ ‏قائلا‏: '‏أحمد‏ ‏الرب‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏قلبي‏ ‏أحدث‏ ‏بجميع‏ ‏عجائبك‏ ‏أفرح‏ ‏وأبتهج‏ ‏بك‏' '‏مز‏9:1' ‏وكما‏ ‏يقول‏ ‏مزمور‏ ‏القداس‏ '‏كثيرا‏ ‏ما‏ ‏جعلت‏ ‏أنت‏ ‏أيها‏ ‏الرب‏ ‏إلهي‏ ‏عجائبك‏ ‏وأفكارك‏ ‏من‏ ‏جهتنا‏.‏لأخبرن‏ ‏وأتكلمن‏ ‏بها‏ ‏زادت‏ ‏عن‏ ‏أن‏ ‏تعد‏' '‏مز‏40:5' ‏وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏في‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏المقبل‏ ‏بداية‏ ‏النهاية‏ ‏وشفاعة‏ ‏وعناية‏ ‏وبركة‏ ‏وكفاية‏.

[warsbut]

بداية‏ ‏النهاية‏....‏وشفاعة‏ ‏وعناية‏...‏وبركة‏ ‏وكفاية
للقمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامي-الفيومو‏1:16-38 ‏ولو‏9:12-17‏
‏+‏بداية‏ ‏النهاية‏:-‏
إنها‏ ‏بداية‏ ‏النهاية‏ ‏لكل‏ ‏ما‏ ‏هو‏ ‏شاق‏ ‏ومتعب‏ ‏لكل‏ ‏ذل‏ ‏وعبودية‏ ‏وحزن‏ ‏وألم‏ ‏فها‏ ‏هي‏ ‏السماء‏ ‏تبدأ‏ ‏بإرسال‏ ‏الملائكة‏ ‏إلي‏ ‏الأرض‏ ‏لتعلن‏ ‏بداية‏ ‏عهد‏ ‏الخلاص‏ ‏ونهاية‏ ‏عهد‏ ‏العبودية‏ ‏ومن‏ ‏أن‏ ‏أين‏ ‏بدأ‏ ‏المبشر؟من‏ ‏ناصرة‏ ‏الجليل‏ ‏المشهورة‏ ‏بعنفها‏ ‏وقساوتهاوفي‏ ‏الشهر‏ ‏السادس‏ ‏أرسل‏ ‏جبرائيل‏ ‏الملاك‏ ‏من‏ ‏الله‏ ‏إلي‏ ‏مدينة‏ ‏في‏ ‏الجليل‏ ‏اسمها‏ ‏الناصرةلو‏1:26‏ليؤكد‏ ‏لكل‏ ‏البشر‏ ‏أن‏ ‏الله‏ ‏بدأ‏ ‏ينهي‏ ‏الانفصال‏ ‏بين‏ ‏السمائيين‏ ‏والأرضيين‏ ‏ليكونا‏ ‏واحدا‏ ‏ولتتذكر‏ ‏الخليقة‏ ‏كلها‏ ‏رحمة‏ ‏الله‏ ‏ويعرف‏ ‏كل‏ ‏البشر‏ ‏أن‏ ‏لكل‏ ‏شئ‏ ‏تحت‏ ‏السماء‏ ‏وقت‏ ‏فالنهار‏ ‏الذي‏ ‏فيه‏ ‏خرجت‏ ‏الجموع‏ ‏وراء‏ ‏السيد‏ ‏قال‏ ‏عنه‏ ‏الكتابفابتدأ‏ ‏النهار‏ ‏يميللو‏9:12,‏عزيزي‏ ‏تذكر‏ ‏دائما‏ ‏أن‏ ‏النهار‏ ‏لابد‏ ‏أن‏ ‏يميل‏ ‏يا‏ ‏تري‏ ‏ماذا‏ ‏فعلت‏ ‏في‏ ‏نهار‏ ‏حياتك‏ ‏وهل‏ ‏بعد‏ ‏أن‏ ‏يميل‏ ‏ستجد‏ ‏مكانا‏ ‏للراحة؟يجب‏ ‏أن‏ ‏تكون‏ ‏واثقا‏ ‏أن‏ ‏الله‏ ‏أنهي‏ ‏وأمال‏ ‏نهار‏ ‏إبليس‏ ‏وجنوده‏ ‏بتجسده‏ ‏وصلبه‏ ‏عنا‏ ‏بداية‏ ‏من‏ ‏بشارة‏ ‏الملاك‏ ‏إلي‏ ‏أمنا‏ ‏العذراء‏ ‏مريم‏ ‏ليبدأ‏ ‏بنا‏ ‏نهارا‏ ‏جديدا‏ ‏في‏ ‏حياة‏ ‏جديدة‏ ‏معه‏.‏
‏+‏وشفاعة‏ ‏وعناية‏:-‏
ما‏ ‏أجملها‏ ‏تلك‏ ‏الشفاعة‏ ‏الكفارية‏ ‏التي‏ ‏بدأت‏ ‏السماء‏ ‏تعد‏ ‏لها‏ ‏الطريق‏ ‏منذ‏ ‏أن‏ ‏سقط‏ ‏أبونا‏ ‏آدم‏ ‏ليكون‏ ‏مولود‏ ‏بيت‏ ‏لحم‏ ‏هو‏ ‏الذبيحة‏ ‏الكفارية‏ ‏التي‏ ‏تخلص‏ ‏كل‏ ‏البشرية‏ ‏من‏ ‏أسر‏ ‏إبليس‏, ‏ومن‏ ‏الخطية‏ ‏الأصلية‏ ‏كما‏ ‏قال‏ ‏الملاك‏ ‏للسيدة‏ ‏العذراءها‏ ‏أنت‏ ‏ستحبلين‏ ‏وتلدين‏ ‏ابنا‏ ‏وتسمينه‏ ‏يسوع‏(‏المخلص‏)‏لو‏1:31‏قال‏ ‏عنه‏ ‏الرسولقلنا‏ ‏شفيع‏ ‏عند‏ ‏الآب‏ ‏يسوع‏ ‏المسيح‏ ‏البار‏ ‏وهو‏ ‏كفارة‏ ‏لخطايانا‏ ‏ليس‏ ‏لخطايانا‏ ‏فقط‏ ‏بل‏ ‏لخطايا‏ ‏كل‏ ‏العالم‏1‏يو‏2:2‏فشفاعة‏ ‏مقرونة‏ ‏بالعناية‏ ‏الربانية‏ ‏العجيبة‏ ‏التي‏ ‏لا‏ ‏تتركنا‏ ‏نخور‏ ‏في‏ ‏الطريق‏ ‏إنما‏ ‏يسندنا‏ ‏دائما‏ ‏بأسراره‏ ‏وعنايته‏ ‏عن‏ ‏طريق‏ ‏الكنيسة‏ ‏وقديسيها‏ ‏وكلمته‏ ‏الدائمة‏ ‏فيها‏ ‏والبشارة‏ ‏بالخلاص‏ ‏فيها‏.‏
‏+‏وبركة‏ ‏وكفاية‏:-‏
لقد‏ ‏كانت‏ ‏السماء‏ ‏سخية‏ ‏في‏ ‏عطاياها‏ ‏للبشرية‏ ‏ولاسيما‏ ‏أولئك‏ ‏الذين‏ ‏اختارتهم‏ ‏السماء‏ ‏ليكونوا‏ ‏خداما‏ ‏في‏ ‏قضية‏ ‏الخلاص‏ ‏فهكذا‏ ‏بشر‏ ‏الملاك‏ ‏السيدة‏ ‏العذراء‏ ‏قائلا‏:‏سلام‏ ‏لك‏ ‏أيتها‏ ‏الممتلئة‏ ‏نعمة‏ ‏الرب‏ ‏معك‏ ‏مباركة‏ ‏أنت‏ ‏في‏ ‏النساء‏...‏وقد‏ ‏وجدت‏ ‏نعمة‏ ‏عند‏ ‏الله‏...‏الروح‏ ‏القدس‏ ‏يجل‏ ‏عليك‏ ‏وقوة‏ ‏العلي‏ ‏تظللك‏...‏هوذا‏ ‏أنا‏ ‏أمة‏ ‏الرب‏ ‏ليكن‏ ‏لي‏ ‏كقولكلو‏1:28-38‏لقد‏ ‏حصدت‏ ‏السيدة‏ ‏العذراء‏ ‏بركات‏ ‏سماوية‏ ‏كثيرة‏ ‏فكانت‏ ‏إجابتها‏(‏الله‏ ‏وكفي‏)‏نصيبي‏ ‏هو‏ ‏الله‏ ‏أي‏ ‏أنا‏ ‏خادمة‏ ‏الرب‏ ‏أكيد‏ ‏عزيزي‏ ‏القارئ‏ ‏أن‏ ‏الحصول‏ ‏علي‏ ‏البركة‏ ‏السماوية‏ ‏له‏ ‏مذاقه‏ ‏الخاص‏ ‏الذي‏ ‏يجعل‏ ‏القلب‏ ‏نقي‏ ‏والحياة‏ ‏في‏ ‏ملء‏ ‏السلام‏ ‏كما‏ ‏حصد‏ ‏الآباء‏ ‏نتيجة‏ ‏قضاء‏ ‏يوم‏ ‏مع‏ ‏الرب‏ ‏في‏ ‏الموضع‏ ‏الخلاء‏ ‏شبعوا‏ ‏من‏ ‏وجوده‏ ‏معهم‏ ‏وتعاليمه‏ ‏وفي‏ ‏النهاية‏ ‏جمعوا‏ ‏اثنتا‏ ‏عشرة‏ ‏قفة‏ ‏وكأن‏ ‏لسان‏ ‏حالهم‏ ‏يقول‏ ‏مع‏ ‏المزمورباركي‏ ‏يا‏ ‏نفسي‏ ‏الرب‏ ‏وكل‏ ‏ما‏ ‏في‏ ‏باطني‏ ‏يبارك‏ ‏اسمه‏ ‏القدوس‏ ‏باركي‏ ‏يا‏ ‏نفسي‏ ‏الرب‏ ‏ولا‏ ‏تنسي‏ ‏كل‏ ‏حسناتهمز‏103:1-2‏وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏في‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏المقبل‏ ‏مع‏ ‏أمانة‏...‏وخيانة‏...‏وتحذير‏.

[warsbut]

أمانة‏...‏وخيانة‏...‏وتحذير
للقمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامي-الفيوم





لو‏20:9-19‏

‏+‏أمانة‏:-‏
إنسان‏ ‏غرس‏ ‏كرما‏ ‏وسلمه‏ ‏إلي‏ ‏كرامين‏ ‏وسافر‏ ‏زمانا‏ ‏طويلالو‏20:9‏وضع‏ ‏غارس‏ ‏الكرمالكنيسةبين‏ ‏يدي‏ ‏الكرامين‏ ‏بصفة‏ ‏أمانة‏ ‏ليحافظوا‏ ‏عليه‏ ‏من‏ ‏الثعالب‏ ‏المفسدة‏ ‏للكروم‏ ‏وتنقيته‏ ‏من‏ ‏الشوائب‏ ‏الضارة‏ ‏لكيما‏ ‏ينمو‏ ‏ويعطي‏ ‏ثمرا‏ ‏فهكذا‏ ‏أوصي‏ ‏القديس‏ ‏بولس‏ ‏تلميذه‏ ‏قائلا‏:‏غير‏ ‏مختلسين‏ ‏بل‏ ‏مقدمين‏ ‏كل‏ ‏أمانة‏ ‏صالحة‏ ‏لكي‏ ‏يزينوا‏ ‏تعليم‏ ‏مخلصنا‏ ‏الله‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏شئ‏...‏تي‏2:10‏وعلي‏ ‏هذا‏ ‏الدرب‏ ‏سلك‏ ‏الآباء‏ ‏الذين‏ ‏جاهدوا‏ ‏وحفظوا‏ ‏لنا‏ ‏الإيمان‏ ‏المستقيم‏ ‏كما‏ ‏شاهدنا‏ ‏القديس‏ ‏أثناسيوس‏ ‏وهو‏ ‏يقف‏ ‏ضد‏ ‏أريوس‏ ‏والقديس‏ ‏ديسقوروس‏ ‏ضد‏ ‏مقدنيوس‏ ‏والقديس‏ ‏كيرلس‏ ‏عمود‏ ‏الدين‏ ‏ضد‏ ‏نسطور‏ ‏نعم‏ ‏إنها‏ ‏الأمانة‏ ‏التي‏ ‏جعلتهم‏ ‏يحافظوا‏ ‏علي‏ ‏الكرم‏ ‏هذه‏ ‏التي‏ ‏تحدث‏ ‏عنها‏ ‏القديس‏ ‏يوحنا‏ ‏مع‏ ‏تلميذه‏ ‏قائلاأيها‏ ‏الحبيب‏ ‏أنت‏ ‏تفعل‏ ‏بالأمانة‏ ‏كل‏ ‏ما‏ ‏تصنعه‏ ‏إلي‏ ‏الأخوة‏ ‏وإلي‏ ‏الغرباء‏ ‏الذين‏ ‏شهدوا‏ ‏بمحبتك‏ ‏أمام‏ ‏الكنيسة‏ ‏الذين‏ ‏تفعل‏ ‏حسنا‏ ‏إذا‏ ‏شبعتهم‏ ‏كما‏ ‏يحق‏ ‏لله‏3‏يو‏1:5-6‏حقا‏ ‏إنها‏ ‏أمانة‏ ‏تحت‏ ‏أي‏ ‏ظروف‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الرسولإن‏ ‏كنت‏ ‏أفعل‏ ‏هذا‏ ‏طوعا‏ ‏فلي‏ ‏أجر‏ ‏ولكن‏ ‏إن‏ ‏كان‏ ‏كرها‏ ‏فقد‏ ‏استؤمنت‏ ‏علي‏ ‏وكالة‏1‏كو‏9:17.‏
‏+‏وخيانة‏:-‏
في‏ ‏أمانة‏ ‏سلم‏ ‏الغارس‏ ‏الكرم‏ ‏وفي‏ ‏محبة‏ ‏يجب‏ ‏أن‏ ‏يسترده‏ ‏مثمرا‏ ‏بدون‏ ‏أن‏ ‏يطمع‏ ‏أحد‏ ‏فيه‏ ‏وعدم‏ ‏رد‏ ‏الكرم‏ ‏لصاحبه‏ ‏أو‏ ‏التفكير‏ ‏حتي‏ ‏في‏ ‏اغتصابه‏ ‏يعرض‏ ‏المغتصب‏ ‏لخيانة‏ ‏الأمانة‏ ‏وهنا‏ ‏تكون‏ ‏المشكلة‏ ‏لذلك‏ ‏أوضح‏ ‏لنا‏ ‏السيد‏ ‏في‏ ‏الممثل‏ ‏مدي‏ ‏تطاول‏ ‏الكرامين‏ ‏علي‏ ‏صاحب‏ ‏الكرم‏ ‏وخيانته‏ ‏بما‏ ‏فعلوه‏ ‏مع‏ ‏عبيده‏ ‏المرسلين‏ ‏إليهم‏ ‏من‏ ‏عنده‏ ‏كما‏ ‏يقولوفي‏ ‏الوقت‏ ‏أرسل‏ ‏إلي‏ ‏الكرامين‏ ‏عبدا‏ ‏لكي‏ ‏يعطوه‏ ‏من‏ ‏ثمر‏ ‏الكرم‏ ‏فجلده‏ ‏الكرامون‏ ‏وأرسلوه‏ ‏فارغا‏ ‏ثم‏ ‏عاد‏ ‏وأرسل‏ ‏عبدا‏ ‏آخر‏ ‏فجلدوا‏ ‏ذلك‏ ‏أيضا‏ ‏وأهانوه‏ ‏وأرسلوه‏ ‏فارغا‏ ‏فأرسل‏ ‏ثالثا‏ ‏فجرحوا‏ ‏هذا‏ ‏أيضا‏ ‏وأخرجوه‏ ‏فقال‏ ‏صاحب‏ ‏الكرم‏ ‏ماذا‏ ‏أفعل‏ ‏أرسل‏ ‏ابني‏ ‏الحبيب‏ ‏لعلهم‏ ‏إذا‏ ‏رأوه‏ ‏يهابون‏...‏فاخرجوه‏ ‏خارج‏ ‏الكرم‏ ‏وقتلوهلو‏20:10-16,‏هؤلاء‏ ‏الخونة‏ ‏ينطبق‏ ‏عليهم‏ ‏قول‏ ‏الكتابوخان‏ ‏خيانة‏ ‏عظيمة‏ ‏وكافأ‏ ‏الخير‏ ‏بالشر‏1‏مك‏16:17,‏وبسبب‏ ‏اهتمامهم‏ ‏بالطمع‏ ‏وعدم‏ ‏أمانتهم‏ ‏والاعتراف‏ ‏بصاحب‏ ‏الكرم‏ ‏وعبيده‏ ‏انتشر‏ ‏الشر‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الكتابشر‏ ‏متفاقم‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏موضع‏ ‏الدم‏ ‏والقتل‏ ‏والسرقة‏ ‏والمكر‏ ‏والفساد‏ ‏والخيانة‏ ‏والفتنة‏ ‏والحنث‏ ‏وقلق‏ ‏الأبرارحكمة‏14:25‏ومما‏ ‏وضحه‏ ‏لنا‏ ‏الكتاب‏ ‏في‏ ‏سفر‏ ‏الحكمة‏ ‏نتيجة‏ ‏للخيانة‏ ‏وعدم‏ ‏صيانة‏ ‏الأمانة‏ ‏نتأكد‏ ‏أن‏ ‏الأجرة‏ ‏هي‏ ‏الهلاك‏ ‏الأبدي‏.‏
‏+‏وتحذير‏:-‏
فنظر‏ ‏إليهم‏ ‏وقال‏ ‏ما‏ ‏هو‏ ‏هذا‏ ‏المكتوب‏ ‏الحجر‏ ‏الذي‏ ‏رفضه‏ ‏البناؤون‏ ‏هو‏ ‏قد‏ ‏صار‏ ‏رأس‏ ‏الزاوية‏ ‏كل‏ ‏من‏ ‏سقط‏ ‏علي‏ ‏ذلك‏ ‏الحجر‏ ‏يترضض‏ ‏ومن‏ ‏سقط‏ ‏هو‏ ‏عليه‏ ‏يسحقهلو‏20:17-18‏من‏ ‏محبة‏ ‏السيد‏ ‏له‏ ‏المجد‏ ‏بعد‏ ‏أن‏ ‏قال‏ ‏المثل‏ ‏ورأي‏ ‏موقف‏ ‏رؤساء‏ ‏الكهنة‏ ‏والكتبة‏ ‏أراد‏ ‏أن‏ ‏يحذرهم‏ ‏من‏ ‏السقوط‏ ‏فوق‏ ‏حجر‏ ‏الزاوية‏ ‏أو‏ ‏أن‏ ‏يسقط‏ ‏عليهم‏ ‏هذا‏ ‏الحجر‏ ‏الذي‏ ‏قال‏ ‏عنه‏ ‏المزمورأحمدك‏ ‏يارب‏ ‏لأنك‏ ‏استجبت‏ ‏لي‏ ‏وصرت‏ ‏لي‏ ‏خلاصا‏,‏الحجر‏ ‏الذي‏ ‏رفضه‏ ‏البناؤون‏ ‏قد‏ ‏صار‏ ‏رأس‏ ‏الزاويةمز‏118:21-22‏وقال‏ ‏عنه‏ ‏الكتابلأنك‏ ‏رأيت‏ ‏أنه‏ ‏قد‏ ‏قطع‏ ‏حجر‏ ‏من‏ ‏جبل‏ ‏لابيدين‏ ‏فسحق‏ ‏الحديد‏ ‏والنحاس‏ ‏والخزف‏ ‏والفضة‏ ‏والذهبدا‏2:45,‏وفسر‏ ‏لنا‏ ‏الكتاب‏ ‏ما‏ ‏المقصود‏ ‏بالحجر‏ ‏فقالهذا‏ ‏هو‏ ‏الحجر‏ ‏الذي‏ ‏احتقرتموه‏ ‏أيها‏ ‏البناؤون‏ ‏الذي‏ ‏صار‏ ‏رأس‏ ‏الزاوية‏ ‏وليس‏ ‏بأحد‏ ‏غيره‏ ‏الخلاصأع‏4:11-12,‏لذلك‏ ‏في‏ ‏حب‏ ‏حذر‏ ‏السيد‏ ‏مذكرا‏ ‏أولئك‏ ‏بما‏ ‏جاء‏ ‏بالكتاببماذا‏ ‏أنذرك‏ ‏بماذا‏ ‏أحذرك‏ ‏بماذا‏ ‏أشبهك‏ ‏يا‏ ‏ابنة‏ ‏أورشليم‏ ‏بماذا‏ ‏أقايسك‏ ‏فأعزيك‏ ‏أيتها‏ ‏العذراء‏ ‏بيت‏ ‏صهيونمر‏21:13‏وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏في‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏المقبل‏ ‏مع‏ ‏مدرسة‏ ‏ربانية‏...‏ومشاعر‏ ‏حقيقية‏...‏وشهادة‏ ‏سماوية‏.

[warsbut]

مدرسة‏ ‏ربانية‏...‏ومشاعر‏ ‏حقيقية‏...‏وشهادة‏ ‏سماوية
القمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامي - طامية‏ ‏/ الفيوم




‏+‏مدرسة‏ ‏ربانية‏:‏
‏'‏وبعد‏ ‏ستة‏ ‏أيام‏ ‏أخذ‏ ‏يسوع‏ ‏بطرس‏ ‏ويعقوب‏ ‏ويوحنا‏ ‏وصعد‏ ‏بهم‏ ‏إلي‏ ‏جبل‏ ‏عال‏ ‏منفردين‏ ‏وحدهم‏ ‏وتغيرت‏ ‏هيئته‏ ‏قدامهم‏' ‏مر‏9:2 ‏مدرسة‏ ‏ربانية‏ ‏لأن‏ ‏دروسها‏ ‏كانت‏ ‏في‏ ‏يوم‏ ‏الرب‏ ‏اليوم‏ ‏الذي‏ ‏وجد‏ ‏فيه‏ ‏راحته‏ ‏بين‏ ‏أحبائه‏ ‏منفردا‏ ‏بهم‏ ‏فوق‏ ‏قمة‏ ‏العالم‏ ‏مجتمعين‏ ‏مع‏ ‏عمالقة‏ ‏الخدمة‏ ‏الروحية‏ ‏في‏ ‏حضور‏ ‏إلهي‏ ‏غير‏ ‏مسبوق‏ ‏وكأن‏ ‏المخلص‏ ‏أراد‏ ‏أن‏ ‏يقدم‏ ‏لتلاميذه‏ ‏الأجلاء‏ ‏درسا‏ ‏في‏ ‏الاتحاد‏ ‏الروحي‏ ‏العجيب‏ ‏الذي‏ ‏يجمع‏ ‏عمالقة‏ ‏العهد‏ ‏القديم‏ ‏بناموسه‏ ‏ونسكه‏ ‏والعهد‏ ‏الجديد‏ ‏بحريته‏ ‏وخلاصه‏,‏لذلك‏ ‏بعدما‏ ‏تلقوا‏ ‏الدرس‏ ‏استطاعوا‏ ‏أن‏ ‏يكرزوا‏ ‏بتعاليمه‏ ‏وهم‏ ‏في‏ ‏غاية‏ ‏اليقين‏ ‏واثقين‏ ‏أنه‏ ‏الإله‏ ‏المتجسد‏ ‏الذي‏ ‏جاء‏ ‏لخلاصنا‏ ‏لذلك‏ ‏قال‏ ‏القديس‏ ‏بطرس‏ ‏وهو‏ ‏واحد‏ ‏من‏ ‏شهود‏ ‏العهد‏ ‏الجديد‏ ‏الثلاثة‏ '‏لأننا‏ ‏لم‏ ‏نتبع‏ ‏خرافات‏ ‏مصنعة‏ ‏إذ‏ ‏عرفناكم‏ ‏بقوة‏ ‏ربنا‏ ‏يسوع‏ ‏المسيح‏ ‏ومجيئه‏ ‏بل‏ ‏قد‏ ‏كنا‏ ‏معاينين‏ ‏عظمته‏ ‏لأنه‏ ‏أخذ‏ ‏من‏ ‏الله‏ ‏كرامة‏ ‏ومجدا‏ ‏إذ‏ ‏أقبل‏ ‏عليه‏ ‏صوت‏ ‏من‏ ‏السماء‏ ‏كهذا‏ ‏من‏ ‏المجد‏ ‏الأسني‏ ‏هذا‏ ‏هو‏ ‏ابني‏ ‏الحبيب‏ ‏الذي‏ ‏أنا‏ ‏سررت‏ ‏به‏ ‏ونحن‏ ‏سمعنا‏ ‏هذا‏ ‏الصوت‏ ‏مقبلا‏ ‏من‏ ‏السماء‏ ‏إذ‏ ‏كنا‏ ‏معه‏ ‏في‏ ‏الجبل‏ ‏المقدس‏' 2‏بط‏1:16-18 ‏ما‏ ‏أعظمها‏ ‏مدرسة‏.‏
‏+‏ومشاعر‏ ‏حقيقية‏:‏
عندما‏ ‏شاهد‏ ‏القديس‏ ‏بطرس‏ ‏وهو‏ ‏أكبر‏ ‏الشهود‏ ‏سنا‏ ‏المشهد‏ ‏العجيب‏ ‏فوق‏ ‏الجبل‏ ‏وهو‏ ‏البهاء‏ ‏الإلهي‏ ‏والكرامة‏ ‏والاحترام‏ ‏والخضوع‏ ‏من‏ ‏موسي‏ ‏النبي‏ ‏وإيليا‏ ‏لشخص‏ ‏ربنا‏ ‏يسوع‏ ‏المسيح‏ ‏خرجت‏ ‏من‏ ‏فيه‏ ‏كلمات‏ ‏تعبر‏ ‏عن‏ ‏مشاعر‏ ‏حقيقية‏ ‏اهتزت‏ ‏لأحداث‏ ‏الجبل‏ ‏المقدس‏ ‏وأخرجت‏ ‏ما‏ ‏بداخله‏ ‏فقال‏ '‏يا‏ ‏سيدي‏ ‏جيد‏ ‏أن‏ ‏نكون‏ ‏ههنا‏ ‏فلنصنع‏ ‏ثلاث‏ ‏مظال‏ ‏لك‏ ‏واحدة‏ ‏ولموسي‏ ‏واحدة‏ ‏ولإيليا‏ ‏واحدة‏' ‏مر‏9:5 ‏فهذه‏ ‏الكلمات‏ ‏أن‏ ‏دلت‏ ‏علي‏ ‏شئ‏ ‏فما‏ ‏هو‏ ‏إلا‏ ‏مشاعر‏ ‏حقيقية‏ ‏تؤكد‏ ‏إعجاب‏ ‏التلاميذ‏ ‏بالحضور‏ ‏الإلهي‏ ‏وبالكنيسة‏ ‏الجامعة‏ ‏التي‏ ‏كان‏ ‏رأسها‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏فوق‏ ‏قمة‏ ‏الجبل‏ ‏ولسان‏ ‏حالهم‏ ‏يقول‏ ‏مع‏ ‏المزمور‏ '‏أيها‏ ‏الرب‏ ‏سيدنا‏ ‏ما‏ ‏أمجد‏ ‏أسمك‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏الأرض‏' ‏مز‏8:9 ‏و‏'‏أحمد‏ ‏الرب‏ ‏بكل‏ ‏قلبي‏ ‏أحدث‏ ‏بجميع‏ ‏عجائبك‏ ‏أفرح‏ ‏وابتهج‏ ‏بك‏ ‏أرنم‏ ‏لاسمك‏ ‏أيها‏ ‏العلي‏' ‏مز‏9:1-2 ‏إنها‏ ‏مشاعر‏ ‏كل‏ ‏مؤمن‏ ‏يدخل‏ ‏الكنيسة‏ ‏يقول‏'‏ما‏ ‏أحلي‏ ‏مساكنك‏ ‏يارب‏ ‏الجنود‏ ‏تشتاق‏ ‏بل‏ ‏تتوق‏ ‏نفسي‏ ‏إلي‏ ‏ديار‏ ‏الرب‏ ‏قلبي‏ ‏ولحمي‏ ‏يهتفان‏ ‏بالإله‏ ‏الحي‏' ‏مز‏84:1-2‏
‏+‏وشهادة‏ ‏سماوية‏:‏
عندما‏ ‏ظهر‏ ‏السيد‏ ‏له‏ ‏المجد‏ ‏ومعه‏ ‏موسي‏ ‏وإيليا‏ ‏يقول‏ ‏الكتاب‏ ‏عنه‏ ‏إن‏ ‏هيئته‏ ‏تغيرت‏ ‏وهنا‏ ‏كانت‏ ‏فرصة‏ ‏السماء‏ ‏أن‏ ‏تشهد‏ ‏لأقنوم‏ ‏الكلمة‏ ‏المتجسد‏ ‏أنه‏ ‏من‏ ‏جوهر‏ ‏الآب‏ ‏وسروره‏ ‏فكان‏ ‏تجسده‏ ‏هذا‏ ‏من‏ ‏مسرة‏ ‏أبيه‏ ‏لذلك‏ ‏سمع‏ ‏التلاميذ‏ ‏شهادة‏ ‏السماء‏ ‏بوضوح‏ ‏وهي‏ ‏تقول‏ '‏هذا‏ ‏هو‏ ‏ابني‏ ‏الحبيب‏ ‏له‏ ‏اسمعوا‏ ‏فنظروا‏ ‏حولهم‏ ‏ولم‏ ‏يروا‏ ‏أحدا‏ ‏غير‏ ‏يسوع‏ ‏وحده‏ ‏معهم‏' ‏مر‏9:7-8 ‏إنها‏ ‏الشهادة‏ ‏الأعظم‏ ‏التي‏ ‏قال‏ ‏عنها‏ ‏الكتاب‏ '‏فإن‏ ‏الذين‏ ‏يشهدون‏ ‏في‏ ‏السماء‏ ‏هم‏ ‏ثلاثة‏ ‏الآب‏ ‏والكلمة‏ ‏والروح‏ ‏القدس‏ ‏وهؤلاء‏ ‏الثلاثة‏ ‏هم‏ ‏واحد‏ ‏فإن‏ ‏كنا‏ ‏نقبل‏ ‏شهادة‏ ‏الناس‏ ‏فشهادة‏ ‏الله‏ ‏أعظم‏ ‏لأن‏ ‏هذه‏ ‏هي‏ ‏شهادة‏ ‏الله‏ ‏التي‏ ‏شهد‏ ‏بها‏ ‏عن‏ ‏ابنه‏' 1‏يو‏5:7-9 ‏فهذه‏ ‏هي‏ ‏الشهادة‏ ‏عينها‏ ‏التي‏ ‏سمعها‏ ‏يوحنا‏ ‏حينما‏ ‏كان‏ ‏يعمد‏ ‏الابن‏ ‏في‏ ‏نهر‏ ‏الأردن‏ '‏رأي‏ ‏السموات‏ ‏قد‏ ‏انشقت‏ ‏والروح‏ ‏مثل‏ ‏حمامة‏ ‏نازلا‏ ‏عليه‏ ‏وكان‏ ‏صوت‏ ‏من‏ ‏السموات‏ ‏أنت‏ ‏هو‏ ‏ابني‏ ‏الحبيب‏ ‏الذي‏ ‏به‏ ‏سررت‏' ‏مر‏1:10-11 ‏نعم‏ ‏فوق‏ ‏جبل‏ ‏التجلي‏ ‏تأسست‏ ‏المدرسة‏ ‏الربانية‏ ‏التي‏ ‏أظهرت‏ ‏المشاعر‏ ‏الحقيقية‏ ‏لمريدي‏ ‏الخلاص‏ ‏والشهادة‏ ‏السماوية‏ ‏لكل‏ ‏من‏ ‏يريد‏ ‏أن‏ ‏يقبل‏ ‏المسيح‏ ‏مخلصا‏ ‏وفاديا‏...‏فشكرا‏ ‏لكنيستنا‏ ‏التي‏ ‏جعلت‏ ‏من‏ ‏التجلي‏ ‏عيدا‏ ‏سيديا‏ ‏لنفرح‏ ‏ونتهلل‏ ‏فيه‏ ‏مع‏ ‏السمائيين‏ ‏وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏في‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏المقبل‏ ‏مع‏ ‏الكتبة‏ ‏الجهلاء‏..‏وإله‏ ‏الرجاء‏..‏وحقيقة‏ ‏الأقرباء

[warsbut]

الكتبة‏ ‏الجهلاء‏..‏وإله‏ ‏الرجاء‏..‏وحقيقة‏ ‏الأقرباء
للقمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامي-الفيوم
مر‏3:22-35‏
+‏الكتبة‏ ‏الجهلاء‏:-‏
‏'‏وأما‏ ‏الكتبة‏ ‏الذين‏ ‏نزلوا‏ ‏من‏ ‏أورشليم‏ ‏فقالوا‏ ‏إن‏ ‏معه‏ ‏بعلزبول‏ ‏وأنه‏ ‏برئيس‏ ‏الشياطين‏ ‏يخرج‏ ‏الشياطين‏' ‏مر‏3:22 ‏طائفة‏ ‏الكتبة‏ ‏من‏ ‏الطوائف‏ ‏اليهودية‏ ‏التي‏ ‏تقوم‏ ‏بنسخ‏ ‏الكتب‏ ‏المقدسة‏ ‏والتي‏ ‏لها‏ ‏دور‏ ‏فعال‏ ‏في‏ ‏المجتمع‏ ‏اليهودي‏ ‏والمفروض‏ ‏أن‏ ‏تكون‏ ‏علي‏ ‏درجة‏ ‏عالية‏ ‏من‏ ‏الثقافة‏ ‏الكتابية‏ ‏ولكن‏ ‏للأسف‏ ‏أعمي‏ ‏التعصب‏ ‏عيونهم‏ ‏وأفكارهم‏ ‏حتي‏ ‏نصائحهم‏ ‏للشعب‏ ‏كانت‏ ‏مضللة‏ ‏وبعيدة‏ ‏عن‏ ‏الحقيقة‏ ‏وعن‏ ‏محبة‏ ‏المخلص‏ ‏كان‏ ‏أمام‏ ‏هذا‏ ‏التيار‏ ‏محبا‏ ‏ومعلما‏ ‏لذا‏ ‏قال‏ ‏الكتاب‏ '‏فدعاهم‏ ‏وقال‏ ‏لهم‏ ‏بأمثال‏' ‏لأنهم‏ ‏أظهروا‏ ‏جهلهم‏ ‏بكلماتهم‏ ‏فصدق‏ ‏قول‏ ‏الحكيم‏ '‏كلمات‏ ‏فم‏ ‏الحكيم‏ ‏نعمة‏ ‏وشفتا‏ ‏الجاهل‏ ‏تبتلعانه‏ ‏ابتداء‏ ‏كلام‏ ‏فمه‏ ‏جهالة‏ ‏وآخر‏ ‏فمة‏ ‏جنون‏ ‏ردئ‏ ‏والجاهل‏ ‏يكثر‏ ‏الكلام‏ ‏لا‏ ‏يعلم‏ ‏إنسان‏ ‏ما‏ ‏يكون‏ ‏وماذا‏ ‏يصير‏ ‏بعده‏ ‏من‏ ‏يخبره‏ ‏تعب‏ ‏الجهلاء‏ ‏يعييهم‏ ‏لأنه‏ ‏لا‏ ‏يعلم‏ ‏كيف‏ ‏يذهب‏ ‏إلي‏ ‏المدينة‏' ‏جا‏10:12-15 ‏ويحذرنا‏ ‏الرسول‏ ‏من‏ ‏هؤلاء‏ ‏وأمثالهم‏ ‏فيقول‏ '‏وأطلب‏ ‏اليكم‏ ‏أيها‏ ‏الأخوة‏ ‏أن‏ ‏تلاحظوا‏ ‏الذين‏ ‏يصنعون‏ ‏الشقاقات‏ ‏والعثرات‏ ‏خلافا‏ ‏للتعليم‏ ‏الذي‏ ‏تعلمتموه‏ ‏واعرضوا‏ ‏عنهم‏' ‏رو‏16:17 ‏وما‏ ‏أكثر‏ ‏أولئك‏ ‏الذين‏ ‏لهم‏ ‏صورة‏ ‏التقوي‏ ‏ولكنهم‏ ‏ينكرون‏ ‏قوتها‏.‏
‏+‏وإله‏ ‏الرجاء‏:-‏
كم‏ ‏من‏ ‏مواقف‏ ‏تعرض‏ ‏لها‏ ‏السيد‏ ‏كان‏ ‏هدفها‏ ‏تعطيل‏ ‏خدمته‏ ‏الخلاصية‏ ‏العجيبة‏ ‏كما‏ ‏قال‏ ‏عنه‏ ‏الكتاب‏ '‏المسيح‏ ‏أيضا‏ ‏تألم‏ ‏لأجلنا‏ ‏تاركا‏ ‏لنا‏ ‏مثالا‏ ‏لكي‏ ‏تتبعوا‏ ‏خطواته‏ ‏الذي‏ ‏لم‏ ‏يفعل‏ ‏خطية‏ ‏ولا‏ ‏وجد‏ ‏في‏ ‏فمه‏ ‏مكر‏ ‏الذي‏ ‏إذ‏ ‏شتم‏ ‏لم‏ ‏يكن‏ ‏يشتم‏ ‏عوضا‏ ‏وإذ‏ ‏تألم‏ ‏لم‏ ‏يكن‏ ‏يهدد‏ ‏بل‏ ‏كان‏ ‏يسلم‏ ‏لمن‏ ‏يقضي‏ ‏بعدل‏' 1‏بط‏2:21-23 ‏نعم‏ ‏فهو‏ ‏جاء‏ ‏لكي‏ ‏يكون‏ ‏رجاء‏ ‏لمن‏ ‏ليس‏ ‏له‏ ‏رجاء‏ ‏يشفي‏ ‏مريض‏ ‏بركة‏ ‏بيت‏ ‏حسدا‏ ‏يفتح‏ ‏عيني‏ ‏المولود‏ ‏أعمي‏ ‏يقيم‏ ‏ابن‏ ‏أرملة‏ ‏نايين‏ ‏بعد‏ ‏أن‏ ‏حملوه‏ ‏علي‏ ‏الأكتاف‏ ‏يقيم‏ ‏لعازر‏ ‏بعد‏ ‏أن‏ ‏دخل‏ ‏القبر‏ ‏ويؤكد‏ ‏لنا‏ ‏أنه‏ ‏الرجاء‏ ‏والقيامة‏ ‏فيقول‏ '‏أنا‏ ‏هو‏ ‏القيامة‏ ‏والحياة‏ ‏من‏ ‏آمن‏ ‏بي‏ ‏ولو‏ ‏مات‏ ‏فسيحيا‏' ‏يو‏11:25 ‏عزيزي‏ ‏لقد‏ ‏اتهم‏ ‏جماعة‏ ‏الكتبة‏ ‏مخلصنا‏ ‏بأنه‏ ‏رئيس‏ ‏الشياطين‏ ‏ولكنه‏ ‏في‏ ‏حب‏ ‏لم‏ ‏يسدل‏ ‏ستار‏ ‏الأمل‏ ‏والرجاء‏ ‏بل‏ ‏جعله‏ ‏مفتوحا‏ ‏ودعاهم‏ ‏وعلمهم‏ ‏فهكذا‏ ‏قال‏ ‏عنه‏ ‏الكتاب‏ '‏فعلمت‏ ‏شعبك‏ ‏بأعمالك‏ ‏هذه‏ ‏أن‏ ‏الصديق‏ ‏ينبغي‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏محبا‏ ‏للناس‏ ‏وجعلت‏ ‏لبنيك‏ ‏رجاء‏ ‏حسنا‏ ‏لأنك‏ ‏تمنحهم‏ ‏في‏ ‏خطاياهم‏ ‏مهلة‏ ‏للتوبة‏' ‏حكمة‏12:19.‏
‏+‏وحقيقة‏ ‏الأقرباء‏:-‏
‏'...‏فأجابهم‏ ‏قائلا‏ ‏من‏ ‏أمي‏ ‏وإخوتي‏ ‏ثم‏ ‏نظر‏ ‏حوله‏ ‏إلي‏ ‏الجالسين‏ ‏وقال‏ ‏ها‏ ‏أمي‏ ‏وإخوتي‏ ‏لأن‏ ‏من‏ ‏يصنع‏ ‏مشيئة‏ ‏الله‏ ‏هو‏ ‏أخي‏ ‏وأختي‏ ‏وأمي‏' ‏مر‏3:33-35 ‏القرابة‏ ‏الحقيقية‏ ‏هي‏ ‏العضوية‏ ‏في‏ ‏جسد‏ ‏المسيح‏ ‏الواحد‏ ‏في‏ ‏الكنيسة‏ ‏المقدسة‏ ‏التي‏ ‏قال‏ ‏عنها‏ ‏الرسول‏ ‏إن‏ ‏رأسها‏ ‏المسيح‏ ‏فكل‏ ‏مسيحي‏ ‏يفعل‏ ‏مشيئة‏ ‏الله‏ ‏هو‏ ‏بالحقيقة‏ ‏عضو‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏الكيان‏ ‏المقدس‏ ‏فالقرابة‏ ‏ليست‏ ‏قرابة‏ ‏الجسد‏ ‏بل‏ ‏هي‏ ‏العضوية‏ ‏في‏ ‏جسد‏ ‏المسيح‏ ‏بالطهارة‏ ‏والنقاوة‏ ‏والإيمان‏ ‏والمحبة‏ ‏والرجاء‏ ‏قال‏ ‏عنها‏ ‏الرسول‏ ‏بولس‏ '‏فلستم‏ ‏إذا‏ ‏بعد‏ ‏غرباء‏ ‏ونزلاء‏ ‏بل‏ ‏رعية‏ ‏مع‏ ‏القديسين‏ ‏وأهل‏ ‏بيت‏ ‏الله‏...‏الذي‏ ‏أنتم‏ ‏أيضا‏ ‏مبنيون‏ ‏معا‏ ‏مسكنا‏ ‏لله‏ ‏في‏ ‏الروح‏' ‏أف‏2:19-22 ‏إنها‏ ‏فرصة‏ ‏عظيمة‏ ‏ومتاحة‏ ‏لكل‏ ‏البشرية‏ ‏أن‏ ‏تتشرف‏ ‏بالنسب‏ ‏إلي‏ ‏العائلة‏ ‏الربانية‏ ‏التي‏ ‏دفع‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏له‏ ‏المجد‏ ‏عنها‏ ‏كل‏ ‏الدين‏ ‏مطهرا‏ ‏إياها‏ ‏بالدم‏ ‏الثمين‏ ‏فهيا‏ ‏يا‏ ‏عزيزي‏ ‏اقترب‏ ‏من‏ ‏هذا‏ ‏النسب‏ ‏الرباني‏ ‏بالإيمان‏ ‏المستقيم‏ ‏والعمل‏ ‏الصالح‏ ‏حتي‏ ‏تحصل‏ ‏علي‏ ‏وسام‏ ‏أهل‏ ‏بيت‏ ‏الله‏ ‏وتكون‏ ‏ضمن‏ ‏الأقرباء‏ ‏أي‏ ‏الأعضاء‏ ‏في‏ ‏جسد‏ ‏المسيح‏ ‏الواحد‏.‏
وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏في‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏المقبل‏ ‏مع‏ ‏جلسة‏ ‏فوق‏ ‏القمة‏..‏وراعي‏ ‏في‏ ‏مهمة‏..‏ووصية‏ ‏تامة

[warsbut]

جلسة‏ ‏فوق‏ ‏القمة‏..‏وراعي‏ ‏في‏ ‏مهمة‏..‏ووصية‏ ‏تامة
للقمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامي-الفيوم

‏+‏جلسة‏ ‏فوق‏ ‏القمة‏:-‏
‏'‏وفيما‏ ‏هو‏ ‏جالس‏ ‏علي‏ ‏جبل‏ ‏الزيتون‏ ‏تجاه‏ ‏الهيكل‏ ‏سأله‏ ‏بطرس‏ ‏ويعقوب‏ ‏ويوحنا‏ ‏وأندراوس‏ ‏علي‏ ‏انفراد‏ ‏قل‏ ‏لنا‏ ‏متي‏ ‏يكون‏ ‏هذا‏ ‏وما‏ ‏هي‏ ‏العلامة‏ ‏عندها‏ ‏يتم‏ ‏جميع‏ ‏هذا‏' ‏مر‏13:3-4 ‏أنه‏ ‏لقاء‏ ‏أبوي‏ ‏فوق‏ ‏قمة‏ ‏الجبل‏ ‏أي‏ ‏فوق‏ ‏قمة‏ ‏العالم‏ ‏ينفرد‏ ‏فيه‏ ‏الإنسان‏ ‏مع‏ ‏الخالق‏ ‏الديان‏ ‏العادل‏ ‏ليستفهم‏ ‏منه‏ ‏عن‏ ‏كل‏ ‏الأمور‏ ‏العثرة‏ ‏الفهم‏ ‏وكما‏ ‏قال‏ ‏الكتاب‏ '‏اقتربوا‏ ‏إلي‏ ‏الله‏ ‏يقترب‏ ‏إليكم‏' ‏يع‏4:8 ‏فعندما‏ ‏نقترب‏ ‏من‏ ‏الله‏ ‏وننفرد‏ ‏به‏ ‏فوق‏ ‏قمة‏ ‏العالم‏ ‏نرتقي‏ ‏بالفكر‏ ‏فيسبح‏ ‏في‏ ‏السماويات‏ ‏حتي‏ ‏ونحن‏ ‏نعاني‏ ‏من‏ ‏آلام‏ ‏هذا‏ ‏الزمان‏ ‏الحاضر‏ ‏كما‏ ‏كان‏ ‏القديس‏ ‏استفانوس‏ ‏الذي‏ ‏يقول‏ ‏عنه‏ ‏الكتاب‏ '‏وأما‏ ‏هو‏ ‏فشخص‏ ‏إلي‏ ‏السماء‏ ‏وهو‏ ‏ممتلئ‏ ‏من‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏ ‏فرأي‏ ‏مجد‏ ‏الله‏ ‏ويسوع‏ ‏قائما‏ ‏عن‏ ‏يمين‏ ‏الله‏ ‏فقال‏ ‏ها‏ ‏أنا‏ ‏أنظر‏ ‏السماء‏ ‏مفتوحة‏' ‏أع‏7:55-56 ‏وفي‏ ‏صفاء‏ ‏فكري‏ ‏وهو‏ ‏فوق‏ ‏قمة‏ ‏الألم‏ ‏يقول‏ '‏عظيم‏ ‏يارب‏ ‏لا‏ ‏تقم‏ ‏لهم‏ ‏هذه‏ ‏الخطية‏' ‏أع‏7:60 ‏ياليتنا‏ ‏نصعد‏ ‏مع‏ ‏الرب‏ ‏فوق‏ ‏القمة‏ ‏لنعش‏ ‏في‏ ‏لقاء‏ ‏أبوي‏ ‏وارتقاء‏ ‏ذهني‏ ‏وصفاء‏ ‏قلبي‏.‏
‏+‏وراعي‏ ‏في‏ ‏مهمة‏:-‏
‏'‏فأجابهم‏ ‏يسوع‏ ‏وابتدأ‏ ‏يقول‏ ‏انظروا‏ ‏لا‏ ‏يضلكم‏ ‏أحد‏ ‏فإن‏ ‏كثيرين‏ ‏سيأتون‏ ‏باسمي‏ ‏قائلين‏ ‏أنا‏ ‏هو‏ ‏ويضلون‏ ‏كثيرين‏' ‏مر‏13:5-6 ‏لقد‏ ‏جلس‏ ‏التلاميذ‏ ‏مع‏ ‏الراعي‏ ‏الصالح‏ ‏فوق‏ ‏الجبل‏ ‏وعندما‏ ‏سألوه‏ ‏أجابهم‏ ‏بكل‏ ‏صراحة‏ ‏ووضوح‏ ‏وكشف‏ ‏لهم‏ ‏عن‏ ‏ذاته‏ ‏أنه‏ ‏هو‏ ‏الآتي‏ ‏ليخلص‏ ‏العالم‏ ‏وعرفهم‏ ‏بأمور‏ ‏مستقبلية‏ ‏خطيرة‏ ‏ومن‏ ‏الذي‏ ‏ينتصر‏ ‏علي‏ ‏كل‏ ‏هذه‏ ‏وأعطاهم‏ ‏وعدا‏ ‏بالأمان‏ ‏قائلا‏: '‏فمتي‏ ‏ساقوكم‏ ‏ليسلموكم‏ ‏فلا‏ ‏تهتموا‏ ‏من‏ ‏قبل‏ ‏بما‏ ‏تتكلمون‏ ‏ولا‏ ‏تهتموا‏ ‏بل‏ ‏مهما‏ ‏أعطيتم‏ ‏في‏ ‏تلك‏ ‏الساعة‏ ‏فبذلك‏ ‏تكلموا‏ ‏لأن‏ ‏لستم‏ ‏أنتم‏ ‏المتكلمين‏ ‏بل‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏...‏ها‏ ‏أنا‏ ‏قد‏ ‏سبقت‏ ‏وأخبرتكم‏ ‏بكل‏ ‏شئ‏' ‏مر‏13:11-23 ‏نعم‏ ‏هو‏ ‏الراعي‏ ‏الصالح‏ ‏كما‏ ‏قال‏ '‏أنا‏ ‏هو‏ ‏الراعي‏ ‏الصالح‏ ‏الذي‏ ‏يبذل‏ ‏نفسه‏ ‏عن‏ ‏الخراف‏' ‏يو‏10:11 ‏وهو‏ ‏أمين‏ ‏في‏ ‏شرح‏ ‏المستقبل‏ ‏للرعية‏ ‏وأمين‏ ‏فيما‏ ‏جاء‏ ‏من‏ ‏أجله‏ '‏جاء‏ ‏ليخلص‏ ‏ما‏ ‏قد‏ ‏هلك‏' ‏مت‏18:11 ‏فمهمته‏ ‏كانت‏ ‏تعلمية‏ ‏عملهم‏ ‏وإصلاحية‏ ‏غير‏ ‏قلوب‏ ‏كثيرين‏ ‏وخلاصية‏ ‏مات‏ ‏علي‏ ‏الصليب‏ ‏ليعطينا‏ ‏حياة‏ ‏أبدية‏.‏
‏+‏ووصية‏ ‏تامة‏:-‏
‏'‏وما‏ ‏أقوله‏ ‏لكم‏ ‏أقوله‏ ‏للجميع‏ ‏أسهروا‏' ‏مر‏13:37 ‏إنها‏ ‏وصية‏ ‏نابعة‏ ‏من‏ ‏أب‏ ‏وراعي‏ ‏محب‏ ‏للرعية‏ ‏يخاف‏ ‏عليها‏ ‏من‏ ‏أهوال‏ ‏الزمن‏ ‏ومن‏ ‏النوم‏ ‏والكسل‏ ‏والسقوط‏ ‏في‏ ‏فم‏ ‏الأسد‏ ‏لذلك‏ ‏كرر‏ ‏الرسول‏ ‏الوصية‏ ‏وهو‏ ‏في‏ ‏قيادة‏ ‏الروح‏ ‏قائلا‏ '‏اصحوا‏ ‏واسهروا‏ ‏لأن‏ ‏أبليس‏ ‏خصمكم‏ ‏كأسد‏ ‏زائر‏ ‏يجول‏ ‏يلتمس‏ ‏من‏ ‏يبتلعه‏ ‏هو‏' 1‏بط‏5:8 ‏عزيزي‏ ‏لم‏ ‏تكن‏ ‏وصية‏ ‏السهر‏ ‏هي‏ ‏الوصية‏ ‏الوحيدة‏ ‏التي‏ ‏أوصي‏ ‏بها‏ ‏المخلص‏ ‏والراعي‏ ‏إنما‏ ‏أعطي‏ ‏وصايا‏ ‏كثيرة‏ ‏تقودنا‏ ‏في‏ ‏طريق‏ ‏الخلاص‏ ‏وقال‏ '‏تعلموا‏ ‏مني‏ ‏لأني‏ ‏وديع‏ ‏ومتواضع‏ ‏القلب‏ ‏لتجدوا‏ ‏راحة‏ ‏لنفوسكم‏' ‏مت‏11:29 ‏لقد‏ ‏اختبر‏ ‏داود‏ ‏وصايا‏ ‏الله‏ ‏في‏ ‏حياته‏ ‏فقال‏ '‏يارب‏ ‏حسب‏ ‏كلامك‏ ‏فهمني‏..‏يغني‏ ‏لساني‏ ‏بأقوالك‏ ‏لأن‏ ‏كل‏ ‏وصاياك‏ ‏عدل‏ ‏لتكن‏ ‏يدك‏ ‏لمعونتي‏ ‏لأنني‏ ‏اخترت‏ ‏وصاياك‏ ‏اشتقت‏ ‏إلي‏ ‏خلاصك‏ ‏يارب‏ ‏وشريعتك‏ ‏هي‏ ‏لذتي‏...‏أطلب‏ ‏عبدك‏ ‏لأني‏ ‏لم‏ ‏أنس‏ ‏وصاياك‏' ‏مز‏119:169-176 ‏نعم‏ ‏فوصية‏ ‏الرب‏ ‏تامه‏ ‏لأنها‏ ‏كاملة‏ ‏وعاملة‏ ‏وشاملة‏ ‏وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏في‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏المقبل‏ ‏مع‏ ‏سؤال‏ ‏الحبيب‏....‏وزمن‏ ‏غريب‏....‏ومجئ‏ ‏قريب‏

[warsbut]

كلمات‏ ‏مختصرة‏ ‏من‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏الذي‏ ‏يقع‏ ‏في‏ ‏الشهر‏ ‏الصغير‏ ‏النسئ‏ ‏مت‏ 24: 1-35‏



للقمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامي طامية‏ - ‏فيوم


‏+ ‏سؤال‏ ‏لحبيب‏: ‏وفيما‏ ‏هو‏ ‏جالس‏ ‏علي‏ ‏جبل‏ ‏الزيتون‏ ‏تقدم‏ ‏إليه‏ ‏التلاميذ‏ ‏علي‏ ‏انفراد‏ ‏قائلين‏ ‏قل‏ ‏لنا‏ ‏متي‏ ‏يكون‏ ‏هذا‏ ‏وما‏ ‏هي‏ ‏علامة‏ ‏مجيئك‏ ‏وانقضاء‏ ‏الدهر‏ ‏مت‏ 24: 3 ‏إنه‏ ‏حب‏ ‏متبادل‏ ‏بين‏ ‏الراعي‏ ‏والرعية‏ ‏المعلم‏ ‏والتلاميذ‏ ‏جعلهم‏ ‏في‏ ‏عشم‏ ‏يقتربون‏ ‏منه‏ ‏ويسألونه‏ ‏بكل‏ ‏ثقة‏ ‏فهو‏ ‏وحده‏ ‏الذي‏ ‏يجيب‏ ‏وبصدق‏ ‏لذلك‏ ‏كانت‏ ‏إجابته‏ ‏واضحة‏ ‏وفيها‏ ‏توعية‏ ‏إذ‏ ‏يقول‏ ‏انظروا‏ ‏لا‏ ‏يضلكم‏ ‏أحد‏ ‏مت‏ 24: 4 ‏أجاب‏ ‏وهو‏ ‏يعلن‏ ‏حرصه‏ ‏علي‏ ‏أولاده‏ ‏من‏ ‏الضلالة‏ ‏القادمة‏ ‏والتي‏ ‏يجب‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏كل‏ ‏منهم‏ ‏مستعدا‏ ‏لها‏.. ‏نعم‏ ‏فالسؤال‏ ‏موجه‏ ‏إلي‏ ‏من‏ ‏صرح‏ ‏علانية‏ ‏أمام‏ ‏الآب‏ ‏قائلا‏: ‏لأن‏ ‏الكلام‏ ‏الذي‏ ‏أعطيتني‏ ‏قد‏ ‏أعطيتهم‏ ‏وهم‏ ‏قبلوا‏ ‏وعلموا‏ ‏يقينا‏ ‏أني‏ ‏خرجت‏ ‏من‏ ‏عندك‏ ‏وآمنوا‏ ‏أنك‏ ‏أرسلتني‏.. ‏قدسهم‏ ‏في‏ ‏حقك‏ ‏كلامك‏ ‏هو‏ ‏حق‏ ‏يو‏ 17: 17 ‏لقد‏ ‏أخذ‏ ‏جماعة‏ ‏السائلين‏ ‏الإجابة‏ ‏من‏ ‏نبع‏ ‏الصدق‏ ‏والحب‏ ‏وجالوا‏ ‏مبشرين‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏مكان‏ ‏بما‏ ‏رأوه‏ ‏وسمعوه‏ ‏مؤكدين‏ ‏للرعية‏ ‏محبته‏ ‏واختياره‏ ‏لها‏ ‏كما‏ ‏قال‏ ‏الكتاب‏ ‏الإخوة‏ ‏المحبوبون‏ ‏من‏ ‏الرب‏ ‏أن‏ ‏الله‏ ‏اختاركم‏ ‏من‏ ‏البدء‏ ‏للخلاص‏ ‏بتقديس‏ ‏الروح‏ ‏وتصديق‏ ‏الحق‏ 2 ‏تس‏ 2:13.‏
‏+ ‏وزمن‏ ‏غريب‏: ‏ولكثرة‏ ‏الإثم‏ ‏تبرد‏ ‏محبة‏ ‏الكثيرين‏.. ‏ثم‏ ‏يأتي‏ ‏المنتهي‏ ‏مت‏ 24: 12-14 ‏لقد‏ ‏فسر‏ ‏السيد‏ ‏زمان‏ ‏الاضطهاد‏ ‏والكرب‏ ‏زمن‏ ‏الفرس‏ ‏الأحمر‏ ‏ووضح‏ ‏معالمه‏ ‏الخطيرة‏ ‏التي‏ ‏كان‏ ‏من‏ ‏أهمها‏ ‏الضلالة‏ ‏والحروب‏ ‏والخوف‏ ‏وعدم‏ ‏الاستقرار‏ ‏والمجاعات‏ ‏والأوبئة‏ ‏والزلازل‏ ‏والقتل‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏اسم‏ ‏المسيح‏ ‏والبغضة‏ ‏التي‏ ‏تتفشي‏ ‏بين‏ ‏البشر‏ ‏ثم‏ ‏يجمع‏ ‏كل‏ ‏هذا‏ ‏في‏ ‏كلمات‏ ‏بسيطة‏ ‏قائلا‏ ‏لكثرة‏ ‏الإثم‏ ‏تبرد‏ ‏محبة‏ ‏الكثيرين‏ ‏مت‏ 24:12 ‏ألم‏ ‏تتفق‏ ‏معي‏ ‏يا‏ ‏عزيزي‏ ‏في‏ ‏أن‏ ‏التاريخ‏ ‏يعيد‏ ‏نفسه‏ ‏فما‏ ‏قاله‏ ‏السيد‏ ‏له‏ ‏المجد‏ ‏يقول‏ ‏التاريخ‏ ‏إنه‏ ‏حدث‏ ‏بالفعل‏ ‏في‏ ‏القرن‏ ‏الأول‏ ‏المسيحي‏ ‏مستمرا‏ ‏حتي‏ ‏بداية‏ ‏القرن‏ ‏الرابع‏ ‏ولكننا‏ ‏الآن‏ ‏نري‏ ‏الأفعوان‏ ‏يبث‏ ‏سمومه‏ ‏مرة‏ ‏أخري‏ ‏وتبرد‏ ‏المحبة‏ ‏وتنتشر‏ ‏الحروب‏ ‏والاضطهادات‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏أنحاء‏ ‏العالم‏ ‏ويعتقد‏ ‏كل‏ ‏من‏ ‏يقتل‏ ‏مؤمنا‏ ‏بالمسيح‏ ‏أنه‏ ‏عمل‏ ‏شيئا‏ ‏صالحا‏, ‏لحقا‏ ‏أنه‏ ‏زمن‏ ‏غريب‏ ‏أوجه‏ ‏فيه‏ ‏مقولة‏ ‏لقداسة‏ ‏البابا‏ ‏شنودة‏ ‏الثالث‏ ‏أطال‏ ‏الله‏ ‏حياته‏ ‏لكل‏ ‏إنسان‏ ‏ينغمر‏ ‏في‏ ‏لجة‏ ‏الظلام‏ ‏وينسي‏ ‏أنه‏ ‏رسالة‏ ‏حب‏ ‏فقال‏ ‏مصير‏ ‏الجسد‏ ‏أنه‏ ‏سينتهي‏ ‏فياليته‏ ‏ينتهي‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏عمل‏ ‏صالح‏.‏
‏+ ‏ومجئ‏ ‏قريب‏: ‏هكذا‏ ‏أنتم‏ ‏أيضا‏ ‏متي‏ ‏رأيتم‏ ‏هذا‏ ‏كله‏ ‏فاعلموا‏ ‏أنه‏ ‏قريب‏ ‏علي‏ ‏الأبواب‏ ‏مت‏ 24:33 ‏أراد‏ ‏الرب‏ ‏أن‏ ‏يعطي‏ ‏أملا‏ ‏لكل‏ ‏منتظريه‏ ‏أنه‏ ‏سيأتي‏ ‏قريبا‏ ‏كما‏ ‏قال‏ ‏الرسول‏ ‏بطرس‏ ‏لا‏ ‏يتباطأ‏ ‏الرب‏ ‏عن‏ ‏وعده‏ ‏كما‏ ‏يحسب‏ ‏قوم‏ ‏التباطؤ‏ ‏لكنه‏ ‏يتأني‏ ‏علينا‏ ‏وهو‏ ‏لا‏ ‏يشاء‏ ‏أن‏ ‏يهلك‏ ‏أناس‏ ‏بل‏ ‏أن‏ ‏يقبل‏ ‏الجميع‏ ‏إلي‏ ‏التوبة‏.. ‏بل‏ ‏وحسب‏ ‏وعده‏ ‏ننتظر‏ ‏سموات‏ ‏جديدة‏ ‏وأرضا‏ ‏جديدة‏ ‏يسكن‏ ‏فيها‏ ‏البر‏ 2 ‏بط‏ 3: 9-13 ‏فهل‏ ‏يا‏ ‏عزيزي‏ ‏وأنت‏ ‏تودع‏ ‏عاما‏ ‏مستعد‏ ‏ومنتظر‏ ‏هذا‏ ‏المجئ‏ ‏القريب‏ ‏جدا؟‏ ‏اسمع‏ ‏مايقوله‏ ‏لك‏ ‏الكتاب‏ ‏فمن‏ ‏أجل‏ ‏أني‏ ‏أصنع‏ ‏بك‏ ‏هذا‏ ‏فاستعد‏ ‏للقاء‏ ‏إلهك‏ ‏عا‏ 4:12 ‏ياليتنا‏ ‏نستعد‏ ‏لهذا‏ ‏المجئ‏ ‏فكما‏ ‏يقول‏ ‏النبي‏ ‏من‏ ‏هو‏ ‏حكيم‏ ‏حتي‏ ‏يفهم‏ ‏هذه‏ ‏الأمور‏ ‏وفهيم‏ ‏حتي‏ ‏يعرفها‏ ‏فإن‏ ‏طرق‏ ‏الرب‏ ‏مستقيمة‏ ‏والأبرار‏ ‏يسلكون‏ ‏فيها‏, ‏وأما‏ ‏المنافقون‏ ‏فيعثرون‏ ‏فيها‏ ‏هو‏ 14:9 ‏والرب‏ ‏قريب‏ ‏في‏ ‏غفرانه‏ ‏ومحبته‏ ‏وأيضا‏ ‏قريب‏ ‏في‏ ‏مجيئه‏ ‏فلنستعد‏ ‏وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏في‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏القادم‏ ‏مع‏ ‏عظيم‏ ‏في‏ ‏الأنبياء‏.. ‏وتمرد‏ ‏الأغبياء‏.. ‏ورفض‏ ‏من‏ ‏السماء‏.

[warsbut]

عظيم‏ ‏في‏ ‏الأنبياء‏...‏وتمرد‏ ‏الأغبياء‏...‏ورفض‏ ‏من‏ ‏السماء
للقمص‏ ‏روفائيل‏ ‏ساميلو‏7:28-35‏
‏+‏عظيم‏ ‏في‏ ‏الأنبياء‏:- '‏لأني‏ ‏أقول‏ ‏لكم‏ ‏إنه‏ ‏بين‏ ‏المولودين‏ ‏من‏ ‏النساء‏ ‏ليس‏ ‏نبي‏ ‏أعظم‏ ‏من‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان‏ ‏ولكن‏ ‏الأصغر‏ ‏في‏ ‏ملكوت‏ ‏الله‏ ‏أعظم‏ ‏منه‏' ‏لو‏7:28.‏عظمة‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان‏ ‏منذ‏ ‏أن‏ ‏بشر‏ ‏بها‏ ‏الملاك‏ ‏أمام‏ ‏زكريا‏ ‏قائلا‏: '‏ويكون‏ ‏لك‏ ‏فرح‏ ‏وابتهاج‏ ‏وكثيرون‏ ‏سيفرحون‏ ‏بولادته‏ ‏لأنه‏ ‏يكون‏ ‏عظيما‏ ‏أمام‏ ‏الرب‏ ‏وخمرا‏ ‏ومسكرا‏ ‏لا‏ ‏يشرب‏ ‏ومن‏ ‏بطن‏ ‏أمه‏ ‏يمتلئ‏ ‏من‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏' ‏لو‏1:14-15 ‏ثم‏ ‏تجلت‏ ‏بوضوح‏ ‏عندما‏ ‏سجد‏ ‏بابتهاج‏ ‏من‏ ‏بطن‏ ‏أمه‏ ‏للسيد‏ ‏المسيح‏ ‏وهو‏ ‏في‏ ‏بطن‏ ‏أمه‏ ‏السيدة‏ ‏العذراء‏ ‏وكأنه‏ ‏يقول‏ ‏أنا‏ ‏أول‏ ‏من‏ ‏آمن‏ ‏بالمخلص‏ ‏أنه‏ ‏رب‏ ‏وأنا‏ ‏في‏ ‏بطن‏ ‏أمي‏ ‏وبعد‏ ‏ولادته‏ ‏عاش‏ ‏ناسكا‏ ‏بسيطا‏ ‏يلبس‏ ‏منطقة‏ ‏من‏ ‏وبر‏ ‏الإبل‏ ‏ويأكل‏ ‏جرادا‏ ‏وعسلا‏ ‏بريا‏ (‏مت‏3:4).‏وكانت‏ ‏يد‏ ‏الرب‏ ‏معه‏ (‏لو‏1:67).‏فهو‏ ‏صاحب‏ ‏مدرسة‏ ‏مميزة‏ ‏لها‏ ‏أسلوب‏ ‏خاص‏ ‏في‏ ‏الخدمة‏ ‏مؤسس‏ ‏علي‏ ‏فضيلة‏ ‏النسك‏ ‏والاتضاع‏ ‏وروح‏ ‏الشجاعة‏ ‏والأمانة‏ ‏فيقول‏ ‏للمخلص‏ ‏أنا‏ ‏لست‏ ‏مستحقا‏ ‏وأمام‏ ‏الجمع‏ ‏يقول‏ ‏عنه‏ ‏إنه‏ ‏حمل‏ ‏الله‏ ‏الذي‏ ‏يحمل‏ ‏خطية‏ ‏العالم‏ ‏ويقول‏ ‏في‏ ‏صراحة‏ ‏تامة‏ ‏للمخلص‏ ‏حينما‏ ‏جاء‏ ‏إليه‏ '‏أنا‏ ‏محتاج‏ ‏أن‏ ‏أعتمد‏ ‏منك‏ ‏وأنت‏ ‏تأتي‏ ‏إلي‏' ‏مت‏3:14.‏ألم‏ ‏يستحق‏ ‏أمام‏ ‏كل‏ ‏ذلك‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏عظيما‏ ‏في‏ ‏الأنبياء‏.‏
‏+‏وتمرد‏ ‏الأغبياء‏:- '‏وأما‏ ‏الفريسيون‏ ‏والناموسيون‏ ‏فرفضوا‏ ‏مشورة‏ ‏الله‏ ‏من‏ ‏جهة‏ ‏أنفسهم‏ ‏غير‏ ‏معتمدين‏ ‏منه‏' ‏لو‏7:30 ‏كان‏ ‏ينقسم‏ ‏المجتمع‏ ‏اليهودي‏ ‏إلي‏ ‏ستة‏ ‏طوائف‏ ‏مها‏ ‏الناموسيون‏ ‏والفريسيون‏ ‏ومع‏ ‏أنهم‏ ‏أكثر‏ ‏الناس‏ ‏علما‏ ‏بالناموس‏ ‏والأنبياء‏ ‏ولكنهم‏ ‏سدوا‏ ‏أذانهم‏ ‏وعصبوا‏ ‏عيونهم‏ ‏لكيما‏ ‏لا‏ ‏يسمعوا‏ ‏ولا‏ ‏يروا‏ ‏طريق‏ ‏الخلاص‏ ‏لذلك‏ ‏شبههم‏ ‏السيد‏ ‏قائلا‏ '‏يشبهون‏ ‏أولادا‏ ‏جالسين‏ ‏في‏ ‏السوق‏ ‏ينادون‏ ‏بعضهم‏ ‏بعضا‏ ‏ويقولون‏ ‏زمرنا‏ ‏لكم‏ ‏فلم‏ ‏ترقصوا‏ ‏ونحنا‏ ‏لكم‏ ‏فلم‏ ‏تبكوا‏...‏جاء‏ ‏يوحنا‏...‏جاء‏ ‏ابن‏ ‏الإنسان‏..' ‏لو‏7:23-34 ‏نعم‏ ‏هؤلاء‏ ‏يظنون‏ ‏أنهم‏ ‏علماء‏ ‏ولكنهم‏ ‏جهلاء‏ ‏قال‏ ‏عنهم‏ ‏الكتاب‏ '‏إن‏ ‏كان‏ ‏أحد‏ ‏يظن‏ ‏فيكم‏ ‏أنه‏ ‏دين‏ ‏وليس‏ ‏يلجم‏ ‏لسانه‏ ‏بل‏ ‏يخدع‏ ‏قلبة‏ ‏فديانة‏ ‏هذا‏ ‏باطلة‏' ‏يع‏1:26 ‏نعم‏ ‏صدق‏ ‏قول‏ ‏الحكيم‏ '‏شفتا‏ ‏الصديق‏ ‏تهديان‏ ‏كثيرين‏ ‏أما‏ ‏الأغبياء‏ ‏فيموتون‏ ‏من‏ ‏نقص‏ ‏الفهم‏' ‏أم‏10:21 ‏اختبر‏ ‏القديس‏ ‏بولس‏ ‏هذا‏ ‏النوع‏ ‏من‏ ‏التمرد‏ ‏فشهد‏ ‏قائلا‏ '‏لأننا‏ ‏كنا‏ ‏نحن‏ ‏أيضا‏ ‏قبلا‏ ‏أغبياء‏ ‏غير‏ ‏طائعين‏ ‏ضالين‏ ‏مستبعدين‏ ‏لشهوات‏ ‏ولذات‏ ‏مختلفة‏ ‏وعائشين‏ ‏في‏ ‏الخبث‏ ‏والحسد‏ ‏ممقوتين‏ ‏مبغضين‏ ‏بعضنا‏ ‏بعضا‏' ‏تي‏3:3 ‏إنها‏ ‏عينات‏ ‏من‏ ‏أولئك‏ ‏الذين‏ ‏حفروا‏ ‏لأنفسهم‏ ‏آبار‏ ‏مشققة‏.‏
‏+‏ورفض‏ ‏من‏ ‏السماء‏:- '‏والحكمة‏ ‏تبررت‏ ‏من‏ ‏جميع‏ ‏بنيها‏' ‏لو‏7:35 ‏بمعني‏ ‏أن‏ ‏الذين‏ ‏في‏ ‏نظر‏ ‏الناس‏ ‏حكماء‏ ‏فشلوا‏ ‏في‏ ‏أن‏ ‏يقتنوا‏ ‏العمل‏ ‏الصالح‏ ‏والإيمان‏ ‏الذي‏ ‏يؤهلهم‏ ‏للخلاص‏ ‏بل‏ ‏قاوموا‏ ‏واستهزأوا‏ ‏بطريق‏ ‏الخلاص‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الرسول‏ '‏لهم‏ ‏صورة‏ ‏التقوي‏ ‏وينكرون‏ ‏قوتها‏ ‏أعرض‏ ‏عن‏ ‏هؤلاء‏' 2‏تي‏3:5 ‏أكيد‏ ‏بسلوكياتهم‏ ‏وأعمالهم‏ ‏هذه‏ ‏السماء‏ ‏ترفضهم‏ ‏الساء‏ ‏لأنهم‏ ‏ظلموا‏ ‏أنفسهم‏ ‏بأنفسهم‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الكتاب‏ '‏والذين‏ ‏أهملوا‏ ‏الحكمة‏ ‏لم‏ ‏ينحصر‏ ‏ظلمهم‏ ‏لأنفسهم‏ ‏بجهلهم‏ ‏الصلاح‏ ‏ولكنهم‏ ‏خلفوا‏ ‏للناس‏ ‏ذكر‏ ‏حماقتهم‏ ‏بحيث‏ ‏لم‏ ‏يستطيعوا‏ ‏كتمان‏ ‏ما‏ ‏زلوا‏ ‏فيه‏' ‏حكمة‏10:8 ‏السماء‏ ‏ترفض‏ ‏كل‏ ‏من‏ ‏ينكر‏ ‏العمل‏ ‏الخلاصي‏ ‏وقبوله‏ ‏بل‏ ‏تطلب‏ ‏منا‏ ‏الإيمان‏ ‏والعمل‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الكتاب‏ '‏كونوا‏ ‏عاملين‏ ‏بالكلمة‏ ‏لا‏ ‏سامعين‏ ‏فقط‏ ‏خادعين‏ ‏نفوسكم‏' ‏يع‏1:22 ‏فالرفض‏ ‏السماوي‏ ‏يكون‏ ‏دائما‏ ‏للمتمرد‏ ‏علي‏ ‏العمل‏ ‏الروحي‏ ‏وعدم‏ ‏قبول‏ ‏فاعلية‏ ‏الأسرار‏ ‏في‏ ‏حياته‏ ‏كما‏ ‏تمرد‏ ‏أولئك‏ ‏الفريسين‏ ‏وغيرهم‏ ‏من‏ ‏تحدوا‏ ‏عمل‏ ‏النعمة‏ ‏فياليتنا‏ ‏نؤمن‏ ‏ونعمل‏ ‏ويكون‏ ‏إيماننا‏ ‏عاملا‏ ‏كرائحة‏ ‏بخور‏ ‏زكية‏ ‏أمام‏ ‏العرش‏ ‏الإلهي‏ ‏وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏في‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏المقبل‏ ‏مع‏ ‏الرب‏ ‏الفرحان‏ ‏وصاحب‏ ‏السلطان‏ ‏والفريسي‏ ‏الحيران‏.

[warsbut]

أحباب‏...‏وحساب‏...‏وعقاب
للقمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامي-الفيوم





‏*‏أحباب‏:-‏
وكان‏ ‏جموع‏ ‏كثيرة‏ ‏سائرين‏ ‏معه‏ ‏فالتفت‏ ‏وقال‏ ‏لهم‏ ‏إن‏ '‏كان‏ ‏أحد‏ ‏يأتي‏ ‏إلي‏ ‏ولا‏ ‏يبغض‏ ‏أباه‏ ‏وأمه‏ ‏وامرأته‏ ‏وأولاده‏ ‏وإخوته‏ ‏وأخواته‏ ‏حتي‏ ‏نفسه‏ ‏أيضا‏ ‏فلا‏ ‏يقدر‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏لي‏ ‏تلميذا‏ ‏ومن‏ ‏لا‏ ‏يحمل‏ ‏صليبه‏ ‏ويأتي‏ ‏ورائي‏ ‏فلا‏ ‏يقدر‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏لي‏ ‏تلميذا‏'‏لو‏14:25-26 ‏إنها‏ ‏قضية‏ ‏حب‏ ‏يفتح‏ ‏أبوابها‏ ‏السيد‏ ‏له‏ ‏المجد‏ ‏ليعلن‏ ‏أنه‏ '‏ينبغي‏ ‏أن‏ ‏يطاع‏ ‏الله‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏الناس‏' ‏أع‏5:29 ‏وبكلماته‏ ‏هذه‏ ‏يفتح‏ ‏لنا‏ ‏الطريق‏ ‏الحقيقي‏ ‏للحب‏ ‏الذي‏ ‏جاء‏ ‏من‏ ‏أجله‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الكتاب‏'‏ونعلم‏ ‏أن‏ ‏ابن‏ ‏الله‏ ‏قد‏ ‏جاء‏ ‏وأعطانا‏ ‏بصيرة‏ ‏لنعرف‏ ‏الحق‏ ‏ونحن‏ ‏في‏ ‏الحق‏ ‏في‏ ‏ابنه‏ ‏يسوع‏ ‏المسيح‏ ‏هذا‏ ‏هو‏ ‏الإله‏ ‏الحق‏ ‏والحياة‏ ‏الأبدية‏'1‏يو‏5:20‏فمن‏ ‏يحب‏ ‏يضحي‏ ‏ويترك‏ ‏ويحتمل‏ ‏ويطيع‏ ‏فالحب‏ ‏الحقيقي‏ ‏هو‏ ‏الطاعة‏ ‏الكاملة‏ ‏لوصايا‏ ‏الله‏ ‏كما‏ ‏فعل‏ ‏لاوي‏ ‏وزكا‏ ‏العشار‏ ‏ومارجرجس‏ ‏ومارمينا‏ ‏وغيرهم‏ ‏من‏ ‏أحباب‏ ‏السيد‏ ‏له‏ ‏المجد‏ ‏فمن‏ ‏حق‏ ‏حبيبنا‏ ‏أن‏ ‏نحمل‏ ‏معه‏ ‏الصليب‏ ‏الذي‏ ‏احتمله‏ ‏من‏ ‏أجلنا‏ ‏ونترك‏ ‏كل‏ ‏شئ‏ ‏ومن‏ ‏هنا‏ ‏نكون‏ ‏أحبابا‏.‏
‏*‏وحساب‏:-‏
‏'‏ومن‏ ‏منكم‏ ‏وهو‏ ‏يريد‏ ‏أن‏ ‏يبني‏ ‏برجا‏ ‏لا‏ ‏يجلس‏ ‏أولا‏ ‏ويحسب‏ ‏النفق‏...‏وأي‏ ‏ملك‏ ‏إن‏ ‏ذهب‏ ‏لمقاتلة‏ ‏ملك‏ ‏آخر‏ ‏في‏ ‏حرب‏ ‏لا‏ ‏يجلس‏ ‏أولا‏ ‏ويتشاور‏ ‏هل‏ ‏يستطيع‏...' ‏لو‏14:28-32‏في‏ ‏حب‏ ‏أبوي‏ ‏أراد‏ ‏السيد‏ ‏له‏ ‏المجد‏ ‏أن‏ ‏يعطينا‏ ‏درسا‏ ‏حياتيا‏ ‏هاما‏ ‏وهو‏ ‏الجلوس‏ ‏مع‏ ‏النفس‏ ‏والتفكير‏ ‏في‏ ‏المستقبل‏ ‏الأبدي‏ ‏لأنه‏ ‏وإن‏ ‏كنا‏ ‏في‏ ‏أمور‏ ‏الحياة‏ ‏العادية‏ ‏لابد‏ ‏أن‏ ‏نجلس‏ ‏ونحسب‏ ‏النفقة‏ ‏فكم‏ ‏تكون‏ ‏أمور‏ ‏الأبديه‏ ‏التي‏ ‏لابد‏ ‏أن‏ ‏نحسب‏ ‏نفقتها‏ ‏جيدا‏ ‏لئلا‏ ‏نسقط‏ ‏في‏ ‏الطريق‏ ‏ونهلك‏ ‏حقيقي‏ ‏يا‏ ‏عزيزي‏ ‏إنها‏ ‏تحتاج‏ ‏الحساب‏ ‏الدقيق‏ ‏جدا‏ ‏لأن‏ ‏عدونا‏ ‏وحربنا‏ ‏في‏ ‏الطريق‏ ‏مع‏ ‏قوات‏ ‏الشر‏ ‏الروحية‏ ‏التي‏ ‏تحتاج‏ ‏منا‏ ‏السهر‏ ‏الروحي‏ ‏وحساب‏ ‏النفقة‏ ‏والاستعداد‏ ‏للحرب‏ ‏ضد‏ ‏ملك‏ ‏الشر‏ ‏الذي‏ ‏يريد‏ ‏أن‏ ‏يعطل‏ ‏مسيرة‏ ‏الأبديه‏ ‏لكل‏ ‏مؤمن‏ ‏وكثيرا‏ ‏ما‏ ‏يغرينا‏ ‏بالعالم‏ ‏الزائل‏ ‏ومشتهياته‏ ‏الفانية‏ ‏فياليت‏ ‏أن‏ ‏يجلس‏ ‏كل‏ ‏منا‏ ‏ويحسب‏ ‏نفقات‏ ‏برج‏ ‏الصداقة‏ ‏الإلهية‏ ‏ولنتذكر‏ ‏أن‏ '‏كل‏ ‏واحد‏ ‏منا‏ ‏سيعطي‏ ‏عن‏ ‏نفسه‏ ‏حسابا‏ ‏لله‏' ‏رو‏14:12.‏
‏*‏وعقاب‏:-‏
‏'‏الملح‏ ‏جيد‏ ‏ولكن‏ ‏إذا‏ ‏فسد‏ ‏الملح‏ ‏فبماذا‏ ‏يصلح‏ ‏لا‏ ‏يصلح‏ ‏لأرض‏ ‏ولا‏ ‏لمزبلة‏ ‏فيطرحونه‏ ‏خارجا‏' ‏لو‏14:34-35 ‏وصايا‏ ‏الرب‏ ‏عادلة‏ ‏وجيدة‏ ‏إذا‏ ‏وجدت‏ ‏طريقها‏ ‏في‏ ‏حياتنا‏ ‏فقد‏ ‏أصلحتها‏ ‏وصرنا‏ ‏مع‏ ‏المسيح‏ ‏خليقة‏ ‏جديدة‏ ‏وإن‏ ‏لم‏ ‏تجد‏ ‏لها‏ ‏طريقا‏ ‏في‏ ‏حياتنا‏ ‏ولم‏ ‏نقبلها‏ ‏فصارت‏ ‏حياتنا‏ ‏فاسدة‏ ‏غير‏ ‏مملحة‏ ‏بالملح‏ ‏الجيد‏ ‏وتكون‏ ‏نهايتنا‏ ‏الهلاك‏ ‏فالرب‏ ‏يريد‏ ‏منا‏ ‏أن‏ ‏نقبل‏ ‏وصاياه‏ ‏وإرشاداته‏ ‏ونعمل‏ ‏بها‏ ‏لكي‏ ‏يكون‏ ‏لنا‏ ‏نصيب‏ ‏في‏ ‏ملكوت‏ ‏السموات‏ ‏فالمؤمن‏ ‏رسالة‏ ‏الرب‏ ‏المقروءة‏ ‏وهو‏ ‏الملح‏ ‏الجيد‏ ‏بالتعاليم‏ ‏الي‏ ‏يعيشها‏ ‏فإن‏ ‏لم‏ ‏يكن‏ ‏كذلك‏ ‏فعقابه‏ ‏أن‏ ‏يطرح‏ ‏خارجا‏ ‏ويداس‏ ‏وهنا‏ ‏يذكرنا‏ ‏الكتاب‏ ‏قائلا‏: '‏كما‏ ‏أن‏ ‏الله‏ ‏كثير‏ ‏الرحمة‏ ‏هكذا‏ ‏هو‏ ‏شديد‏ ‏العقاب‏ ‏فيقضي‏ ‏علي‏ ‏الرجل‏ ‏بحسب‏ ‏أعماله‏' ‏سيراخ‏16:13 ‏ويقول‏ ‏أيضا‏ '‏وماذا‏ ‏تفعلون‏ ‏في‏ ‏يوم‏ ‏العقاب‏ ‏حين‏ ‏تأتي‏ ‏التهلكة‏ ‏من‏ ‏بعيد‏ ‏إلي‏ ‏من‏ ‏تهربون‏ ‏للمعونة‏ ‏وأين‏ ‏تتركون‏ ‏مجدكم‏' ‏أش‏10:3‏
وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏في‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏المقبل‏ ‏مع‏ ‏وليمة‏ ‏فريسية‏ ‏وصراحة‏ ‏أبوية‏ ‏ونعم‏ ‏إلهية

[cendrella]

ميرسى للعظات الرائعة
ربنا يعوضك
http://sl.glitter-graphics.net/pub/1109/1109135im18svszup.gif

[reta 2008]

عظه جميله
55_18ربنا يبارك حياتك55_1855_18